
傅佩榮《解讀易經》坤為地卦
2、坤卦 【2.1】 坤。元,亨,利牝馬之貞。 君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。 安貞吉。(六爻皆陰) 【白話】 坤卦。開始,通達,適宜像母馬那樣的正固。君子有所前往時,領先而走會迷路,隨後而走會找到主人。有利於在西南方得到朋...
2、坤卦 【2.1】 坤。元,亨,利牝馬之貞。 君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。 安貞吉。(六爻皆陰) 【白話】 坤卦。開始,通達,適宜像母馬那樣的正固。君子有所前往時,領先而走會迷路,隨後而走會找到主人。有利於在西南方得到朋...
15、謙卦(下艮上坤,地山謙,三為陽) 【15.1】 謙。亨,君子有終。 【白話】 乾卦。通達,君子有好的結果。 【解讀】 l 謙卦是下艮上坤,亦即“地山謙”。《序卦》說:“有大者不可以盈,故受之以謙。”在大有卦之後,要能謙遜。做到謙遜退讓...
7、師卦(地水師,下坎上坤,二為陰) 【7.1】 師。貞,丈人吉,無咎。 【白話】 師卦。正固。有威望的長者吉祥,沒有災難。 【解讀】 l 師卦是下坎上坤,亦即“地水師”。《序卦》說:“訟必有眾起,故受之以師。師者,眾也。”爭訟的人越來越多...
24、復卦(下震上坤,地雷復,初為陽) 【24.1】 復。亨。 出入無疾,朋來無咎。 反覆其道,七日來複,利有攸往。 【白話】 復卦。通達。外出入內沒有疾病,朋友前來沒有災難。在軌道上反覆運行,七天回來重新開始。適宜有所前往。 【解讀】 l...
36、明夷卦(下離上坤,地火明夷,初、三為陽) 【36.1】 明夷。利艱貞。 【白話】 明夷卦。適宜在艱難中正固。 【解讀】 l 明夷卦是下離上坤,亦即“地火明夷”。《序卦》說:“進必有所傷,故受之以明宜。夷者,傷也。”進展難免有所損傷,所...
19、臨卦(下兌上坤,地澤臨,初、二為陽) 【19.1】 臨。元亨利貞。 至於八月有凶。 【白話】 臨卦。最為通達,適宜正固。到了八月將有凶禍。 【解讀】 l 臨卦是下兌上坤,亦即“地澤臨”。《序卦》說:“有事而後可大,故受之以臨。臨者,大...
11、泰卦(下乾上坤,地天泰,四、五、上為陰) 【11.1】 泰。小往大來,吉亨。 【白話】 泰卦。小的前往,大的來到,吉祥通達。 【解讀】 l 泰卦是下乾上坤,亦即“地天泰”。《序卦》說:“履而泰然後安,故受之以泰。泰者,通也。”按禮儀去...
23、剝卦(下坤上艮,山地剝,上為陽) 【23.1】 剝。不利有攸往。 【白話】 剝卦。不適宜有所前往。 【解讀】 l 剝卦是下坤上艮,亦即“山地剝”。《序卦》說:“致飾,然後亨則盡矣,故受之以剝。剝者,剝也。”經過賁卦的文飾,通達到了盡頭...
27、頤卦(下震上艮,山雷頤,初、上為陽) 【27.1】 頤。貞吉。 觀頤,自求口實。 【白話】 頤卦。正固吉祥。觀察養育狀況,自己求取食物。 【解讀】 l 頤卦是下震上艮,亦即“山雷頤”。《序卦》說:“物畜然後可養,故受之以頤。頤者,養也...
22、賁卦(下離上艮,山火賁,初、三、上為陽) 【20.1】 賁。亨。 小利有所往。。 【白話】 賁卦。通達。小的方面適宜有所前往。 【解讀】 l 賁卦是下離上艮,亦即“山火賁”。《序卦》說:“物不可以苟合而已,故受之以賁。 l 賁者,飾也...
26、大畜卦(下乾上艮,山天大畜,四、五為陰) 【26.1】 大畜。利貞,不家食,吉。利涉大川。 【白話】 大畜卦。適宜正固。不吃家裡的飯,吉祥。適宜渡過大河。 【解讀】 l 大畜卦是下乾上艮,亦即“山天大畜”。《序卦》說:“有無妄然後可畜...
8、比卦(下坤上坎,水地比,五為陽) 【8.1】 比。吉。 原筮,元永貞,無咎。 不寧方來,後夫凶。 【白話】 比卦。吉祥。考察占筮,開始而長久正固,沒有災難。從不安定中剛剛轉變過來,後到的會有凶禍。 【解讀】 l 比卦是下坤上坎,亦即“水...
39、蹇卦(下艮上坎,水山蹇,三、五為陽) 【39.1】 蹇。利西南,不利東北。利見大人,貞吉。 【白話】 蹇卦。西南方有利,東北方不利。適宜見到大人,正固吉祥。 【解讀】 l 蹇卦是下艮上坎,亦即“水山蹇”。《序卦》說:“乖必有難,故受之...
29、習坎卦(下坎上坎,坎為水,二、五為陽) 【29.1】 習坎。有孚,維心亨。行有尚。 【白話】 習坎卦。有誠信。因為內心而通達。行動表現了上進。 【解讀】 l 習坎卦是下坎上坎,重坎。“習”為重,“坎”為水。《序卦》說:“物不可以終過,...
3、屯卦(水雷屯,下震上坎,初、五為陽) 【3.1】 屯。元亨利貞。勿用有攸往,利建侯。(初、五為陽) 【白話】 屯卦。開始、通達、適宜、正固。不要有所前往,適宜建立侯王。(初、五為陽) 【解讀】 l 屯卦是下震上坎,亦即“水雷屯”。《卦序...
最新評論
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災
老師是王虎應大師本人嗎,好像有問必答