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中医五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季、五液的关系
一、五行 1、五行学说来源 五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和...
一、五行 1、五行学说来源 五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和...
经络的定义 经络是经脉和络的总称,是人体运行气血的通道。 经脉:是经络系统中的主干。(公路主干) 络脉:是主干线经脉上发出的分支。 经脉的释义 络脉的释义 原穴:(12原穴) 是元气在五脏六腑贯注、经过、留止的腧穴,可见原穴在人体的重要性!...
为政篇——十世可知也 【原文】 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。” 【白话】 子张问到:“十世以后的制度变易可以预知吗?”孔子说:“商朝因革夏朝的礼制,所增减...
为政篇——人而无信,不知其可也 【原文】 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 【白话】 孔子说:“人如果没有信用,真不知道他能做什么。就像大车上没有輗,小车上没有軏,那它怎么行进呢?” ...
为政篇——子奚不为政 【原文】 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 【白话】 有人问孔子说:“您为什么不从政呢?”孔子说:“《书》上说:‘孝啊最重要的是尽孝,友爱兄弟...
为政篇——使民敬、忠以劝,如之何 【原文】 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 【白话】 季康子问到:“使百姓恭敬、效忠并且勤勉向上,那要怎么做呢?”孔子说:“能庄...
为政篇——何为则民服 【原文】 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” 【白话】 鲁哀公问到:“怎么做就能让百姓心服呢?”孔子回答说:“举用正直者放在邪曲者的上面,百姓自然就服;...
为政篇——子张学干禄 【原文】 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!” 【白话】 子张向孔子请教求取仕禄之道。孔子说:“要博学多闻,有疑之事存而勿论,其余的也...
为政篇——知之为知之,不知为不知 【原文】 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 【白话】 孔子说:“由啊,我教给你求知之道吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。” 【释词】 ...
为政篇——攻乎异端,斯害也已 【原文】 子曰:“攻乎异端,斯害也已。” 【白话】 孔子说:“致力于小道杂学,这就有害了。” 【释词】 攻:治、治学,指致力于学习研究。比如“攻金、攻木”,就是治、专攻之义。如果解作“攻伐”,则“攻乎”...
为政篇——学而不思则罔,思而不学则殆 【原文】 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 【白话】 孔子说:“只学而不思考,就会迷惘无所得;只思考而不学,就会危疑不安。” 【释词】 学、思:学自外来,思由内出。按:“只向外面学,不反之...
为政篇——君子周而不比,小人比而不周 【原文】 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 【白话】 孔子说:“君子忠信为公而不阿党为私,小人阿党为私而不忠信为公。” 【释词】 君子:经传言“君子”有二义,一谓在位之人,一谓成德之人;小...
《现代断易占例集》木村瑛秀著,木村瑛秀好像是跟随雪之静学习纳甲筮法,本书是通过实践验证的一些案例,我翻译出来,供大家参考。雪之静写过很多断易的书,具体地位与情况不明,后面会附录我的点评。在翻译的时候,因为前面部分有啰嗦的用神,忌神等的分析,...
为什么妻财旺相挣钱少? 这是易友问过我的一个案例,丁丑年酉月癸亥日 (旬空:子丑),一人占去一个公司去上班,得火山旅之泽山咸。 白虎 兄弟巳火○ 子孙未土 螣蛇 子孙未土× 妻财酉金 勾陈 妻财酉金′应 朱...
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最新评论
乱多哦
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的
你真的能看懂吗。
无号有终啥意思。看不懂。
:wpds_weixiao: 这篇文章非常好。