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二十四节气歌
二十四节气歌 二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。 节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于中国农历是一种“阴阳...
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六十天干地支的日语读法2
六十干支的日语读法 干支①六十干支（ろくじっかんし） 暦注の多くは陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）という古代中国の思想や易から発生し、月日に当てられるようになったもので、その大きな柱となるものが干支です。 干支（えと）は、十干（じっかん）...
天干地支的日语读法
天干地支的日语读法 六十干支（ろくじっかんし）は古く中国から伝わり、十干（じっかん：甲こう、乙おつ、丙へい、丁てい、戊ぼ、己き、庚こう、辛しん、壬じん、癸き）と十二支（じゅうにし：子ね、丑うし、寅とら、卯う、辰たつ、巳み、午うま、未ひつじ、...
十天干癸字释义
十天干癸字释义 癸字排列在十天干的最后一位。关于“癸”的构型，不少学者都觉得是象形字，但学术界尚无定论，没有人解读出来。 《说文解字》许慎认为壬、癸代表冬天，字像水从四方流入地中的样子，但下文又说像人足，说解自相矛盾。桂馥《说文解字义证》认...
十天干戊字释义
十天干戊字释义 戊在十天干里排列在第五位。对于戊的解释多种多样 ，有人认为戊的字形像六甲五龙相绞缠。承丁，像人胁。把戊字与人体扯到了一起，也有人认为戊字是古代的一种兵器，因为甲骨文里戊的字形就像兵器钺的形状一样。这两种说法都有些勉强，既然天...
十天干丁字释义
十天干丁字释义 丁字排列在天干的第四位，承丙的气而来。是植物生长冒出地面以后长出的两片叶子的象形字。 此时叶子已经分了阴阳，从侧面看就是如同“丁”字一样。但如果从上面俯看这个阶段的植物的时候，因为叶子没有完全舒展开来，所以又像...
十天干丙字释义
十天干丙字释义 丙字排列在天干的第三位，它是种子发芽以后向上破土而出，向下继续扎根土中的象形字。 丙字形由三部分组合而成，分别为“一、 人、冂”，三形会义。 这里的“一”，表示阳气，丙承乙，是种子发芽后开始长出叶子的时刻，冂为土，冂字读ji...
兑字释义
兑字释义 兑为八卦之一，兑为口，为说，为巫女等，古代的兑上面为一撇一捺，然后是口，下面是儿字。 清代陈昌治刻本【说文解字】兑【卷八】【儿部】兌說也。从儿㕣聲。大外切〖注〗臣鉉等曰：㕣，古文兖字，非聲。當从口从八，象气之分𢿱。《易》曰：“兑，...
艮字释义
艮字释义 艮是八卦之一，为山、为背，说文解字中说，艮，很也。从匕目。匕目，犹目相匕，不相下也。《易》曰：“艮其限。”匕目为艮，匕目为眞也。 白话版《说文解字》：艮，很，回望怒视。字形采用“匕、目”会义。匕目，犹如说目光如剑，相逼视而不相让。...
离字释义
离字释义 离为卦名之一，说文解字对其解释是这样的： 清代段玉裁【說文解字注】 離黃，各本無離，淺人誤𠜂，如巂周𠜂巂之比。依爾雅音義，廣韵補。倉庚也。豳風毛傳曰：倉庚，離黃也。月令注云：倉庚，驪黃也。釋鳥曰：倉庚，鵹黃也。又曰：鵹黃，楚雀。又...
巽字释义
巽字释义 巽，八卦名称之一。巽为风、为入、为股等。 会意，字从二巳，从共。巳，子也。二巳，二子也。“巳巳”与“共”联合起来表示“二子一起（辅助大人）”。 本义：（一起）辅助、（合共）翼辅。 参考：《康熙字典》：“《韵会》：‘胫本曰股，辅下体...
坤字释义
坤字释义 地也。易之卦也。象傳曰。地勢坤。君子以厚德載物。說卦傳曰。坤，順也。按伏羲取天地之德爲卦。名曰乾坤。从土申。會意。苦昆切。十三部。土位在申也。此說从申之意也。 說卦傳曰。坤也者，地也。萬物皆致養焉。故曰致役乎坤。坤正...
乾字释义
乾字释义 乾为八卦之首，最基本的意思有父、头、天、圆等，古人为什么用这个字来代表八卦之首？很有玄机。 乾上出也。《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，...
伏羲女娲图
伏羲女娲图 伏羲女娲上身相拥，衣袖飞扬，伏羲手持矩，女娲手持规，代表天地方圆，女娃为阴而补阳，天为阳，所以女娲补天。伏羲为男，为阳，地为阴，阴阳呼应，所以量地。 下身蛇尾相交，交合七段，尾部粗长内勾，蛇尾以红、黑线勾边点线，内涂白彩。画幅上...
公冶姓的五行
公冶姓的五行 公冶（Gōngyě），复姓，百家姓排名422位，姓源流单纯。 公冶复姓出自姬姓，为季氏的后代。鲁国季姓是鲁桓公的儿子季友的后代。 公的五行为土，冶的五行为水。组合在一起以土为主。
最新评论
世月克日休，处衰地，说明运气不咋的。上下卦重叠，为伏吟，裹足不前，合二为一，回到最初，说明从哪里来回哪里去，打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题：是问小猪为什么死在酉日的？结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了，逢空消失了，有找不回来的意思子伏世下离家不远，但世被财暗动合住，即使子孙能自己回家，也是大门紧闭，有家难回。戌时居然被找回来了，相当于关了一扇门，又开了一扇窗，回来的子孙却逢空，有再度失去的意思。因为世被财合，被财所困，小猪又是财产，同时兄弟也是克财的，所以小猪死在财上，其实是跟世爻克财有关，跟小猪无缘，小猪如果不回来跟了邻居，也许还不会死。
世爻月日处弱地，不旺，逢空为空虚做什么都没劲，玄武主郁闷，子孙高兴不起来，又无元神来生，身体无力，所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头，月克日冲，月克不灵光，日冲就迷糊，日破临青龙，就是头晕头痛的症状。世爻被月反克，在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位，火临勾陈为火疖子，反正是有东西。在五爻为胸口，火主心反克世爻，酉金主肺，世临五爻都是胸部位置，临龙主痛，临玄武为发闷，临勾陈为气胀，综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现，兄受克，消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉，被火反克为发干，嗓子冒烟，临玄武为溃疡，说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙，酉金暗动，强行加塞的话，与卦中三合酉金局，龙主喜、虎为血光，玄武为糜烂，金有力生子孙，就是生孩子，金力弱扛不住巳亥相冲，还是算是生孩子，只是结果不一样。午火勾陈不去掉，就会一直反克世爻，再怀小孩就很难了。
你好！李先生的理论我其实也了解不多，他的三字伏吟我也是才知道的。世持财，卦中无生无克，就是很一般的平常学习状态。临朱雀，是为考试做准备。父临月日动化回头克，为司令化坏，说明想取得好成绩，很难。世下伏官，又紧合，官为父母的元神，说明背地里暗暗在给自己鼓劲，用心学习。官虽不旺但也无克，无克无伤，官不旺说明不管怎么复习，也不会有太大的长进，可以引申为，仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏，但也是化出世爻，表面看，是坏成绩给了世爻，是取得不好成绩的意思。换个思路的话，就是父母临月日旺相，成绩不错，化出世爻，是取的好成绩的意思。还有另一个象，可以直读，用来辅助判断考试成绩的：世临辰暗藏水，水主智，被月日透出，卦主应该是冰雪聪明的人，如月日不透卦中又无水，就是愚蒙之人。两象取一象，我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论：司令化坏。月日入爻化回头克，就是司令化坏了，子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论：三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字，不管是在月日、主卦、变爻出现，就是三字伏吟。在这个网站，宣传别人的理论似乎有些不妥，但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思，如有冒犯的地方，请见谅！