
甲骨文中的十二生肖
甲骨文中的十二生肖 作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的...
甲骨文中的十二生肖 作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的...
陰陽五行、六十四卦的日語讀法 陰陽(おんみょう、いんよう、おんよう) 四象(ししょう) 八卦(はっけ) 五行(ごぎょう) 陰陽五行(いんちょうごぎょう) 乾けん 兌だ 離り 震しん 巽そん 坎かん 艮ごん 坤こん 乾為天(けんいてん) 沢天...
24節氣的日文怎麼說? 日本不僅四季分明,也跟中國一樣,有著把一年細分為24等分的「二十四節氣」。除了24節氣之外,日本還加上了9個「雜節」把一年的時間做更詳細的規劃,24節氣傳入日本之後,也發展出獨特的在地文化習慣,一起來看看日本的24節...
掉包的兩個大學生 某老人講的了一個故事,是兩個大學生的故事。 在湘西縣永順縣顆砂鄉,有一個村,村莊老人就不讓透露了,主人公的名字也讓化名。 1978年,恢復高考的第二年,村裡兩個學生娃高考,一個叫陳向西,一個叫陳向東(化名)。 陳向西的母親...
兌字釋義 兌為八卦之一,兌為口,為說,為巫女等,古代的兌上面為一撇一捺,然後是口,下面是兒字。 清代陳昌治刻本【說文解字】兌【卷八】【兒部】兌說也。從兒㕣聲。大外切〖注〗臣鉉等曰:㕣,古文兗字,非聲。當從口從八,象氣之分𢿱。《易》曰:“兌,...
艮字釋義 艮是八卦之一,為山、為背,說文解字中說,艮,很也。從匕目。匕目,猶目相匕,不相下也。《易》曰:“艮其限。”匕目為艮,匕目為眞也。 白話版《說文解字》:艮,很,回望怒視。字形採用“匕、目”會義。匕目,猶如說目光如劍,相逼視而不相讓。...
瓜露半子 有一人為了求子嗣而到何仙廟祈夢,他夢見有人抱一個西瓜給他,其中有半粒子露在瓜外面。 廟裡的釋夢者告訴他:“西瓜最多子,你必定象西瓜一樣子孫累累。”但是他直到老年還是沒有一子半嗣,他認為何仙廟賜夢就是胡扯,而不無懊惱地將此事告訴方大...
離字釋義 離為卦名之一,說文解字對其解釋是這樣的: 清代段玉裁【說文解字注】 離黃,各本無離,淺人誤𠜂,如巂周𠜂巂之比。依爾雅音義,廣韻補。倉庚也。豳風毛傳曰:倉庚,離黃也。月令注云:倉庚,驪黃也。釋鳥曰:倉庚,鵹黃也。又曰:鵹黃,楚雀。又...
巽字釋義 巽,八卦名稱之一。巽為風、為入、為股等。 會意,字從二巳,從共。巳,子也。二巳,二子也。“巳巳”與“共”聯合起來表示“二子一起(輔助大人)”。 本義:(一起)輔助、(合共)翼輔。 參考:《康熙字典》:“《韻會》:‘脛本曰股,輔下體...
坤字釋義 地也。易之卦也。象傳曰。地勢坤。君子以厚德載物。說卦傳曰。坤,順也。按伏羲取天地之德爲卦。名曰乾坤。從土申。會意。苦昆切。十三部。土位在申也。此說從申之意也。 說卦傳曰。坤也者,地也。萬物皆致養焉。故曰致役乎坤。坤正...
乾字釋義 乾為八卦之首,最基本的意思有父、頭、天、圓等,古人為什麼用這個字來代表八卦之首?很有玄機。 乾上出也。《說文》。段注:此乾字之本義也。自有文字以後,乃用為卦名,而孔子釋之曰健也。健之義生於上出,上出為乾,下注則為濕,故乾與濕相對,...
伏羲女媧圖 伏羲女媧上身相擁,衣袖飛揚,伏羲手持矩,女媧手持規,代表天地方圓,女娃為陰而補陽,天為陽,所以女媧補天。伏羲為男,為陽,地為陰,陰陽呼應,所以量地。 下身蛇尾相交,交合七段,尾部粗長內勾,蛇尾以紅、黑線勾邊點線,內塗白彩。畫幅上...
天干地支怎麼算年份?任意年份怎麼算天干地支? 天干地支是古代紀年紀月紀日紀時用的二十二個漢字,其中天干十個,分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二個,分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。兩者搭配使用,形成六十甲子,在年月日時里循環使用,周而復始。...
五臟與五行、五色、五嗅、五味、五聲、五液的關係是: 肝屬木,其色青,其臭臊,其味酸,其聲呼,其液泣。 心屬火,其臭焦,其味苦,其聲笑,其液汗,其色赤。 脾屬土,其味甘,其聲歌,其液涎,其色黃,其臭香。 肺屬金,其聲哭,其液涕,其色白,其臭腥...
六爻空亡 1、空而有用 動不為空,空逢沖則實不為空,逢生旺為不空,動化空為不空,空逢合不為空,逢月令填實不為空。 旺不為空:爻雖目下不力,但得生扶。僅是不利暫時! 動不為空:本身發動有釋放本錢,處於待發之狀。 合不為空:因得月合日合動爻合,...
最新評論
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災
老師是王虎應大師本人嗎,好像有問必答