論語信述 第6頁

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【原文】 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” 【白話】 孔子說：“人能在世間生存，由於有直道；不正直的人也能活下去，那只是他僥倖免於禍患。” 【釋詞】 生：生存，活着。前後兩個“生”同義。 直：直道無邪曲。李充：“人生之道，唯其身直乎？...

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【原文】 子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。” 【白話】 孔子說：“質樸多於文采，就會顯得粗野鄙俗；文采多於質樸，就會流於浮華虛榮。文采與質樸能夠均衡，這之後才可以成為君子。” 【釋詞】 質：朴也，質樸。按：質樸是本質，是...

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【原文】 子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？” 【白話】 孔子說：“誰能夠出入不從門戶呢？為什麼沒人肯從大道走呢？” 【釋詞】 由：從。 戶：現在統稱為門。《說文》：“戶，護也。半門曰‘戶’，象形。”《正義》：“宮室之制，外半為堂，內半為...

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【原文】 子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。” 【白話】 孔子說：“如果沒有像祝鮀般的巧言諂媚，以及像宋朝般的美貌，想在當今社會免於災禍那就難了。” 【釋詞】 祝鮀：字子魚，衛國大夫。祝是掌管宗廟的官。祝鮀有口才。 佞：...

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《論語信述》6.15 雍也篇——孟之反不伐 【原文】 子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：‘非敢後也，馬不進也！’” 【白話】 孔子說：“孟之反不誇耀自己，魯國軍隊戰敗撤退，他殿後，快要進入城門的時候，他說：‘不是我敢殿後啊，是...

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《論語信述》6.14雍也篇——子游為武城宰 【原文】 子游為武城宰。子曰：“女得人焉爾乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。” 【白話】 子游擔任武城的宰官。孔子說：“你在那裡求得賢人了嗎？”子遊說：“有一個叫澹臺滅...

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《論語信述》6.13 雍也篇——汝為君子儒，無為小人儒 【原文】 子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。” 【白話】 孔子對子夏說：“你要做君子儒，不要做小人儒。” 【釋詞】 子夏：孔子弟子卜商。按：對於本章，多有指責子夏為小人儒者，非也。...

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《論語信述》6.12 雍也篇——非不悅子之道，力不足也 【原文】 冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫。” 【白話】 冉求說：“不是我不喜歡夫子之道，只是我力量不足啊。”孔子說：“力量不足的人，走到半路上才...

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《論語信述》6.11 雍也篇——賢哉，回也 【原文】 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 【白話】 孔子說：“賢德啊，顏回！一筐飯，一瓢水，住着破舊的屋子，別人不能忍受這種愁苦，顏回卻能不改...

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《論語信述》6.10 雍也篇——伯牛有疾 【原文】 伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！” 【白話】 伯牛有重病，孔子去慰問他，從窗戶里握着他的手，說：“沒有了他，這真是命啊！這樣的人竟然得...

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《論語信述》6.9雍也篇——季氏使閔子騫為費宰 【原文】 季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：“善為我辭焉！如有復我者，則吾必在汶上矣。” 【白話】 季氏想讓閔子騫作他的家邑費地的宰官。閔子對來人說：“好好替我辭掉吧!如果再來召我的話，那麼我就一...

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《論語信述》6.8雍也篇——於從政乎何有？ 【原文】 季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，於從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，於從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，於從政乎何有？” 【白話】...

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《論語信述》6.7雍也篇——回也，其心三月不違仁 【原文】 子曰：“回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。” 【白話】 孔子說：“顏回啊他的心能三個月不違離於仁，其他人則只是一天或一月暫時達到仁而已啊。” 【釋詞】 其心三月不違仁：違...

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《論語信述》6.6雍也篇——山川其舍諸？ 【原文】 子謂仲弓曰：“犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？” 【白話】 孔子對仲弓說：“耕牛之子身上生有赤色的毛，並且有圓滿端正的兩角，即使想不用它來祭祀，山川之神難道會捨棄它嗎？” 【釋詞】 ...

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《論語信述》6.5雍也篇——原思為之宰 【原文】 原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋！以與爾鄰里鄉黨乎！” 【白話】 原思作孔子的家宰，孔子給他俸祿九百斗小米，他辭去不要。孔子說：“不要辭！拿去給你的鄰里鄉親們吧！” 【釋詞】 原思：孔...