周易集注

2021-05-26知曉天機閱讀(2563)評論(0)贊(0)

周易集注是明代易學家來知德的著作。來知德，人稱渠堂先生，是象數易學的集大成者。自王弼“掃象不談”之後，來知德將象數易學重新發揚光大，使“以象解易”這一解讀易經的傳統重見天日，回歸易學正統。

2021-05-26知曉天機閱讀(1425)評論(0)贊(1)

訟者，爭辨也。其卦坎下乾上。以二象論，天運乎上，水流乎下，其行相違，所以成訟。以卦德論，上以剛陵乎下，下以險伺乎上。以一人言，內險而外健。以二人言，己險而彼健，險與健相持，皆欲求勝，此必訟之道也。序卦：“飲食必有訟，故受之以訟。”飲食者，人...

2021-05-26知曉天機閱讀(1695)評論(0)贊(0)

革者，變革也。澤在上，火在下，火燃則水涸，水決則火滅。又中少二女不相得，故其卦為變革也。序卦：“井道不可不革，故受之以革。”所以次井。 革，己日乃孚，元亨利貞，悔亡。 己音紀，十干之名。己者，信也。五性仁義禮智信，惟信屬土，故以...

2021-05-26知曉天機閱讀(1390)評論(0)贊(0)

井者，地中之泉也。為卦坎上巽下。巽者，入也。水入於下而取於上，井之義也。巽為水，汲水者以木承水而上，亦井之義也。序卦：“困於上者必反於下，故受之以井。”所以次困。 井，改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。 ...

2021-05-26知曉天機閱讀(1215)評論(0)贊(0)

困者，窮困也，為卦水居澤中，枯涸無水，困之義也。又六爻皆為陰所掩，小人之掩君子，窮困之象也。序卦：“升而不已必困，故受之以困。”所以次升。 困，亨，貞大人吉，無咎。有言不信。 此卦辭乃聖人教人處困之道也，言當困之時，占者處此，必...

2021-05-26知曉天機閱讀(2433)評論(0)贊(0)

升：巽下坤上。 升者，進而上也。為卦巽下坤上，木生地中，長而益高，升之象也。又綜萃，萃下卦之坤上升而為升之上卦，亦升之象也。序卦：“萃者，聚也。聚而上者謂之升，故受之以升。”所以次萃。 升：元亨。用見大人，勿恤。南征吉。 ...

2021-05-26知曉天機閱讀(1332)評論(0)贊(0)

萃者，聚也。水潤澤其地，萬物群萃而生，萃之象也。又上悅而下順，九五剛中而二以柔中應之，萃之由也。序卦：“姤者，遇也。物相遇而後聚，故受之以萃。”所以次姤。 萃，亨。王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲，吉。利有攸往。 卦大象坎，...

2021-05-26知曉天機閱讀(1576)評論(0)贊(0)

姤，遇也，五月之卦也。一陰生於下，陰與陽遇，以其本非所望而卒然值之，如不期而遇者，故為姤也。序卦：“夬，決也。決必有所遇，故受之以姤。”所以次夬。  姤，女壯，勿用取女： 一陰而遇五陽，有女壯之象，故戒占者勿用取女，以其女德不貞...

2021-05-26知曉天機閱讀(1497)評論(0)贊(0)

夬者，決也，陽決陰也，三月之卦也。其卦乾下兌上。以二體論，水在天上，勢必及下，決之象也。以爻論，五陽長盛，一陰將消，亦決之象也。序卦：“益而不已必決，故受之以夬。”所以次益。  夬，揚於王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎。利有攸往。 ...

2021-05-26知曉天機閱讀(1340)評論(0)贊(0)

也；曰“其益無方”者，以造化自然之理而益也。理之所在，當益而益，是以自我益之，改過遷善不嫌其多，自人益之十朋之龜，愈見其吉矣。 象曰：風雷益，君子以見善則遷，有過則改。 風雷之勢交相幫助，益之道也。善者，天理也，吾性之本有也。過...

2021-05-26知曉天機閱讀(1192)評論(0)贊(0)

損者，減損也。其卦損下剛卦益上柔卦，此損之義也。又澤深山高，損其深以增其高，此損之象也。序卦：“解者，緩也。緩必有所失，故受之以損。”所以次解。 損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。 有孚者，言損不可聲音...

2021-05-26知曉天機閱讀(889)評論(0)贊(0)

雜卦者，雜亂文王之序卦也。孔子將序卦一連者，特借其一端之理以序之，其實恐後學顛倒文王所序之卦也。一端之理在所緩也，又恐後學以序卦為定理，不知其中有錯有綜，有此二體，故雜亂其卦，前者居於後，後者居於前，止將二體兩卦有錯有綜者下釋其意，如乾剛坤...

2021-05-26知曉天機閱讀(912)評論(0)贊(0)

序卦者，孔子因文王之序卦，就此一端之理以序之也。一端之理在所略，孔子分明，恐後儒雜亂文王之序卦，故藉此一端之理以序之，其實本意專恐為雜亂其卦也。如大過以下，使非孔子序卦可證，則後儒又聚訟矣。蔡氏改正丘氏，猶以為不當，僭改經文，豈不聚訟？所以...

2021-05-26知曉天機閱讀(1078)評論(0)贊(0)

說卦傳 昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。 言蓍草乃神明幽助方生，周公之爻定陽九陰六者，非老變而少不變之說也，乃參天兩地而倚數也。參兩之...

2021-05-24知曉天機閱讀(1092)評論(0)贊(0)

八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。吉凶悔吝者，生乎動者也。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也。 八卦以卦之橫圖言。成列者，乾一兌二離三震四，陽在下者列於左；巽五坎六艮七坤八，陰...