論語信述 第3頁

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《論語信述》7.8 述而篇——不憤不啟，不悱不發 【原文】 子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。” 【白話】 孔子說：“不到心裡想弄通卻通不了的時候，我不啟示他；不到口裡想說出卻說不出的時候，我不開導他。舉出一角，不用其...

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《論語信述》7.7 述而篇——自行束脩以上，吾未嘗無誨焉 【原文】 子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。” 【白話】 孔子說：“帶着從十脡干脯起的贄禮來求見我的，我沒有不教誨的。” 【釋詞】 束脩：脩是干脯fǔ，十脡為束。古人相見，必執贄以...

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《論語信述》7.6述而篇——志於道，據於德，依於仁，游於藝 【原文】 子曰：“志於道，據於德，依於仁，游於藝。” 【白話】 孔子說：“有志於大道，據守在德上，倚仗着仁，涵泳於六藝之中。” 【釋詞】 志：心之所之、心所嚮往。第二個“之”是“到...

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《論語信述》7.5 述而篇——久矣吾不復夢見周公 【原文】 子曰：“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。” 【白話】 孔子說：“我實在太衰老了，已經很久不再夢見周公了。” 【釋詞】 衰：年老體衰。 夢見周公：孔子壯盛時，志欲行周公之道，故夢寐之...

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《論語信述》7.4述而篇——子之燕居 【原文】 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 【白話】 孔子平日閑暇時，樣子安然而端莊，神色愉悅而舒展。 【釋詞】 燕居：平日在家閑居之時。 申申如：樣子安然而端莊。顏師古注“整飭之貌”，含有莊重、端莊之義...

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《論語信述》7.3 述而篇——德之不修……是吾憂也 【原文】 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。” 【白話】 孔子說：“德行不修養，學問不講習，聽聞道義卻不能遷善而從之，不善之處不能勇於改正，這些都是我的憂懼啊。...

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【原文】 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？” 【白話】 孔子說：“默默不言地記在心裡，勤奮學習不厭棄，教導別人不倦怠，除此之外我還有什麼呢？” 【釋詞】 默而識之：識音zhì，通“志”，記也。默識，不言而存之於心。錢穆：“...

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朱子曰：述而第七，此篇多記聖人謙己誨人之辭及其容貌行事之實。 《論語註疏》曰：此篇皆明孔子之志行也。以前篇論賢人君子及仁者之德行，成德有漸，故以聖人次之。 皇侃曰：《述而》者，明孔子行教但祖述堯舜、自比老彭而不製作也。所以次前者，時既夷險，...

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《論語信述》6.30雍也篇——如有博施於民而能濟眾，何如？ 【原文】 子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？” 子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 【白話】 ...

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《論語信述》6.29雍也篇——中庸之為德也，其至矣乎 【原文】 子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣！” 【白話】 孔子說：“中庸之德，可算是最美的了吧！百姓少能達到，已經很久了！” 【釋詞】 中：中道。無過、無不及是“中”，中立不倚不...

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《論語信述》6.28雍也篇——子見南子，子路不悅 【原文】 子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！” 【白話】 孔子去見南子，子路不高興。孔子指天發誓說：“我所做如果有不合於道的，老天會棄絕我！老天會棄絕我！” 【釋詞...

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《論語信述》6.27雍也篇——君子博學於文，約之以禮 【原文】 子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！” 【白話】 孔子說：“君子博學於詩書等典籍，又能用禮來檢束自己，也就可以不背離聖賢大道了！” 【釋詞】 博學於文：文，指詩書禮...

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《論語信述》6.26雍也篇——井有仁焉，其從之也？ 【原文】 宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉’，其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。” 【白話】 宰我向孔子問到：“對於仁者來說，即使告訴他‘井中有...

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《論語信述》6.25雍也篇——觚不觚，觚哉！觚哉！ 【原文】 子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！” 【白話】 孔子說：“觚這種酒器已經不再是觚了，還怎麼稱之為觚呢！還怎麼稱之為觚呢！” 【釋詞】 觚：行禮所用的酒器。《論語稽求篇》：“觚，酒器名。...

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《論語信述》6.24雍也篇——魯一變至於道 【原文】 子曰：“齊一變，至於魯；魯一變，至於道。” 【白話】 孔子說：“齊國一更化，能夠如同魯國；魯國一更化，能夠達到王道。” 【釋詞】 齊：周封功臣姜尚（姜子牙）於齊，是為齊太公（俗稱姜太公）...