《向老子問道》5、道與德的配合(傅佩榮)
《向老子問道》5、道與德的配合(傅佩榮) 我們這一節,所談的是道與德的配合。在《老子》的書上,我們可以看到,道當然是最主要的關鍵的概念,但是道本身它具有超越性,它的超越性因為它產生了天地萬物,而陷入一種挑戰,它就設法用德來作為中介。譬如道是...
《向老子問道》5、道與德的配合(傅佩榮) 我們這一節,所談的是道與德的配合。在《老子》的書上,我們可以看到,道當然是最主要的關鍵的概念,但是道本身它具有超越性,它的超越性因為它產生了天地萬物,而陷入一種挑戰,它就設法用德來作為中介。譬如道是...
《向老子問道》12、不敢為天下行(傅佩榮) 我們這一節談老子,就要談他的三寶裏面的第三個寶貝,它稱作不敢為天下先,這個詞就是說我不敢在天下人之前,作為一個領導,你這樣子才能夠成的真正的領袖。說到這個敢跟不敢,我們以前談過,它牽涉爭跟不爭,當...
《向老子問道》11、儉、節儉珍惜萬物(傅佩榮) 我們繼續談老子三寶裏面的第二寶,第二寶是儉,就是節儉。我們都知道,節儉的美德,在今天特別受到重視,是因為有自然生態的危機存在。但是老子那個時代,並沒有什麼自然生態的危機,他當時就發現人的慾望是...
《向老子問道》10、慈、慈愛對待人與事物(傅佩榮) 我們今天繼續要談老子的思想,我們上次談到老子的正言若反,好象漏掉了一段最適合拿來舉例的章,叫做第四十五章。第四十五章作為正言若反,可以說是非常標準的,因為後來莊子對於這一章的內容,也做了一...
《向老子問道》9、聖人的榜樣(傅佩榮) 我們這一節所要談的是聖人的榜樣。聖人到底有什麼地方可以讓我們學習呢?他表現他的智慧有什麼特色呢?我們分三點來看。第一個,就是為道日損。這句話我們反覆在談,它出在老子的四十八章,叫為學日益,為道日損,損...
《向老子問道》8、聖人的表現(傅佩榮) 我們這一節介紹老子的思想,還是一樣,就他的聖人這個概念作一些說明。因為要了解老子的思想,一定要針對聖人這個角色,他有什麼樣的作用,他到底有什麼特色來加以理解。那麼最簡單最直接的,可以凸顯出聖人作為統...
《向老子問道》7、聖人的定位(傅佩榮) 我們今天要談老子的思想,所介紹的主題是聖人。我們以前談過,關於老子的思想有兩個重點,第一個是天下大亂,天下大亂之後,出現了虛無主義。有些人感覺到,人間的善惡是非美醜都沒有標準,就不知道該怎麼做人處事了...
《向老子問道》6、從「道」來看萬物(傅佩榮) 我們今天談的主題是從「道」來看萬物,我們對於道跟德做過介紹以後,接着就要看道怎麼去理解萬物,萬物包括人在內,這一切都是萬物。這個問題等於是問什麼呢?就是你從永恆怎麼去看變化的東西?你從無限怎麼去...
向老子問道》4、「道」是什麼?(傅佩榮) 我們這一節介紹老子的思想,是他最重要的一個關鍵的概念,叫做道。老子是道家的創始者,他對道的看法,當然是最重要的了。我們如果說了解了這個概念的話,對於兩千多年來,中國文化裏面,受道家影響的部分,就會有...
《向老子問道》3、從認知提升到智慧(傅佩榮) 我們這一節介紹老子的思想,要特別談他的觀念,從認知提升到智慧。因為老子的思想本身八十一章,並沒有什麼系統,我們從裏面設法去找到一些線索,說明他怎麼樣去從認知往上提升。人的特色就是認知能力,這一點...
傅佩榮,公元1950年出生,台灣大學哲學系教授,祖籍上海。台灣輔仁大學哲學系畢業,台灣大學哲學研究所碩士,美國耶魯大學哲學博士,專攻宗教哲學。傅佩榮在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。他曾獲台灣地區教育部門教學特優獎,被《民...
最新評論
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。