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《論語信述》5.27 公冶長篇——十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也 【原文】 子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」 【白話】 孔子說：「十戶人家的小地方，一定有像我一樣的忠信之人，只是不如我好學啊。」 【釋詞】 ...

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《論語信述》5.26 公冶長篇——吾未見能見其過而內自訟者也 【原文】 子曰：「已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。」 【白話】 孔子說：「罷了啊！我還沒見過能看到自己的過失，就在心裏自責的人啊。」 【釋詞】 已矣乎：罷了啊、算了吧。已，終...

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《論語信述》5.25 公冶長篇——老者安之，朋友信之，少者懷之 【原文】 顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之...

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《論語信述》5.24 公冶長篇——左丘明恥之，丘亦恥之 【原文】 子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」 【白話】 孔子說：「說出討好的話、裝着討好的面容、扮出恭順的樣子，左丘明認為這樣是可恥...

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《論語信述》5.23 公冶長篇——孰謂微生高直 【原文】 子曰：「孰謂微生高直？或乞酰焉，乞諸其鄰而與之。」 【白話】 孔子說：「誰說微生高是直人？有人向他討要一些醋，微生高便向鄰居要來醋然後再給他。」 【釋詞】 微生高：姓氏微生，名高，他...

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《論語信述》5.22 公冶長篇——伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希 【原文】 子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」 【白話】 孔子說：「伯夷、叔齊不記舊怨，別人的怨恨因此就稀少了。」 【釋詞】 伯夷、叔齊：殷商時期孤竹國國君之子，讓出君位，...

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《論語信述》5.21 公冶長篇——歸與！歸與！ 【原文】 子在陳，曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之！」 【白話】 孔子在陳國時，說：「回去吧！回去吧！我們家鄉的小子們志向遠大卻疏略於事，文采可觀有成就，但是他們還不知...

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《論語信述》5.20公冶長篇——寧武子，邦有道則知，邦無道則愚 【原文】 子曰：「寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」 【白話】 孔子說：「寧武子，在國家安定之時就顯得有智慧，在國家危亂之時就顯得很愚笨。他的智慧能夠...

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《論語信述》5.19 公冶長篇——季文子三思而後行 【原文】 季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」 【白話】 季文子臨事思考好幾次，然後才做。孔子聽到後，說：「兩次，這就可以了。」 【釋詞】 季文子：即季孫行父，魯國大夫，謚號為「...

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《論語信述》5.18 公冶長篇——未知，焉得仁 【原文】 子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」 「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違...

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《論語信述》5.17 公冶長篇——臧文仲居蔡 【原文】 子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也！」 【白話】 孔子說：「臧文仲守藏大龜，屋子的斗拱刻成山形、柱子繪着水草，像天子的祖廟，這怎麼比得上傳說中他的智慧呢！」 【釋詞】 臧文仲：即...

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《論語信述》5.16 公冶長篇——晏平仲善與人交，久而敬之 【原文】 子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」 【白話】 孔子說：「晏平仲善於和人交往，相處久了，仍能敬意不衰。」 【釋詞】 晏平仲：名嬰，字仲，謚號為「平」，春秋時期齊國的賢大夫...

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《論語信述》5.15 公冶長篇——有君子之道四焉 【原文】 子謂子產：「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」 【白話】 孔子評論子產說：「子產有君子之道四方面：自己的所行謙恭有禮，侍奉君上有敬心，愛養百姓有恩惠...

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《論語信述》5.14 公冶長篇——孔文子何以謂之文也 【原文】 子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」 【白話】 子貢向孔子問到：「孔文子憑藉什麼被稱為『文』呢？」孔子說：「聰敏而且好學，向在己下者請...

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《論語信述》5.13 公冶長篇——未之能行，唯恐有聞 【原文】 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。 【白話】 子路聽聞了正道，如果還沒能去踐行，唯恐又聽聞新的。 【釋詞】 有聞：有聞於正道。《論語註疏》認為是聽聞了「夫子之道」，甚善。《正義》認...