
轻松学《易经》:困卦第四十七_李守力周易诠释困卦_泽水困卦详解
轻松学《易经》 《周易诠释》:困卦第四十七 【周易经文】 困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。 彖曰:困,刚揜也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞,大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。 象曰:泽无水,困;君子以致命遂志...

轻松学《易经》 《周易诠释》:困卦第四十七 【周易经文】 困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。 彖曰:困,刚揜也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞,大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。 象曰:泽无水,困;君子以致命遂志...

轻松学《易经》 《周易诠释》:升卦第四十六 【周易经文】 升:元亨;用见大人,勿恤;南征吉。 彖曰:柔以时,升;巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤,有庆也。南征吉,志行也。 象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。 初六...

轻松学《易经》 《周易诠释》:萃卦第四十五 【周易经文】 萃:亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。 彖曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,...

轻松学《易经》 《周易诠释》:夬卦第四十三 【周易经文】 夬:扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往。 彖曰:夬,决也,刚决柔也;健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也;“孚号有厉”,其危乃光也;“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷...

轻松学《易经》 《周易诠释》:损卦第四十一 【周易经文】 损:有孚,元吉;无咎,可贞,利有攸往;曷之用?二簋可用享。 彖曰:损,损下益上,其道上行。损而“有孚,元吉;无咎,可贞,利有攸往;曷之用?二簋可用享。”二簋应有时,损刚益柔有时:...

轻松学《易经》《周易诠释》:解卦第四十 【周易经文】 解:利西南;无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解,利西南,往得众也;其来复吉,乃得中也。有攸往,夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲...

轻松学《易经》《周易诠释》:蹇卦第三十九 【周易经文】 蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。 彖曰:蹇,难也,险在前也;见险而能止,知矣哉。蹇,利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也;当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣...

轻松学《易经》 《周易诠释》:遯卦第三十三 【周易经文】 遯:亨,小利贞。 彖曰:遯,亨,遯而亨也;刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉。 象曰:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 初六:遯尾,厉,勿用有攸往。...

轻松学《易经》《周易诠释》:咸卦第三十一 【周易经文】 咸,亨,利贞,取女吉。 彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。...

轻松学《易经》《周易诠释》:恒卦第三十二 【周易经文】 恒,亨,无咎,利贞,利有攸往。 彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒,亨,无咎,利贞”,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日...

轻松学《易经》《周易诠释》:坎卦第二十九 【周易经文】 习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国。险之时用大矣哉!...

轻松学《易经》 《周易诠释》:大过卦第二十八 【周易经文】 大过,栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉。 象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。 初六...

轻松学《易经》《周易诠释》:颐卦第二十七 【周易经文】 颐,贞吉。观颐,自求口实。 彖曰:颐,贞吉,养正则吉。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食...

轻松学《易经》《周易诠释》:无妄卦第二十五 【周易经文】 无妄,元亨,利贞;其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”:无妄之往,何之矣?天命不祐,行矣哉?...

轻松学《易经》《周易诠释》:复卦第二十四 【周易经文】 复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。 彖曰:“复亨”,刚反,动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,...
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!