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来瞿堂先生易学六十四卦启蒙说-周易集注

来瞿堂先生易学六十四卦启蒙说
易自孔子没而亡至今矣!易亡者何?以象失其传也,故先之以象。此则六爻大象也,诸象则详见易经字义,伏羲之卦主于错,文王之卦主于综,故次之以错综。文王周公系辞皆不遗中爻,至孔子始发明之,故次之以中爻。同体者,文王之序卦皆同体也。一卦有一卦之情性,一爻有一爻之情性,如乾性健、坤性顺,此一定不移者也。若有一爻之变,则其情性皆移矣。如乾初爻变则为姤,姤之情性与乾之情性相去千里,故情性之后,继之以六爻之变。六爻既变,则即有错综中爻矣,故六爻变之下,复注错综中爻。六爻变后,犹有错综中爻何也?盖天地间万物,独阴独阳不能生成,故必有错,而阴阳循环之理,阳上则阴下,阴上则阳下,故必有综,则错综二字不论六爻变与不变,皆不能离者也。若无错综,不成易矣,故六爻变后,复注错综。而中爻者,亦阴阳也,故继之。若地位人位天位者,乃三才也,故又继之。四圣千古不传之秘尽泄于此,学者能于此而熟玩之,则辞变象占,犁然明白,四圣之易不在四圣,而在我矣。

万历丁酉秋八月念五日书于釡山草堂

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