
轻松学《易经》:从《杂卦传》乾坤日月四隅分布看其《坤乾》《归藏》属性
【提要】 本篇是《杂卦传》解读——《论《杂卦传》“互体”“三才”之道》(2011年5月25日发表)续篇。 上篇主要是研究《杂卦传》的互体规律以及《杂卦》与《周易》思想的共性,发现从《杂卦》到《周易》存在亲缘关系,浓缩了殷商文明到成周文明的演...
【提要】 本篇是《杂卦传》解读——《论《杂卦传》“互体”“三才”之道》(2011年5月25日发表)续篇。 上篇主要是研究《杂卦传》的互体规律以及《杂卦》与《周易》思想的共性,发现从《杂卦》到《周易》存在亲缘关系,浓缩了殷商文明到成周文明的演...
文化传统首期《周易》研修游学班 图文纪实 维公元2018年8月5日-11日(戊戌年己未月己巳日起,戊戌年庚申月乙亥日止),文化传统平台组织各地易友,相聚海岱青州,举办首期《周易》研修游学活动,以表志道笃行复兴经学道统之愿。二十...
图:活动现场 本文为2018年1月16日在青州举办的“文化传统易学雅集——教育与易经的对话”的文字实录(点此回顾对话的缘起背景),廖晋颥老师向李守力老师提出的第一个问题是:岳飞和秦桧都饱读诗书,为何一个成为民族英雄世世代代受人敬拜,一个却在...
图:活动现场 本文为2018年1月16日在青州举办的“文化传统易学雅集——教育与易经的对话”的文字实录(点此回顾对话的缘起背景),廖晋颥老师向李守力老师提出的第一个问题是:岳飞和秦桧都饱读诗书,为何一个成为民族英雄世世代代受人敬拜,一个却在...
图:活动现场 (本文为2018年1月16日,“文化传统易学雅集——教育与易经的对话”活动文字实录) (岳强)尊敬的各位来宾,各位朋友,各位家人,大家晚上好! 有朋自远方来,不亦乐乎! 今天在这个弥漫着沁人心脾的腊梅香的都市花园酒店内,可谓群...
2017年6月23日,舒马赫学院(英国)和西南大学乡建学院联合在北京凤凰公社举办《易经与生态文明》课程,在做完主题讲座并对几位学员代表分享的学易卦象感应现象进行点评后,尚有宽裕的时间,李守力老师又应邀给国际友人们补讲了易经中的象数理占,风水...
本文为2017年6月23日,舒马赫学院(英国)和西南大学乡建学院联合在北京凤凰公社举办的《易经与生态文明》讲座的分享部分,文化传统平台《周易》研修班学员张序坤分享汇报了自己学易以来的卦象感应实例,以及易友郇庆民分享自己改斋号后牙痛根除的实例...
本文为2017年6月23日,舒马赫学院(英国)和西南大学乡建学院联合在北京凤凰公社举办的《易经与生态文明》讲座的答疑部分,由张序坤根据录音整理(保留了口语交流的特色,外国友人的问题已翻译为中文表述),经主讲人李守力老师审定。收听答疑前的讲座...
文传讯,2017年9月23日,时值丁酉年秋分日,文化传统《周易》经友会20余位易友从深圳、上海、北京、武汉、山东等地相聚古城青州游学,在李守力老师亲自带领导学和当地文化爱好者的热心帮助下,先后参观了尧山书院、西凤凰山、状元庙、青州古城及青社...
文化传统《周易》经友会凤凰岭雅聚纪实(四) 2017年06月24日14-18:00 凤凰岭上逍遥客,龙泉寺中自在天。文化传统《周易》经友会雅聚于凤凰岭下的明德茶苑,共同论易悟道。以下是雅聚发言实录的第四部分:活动小结。 (整理...
文化传统《周易》经友会凤凰岭雅聚纪实(三) 2017年06月24日14-18:00 凤凰岭上逍遥客,龙泉寺中自在天。文化传统《周易》经友会雅聚于凤凰岭下的明德茶苑,共同论易悟道。以下是雅聚发言实录的第三部分:李守力老师总结发言...
文化传统《周易》经友会凤凰岭雅聚纪实(二) 2017年06月24日14-18:00 凤凰岭上逍遥客,龙泉寺中自在天。文化传统《周易》经友会雅聚于凤凰岭下的明德茶苑,共同论易悟道。以下是雅聚发言实录的第二部分:三位易友的走心分享...
文化传统《周易》经友会凤凰岭雅聚纪实(一) 2017年06月24日14-18:00 凤凰岭上逍遥客,龙泉寺中自在天。文化传统《周易》经友会雅聚于凤凰岭下的明德茶苑,共同论易悟道。以下是雅聚发言实录的第一部分: (整理:李志新;...
文化传统《周易》经友会凤凰岭游学纪实 2017年06月24日9:30-12:00 缘起:2017年6月22-23日,李守力老师应重庆西南大学和英国舒马赫学院邀请来京讲学,又恰逢文化传统平台组织的《周易》线上学习完成上经30卦,...
李守力解读《周易》64卦精义首讲回顾 课程名称:解读《周易》64卦精义 主讲人:李守力 基础教材:《周易诠释》《周易密钥》(兰州大学出版社2016.9) 课程安排:自2016年立冬至2018年春节,共8次语音课,随着文化传统平...
最新评论
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。