知天道
明天机

《易经的智慧》第5集:乾坤《易》之门(曾仕强)

乾为天卦象示意图

天地生万物,人是万物之灵,几千年以前,我们的先人用智慧创造了天地之学《易经》。目的在于阐释天人合一的生存之道,福泽子孙。圣人孔子说:乾之大始,坤作成物—《易经.系辞传》。天地是宇宙的基础,而《易经》中的乾坤两卦,也是开天劈地的两扇大门。那么在《易经》之中,究竟有着怎么样的玄妙的乾坤之学?借助乾坤两卦,我们又能洞悉什么样的人生之道呢?

  我们现在一翻开《易经》,就看到前面这两个卦,一个叫乾卦,从头到尾,六个爻都是阳的,即:初九、九二、九三、九四、九五、上九,从头到尾都是九。当它一变的时候,六个爻一下子统统变成阴爻,就叫做坤卦,所以坤卦是从乾卦六条完全没有中断的直线,一下子变到六条统统是中断的阴爻。它的编号马上由初九变成初六,九二变六二,九三变六三,九四变六四,九五变六五,上九变上六。这两种完全相反的卦在《易经》里面叫做错卦,它们两卦互错,彼此相错。当然乾卦六爻都是阳的,突然间变成六爻都是阴的坤卦,这种现象只有一种,乾坤它是同时出现的,这个我们把它叫做开天劈地。有了天它一定有地,有了地你看得到天。现在的科学认为宇宙它本来是一团能量,天地不分,就是我们所讲的混沌,我们所讲的无极。经过一次大爆炸,我们用“爆炸”这两个字实在不足以形容当时的状况。因为现在我们脑海里面,爆炸就是“砰、砰、砰、砰、砰”了不起是这样的。它们是同时而且非常激烈的,空前绝后的一次大爆炸。这个big bang产生以后,万物就开始出现了。开天劈地,它有两种力量,一种叫做创造,一种叫做演化。演化要根据创造做充分的配合,所以乾卦代表创造的力量,而坤卦就代表这个创造出的东西要让它落实,要让它适应,要让它不断的演化的那股力量。坤卦:演化的力量。所以我们常常讲乾坤配,可以应用到很多地方。中国人讲:无三不成礼。因此我们可以说,六十四卦只有三类,一类是纯阳,就叫乾卦;一类是纯阴,就叫坤卦;另外一类就是有阴有阳。因此我们可以了解到,就数量来讲,卦只有一卦,有阴有阳,乾坤配会产生六十二卦,可是就值来讲,各占三分之一。乾坤两卦就占了三分之二,所以我们才会讲:乾坤《易》之门。
  乾坤是易学的大门,因为这个门太大了,所以它有两扇,一扇叫天,一扇叫地;一扇叫乾,一扇叫坤。两个门同时,一打开里面,六十二卦全部呈现,清清楚楚,那就叫做宇宙万象。《易经》中的六十四卦看起来很复杂,其实也很简单,它们都由乾坤两卦所衍生。在乾坤之间的六十二种变化和组合,所谓:一阴一阳之谓道。我们如果要参透《易经》,首先就要弄懂代表阴阳之始的乾卦和坤卦,那么乾卦和坤卦分别代表着什么?两卦之间又有着怎样玄妙的联系呢?

   父亲(乾卦)统领女儿

  中国人为什么特别重视家庭?你看在所有人类当中,家庭观念最浓厚的,就是我们中华民族。因为《易经》告诉我们,八卦它是一个大的家庭,其中乾卦是父亲,坤卦是母亲。凡是跟乾卦有关的那三个爻,都是女儿。凡是跟坤卦的那三个爻,都是儿子。你说奇怪不奇怪?这没有什么奇怪的。你看现实就好了:儿子多半长得像妈妈,女儿多半长得像爸爸。这什么道理?如果女儿像妈妈,儿子像爸爸,那男女就分成两种,一种越来越男性化,叫做男人类;一种越来越女性化,叫做女人类。因为乾卦它所产生的,都是有交错的,所以各位可以看到,乾卦三爻都是阳刚的,最底下往上,叫做下爻、中爻、上爻,最底下那一爻就是最先出现的。所以当乾卦最底下那一爻变成阴爻的时候,它就代表长女巽(风)卦。你有没有看到?一个家庭先生女儿,这个家庭有什么好处?就是大家比较和顺,因为女儿很可爱,所以父母喜欢她。大家都喜欢她,她就带来和顺的这种气氛。所以实际上,如果生一个的话,那男的跟女的是一样好。如果生两个以上的,那大家都比较喜欢老大是女儿。三个阳爻当中变成阴爻的,就叫中女,即第二个女儿,是离(火)卦。离卦带来很美丽的景象。老大出生了叫千金,老二女儿出生了,又来了一个仙女了。加上她妈妈、长女,家中就有三个漂亮的女性。但离卦也给我们一些问题,这里面就开始闹意见了。等到第三女儿出现了,即乾卦最上面那爻变阴爻,即少女,小女儿出来了。叫兑(泽)卦,兑卦就是说,你不要不高兴嘛,你要很喜悦的,多一个女儿有什么关系呢?实际上这时已经有很多问题在心里头。我就看到一个人,他非生个儿子不可,一连串生了五个,他心想第六个该是儿子了吧?就生了第六个,还是女儿,那大家就安慰他了:也不错啊,六仙女呀!他一想六仙女以后,该来个儿子了吧?再生一个,七仙女。那你说他这个男人什么感觉?
  孔子说:生生之谓易。阴阳的互动生出了万事万物。《易经》中爻的阴阳变化,来自于自然规律,也蕴含着生动而经典的道理。既然乾坤由三条阳爻的改变而生出三个不同的卦象,那么坤卦也会因有阴爻的改变而生出三个不同的卦象,即:震(雷)卦、坎(水)卦、艮(山)卦。
  在中国社会里面,因为我们总觉得要有一个儿子,他会带给你一翻的震动,如果一个人姓王,叫王震,你就知道他是排行老大的儿子,否则不会叫这个名字。同理,李震、孔震,程震,都是同一道理。老二是坎卦,为什么坎卦?因为老二跟老大经常是意见不同的,他不服气的:你早出来,你就了不起?老大说:你是老二,你不听我?越有钱的家庭,有势的家庭,这个老大跟老二,这两个男的,始终是相处不好的。一个来的时候带来一翻震动,一个来的时候就告诉大家要家和,家里不和,兄弟阎墙,将来是麻烦的,老三(艮卦),艮卦有好几个意思:1、你有三个男的,你们家够了,不要再生了,人口那么多。2、你如果现在就停止的话,你们家就要做一番规划,怎样使它变成一个团体而不是一个阻碍。所以同样一个小小的变动,你好好去想,你会觉得它对我们中国人的影响实在是很大的。
  作为《易经》的两扇门户,乾卦和坤卦在其一开一关之中,衍生出六十二种卦象,如同天地变化,阴阳互迭生出万物,而就在如此微妙的阴阳变化中,都蕴藏着亘古不变的大道理。那么从乾坤两卦的变化中,先人阐述怎样的永恒之道?我们又该如何顺天地之律而行呢?

   乾坤变化的大智慧

  乾卦变坤卦,坤卦变乾卦,这种非常激烈的变化在《易经》里面是很少见的。这告诉我们,人世间的事情,变毕竟是少数,不变的还是多数。天天变,样样变,人人变,我们是吃不消的。这句话对现代人很喜欢讲什么:求新求变。应该是好好要去思考思考。《易经》三画卦,代表天、人、地三才,那六画卦以后呢?我们就知道了,天有阴阳,人有阴阳,地有阴阳。所以最下面两爻,叫地道;当中两爻,叫人道;最上面两爻,叫天道。大家仔细去看一看,地道它有刚柔,刚是阳爻,柔是阴爻。为什么?因为地它越挖越刚,还是越挖越软?如果上面硬,下面软,那太危险了,那你盖高楼,一下就跨掉了,幸好那个地表是比较软的,你用锄头,挖地机都较容易,越往下越硬,所以我们盖高楼的时候,那个地基要打得很深,才能够牢固,所以最下面那一爻,它是刚的,第二爻才是柔的。那人呢?人要以义(刚)作基础,你讲话合理,做事情合理,言行都合理,就是符合义的的要求,才能够证明你的心是有仁慈的,有仁爱的。言行合理就是仁义,人要以义作基础才能有仁爱。天呢?最上面一爻是阴,第二爻反而是阳。中国人只有讲阴阳,从来就没有人讲阳阴,这什么道理?你看阴,它是往下走的,阴气往下走。你去看我们的冷气机,多半在上面,冷气才往下吹,如果冷气机放在地上,那糟糕了,它只是往地里钻了,上面还是热的。可是热气的时候,它是往上扬的。所以阴往下,阳往上,阴阳才能交流。人的头只有一个是奇数,所以它是阳,人的脚有两只,是偶数,所以它是阴。但是,虽然头是阳,它的气要阴一点。为什么?就是头脑要冷静一点,不要太热。而脚它需要热,这个人才是健康的。这些都是跟阴阳有关系,世界万物皆为阴阳,这是万事万物的根本规律,对于我们人类来说,更应该懂得自身生存的阴阳之道。
  孔子说:易与天地准,故能弥纶天地之道—《易经.系辞传》。是说《周易》的阴阳之道,是天地之理。掌握了这个道理,就掌握了天下的根本规律。那么在现实生活中,我们如何才能做到顺应规律而行?又如何对待多变的种种状况呢?

   如何对应生活中的变化?

  我们可以把一个重卦,即六画卦,分成两段,因为它本来就是两段,任何一个重卦都是用两个单卦重叠在一起,就叫重卦。即由三画变成六画。下面的三爻代表物质,上面的三爻代能量。你可以看出来一个人,上半身是能量,下半身是物质。任何一个卦,它有六个爻就代表六个位置,在这个时间段里里,我们把它分成六个阶段,给它六个不同的位阶,每个阶段就叫做一爻。凡是天底下的数,偶数的,都叫做阴;奇数的,都叫做阳。1、3、5这三个爻,阳的比较好;所以叫当位,它的爻辞都比较让人家放心;2、4、6这三个爻,它是阴位,阴位如果用阳爻,就叫不当位。六十四卦里面六个爻全部当位的只有一卦,叫既济卦即《易经》第六十三卦。有一卦完全不当位,即未济卦,没有完成的意思。乾卦从头到尾,都是阳刚,有三爻当位,三爻不当位,就是那个位,跟你的身份是不配合的,跟你的性质是不配合的。一个人有什么能力,去做什么事,做得好,就表示这是当位的。一个人没有那个能力,又占着那个位置,那你怎么做得好?就是不当位。坤卦也有三爻不当位。如果乾卦坤卦都当位,那它们都安安静静,各做各的事情,那也不需要交错了。
  所以读到这里,大家应该很清楚,《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,即好就是坏,坏就是好。像这种话要非常小心去解释,否则就变成没有是非了。那还得了?因为好的里面,它有很多坏的因素,随时会产生的;坏的里面,它有很多好的因素,它随时会翻过来,然后把所有坏的成分统统取代掉,它就变好了。一个人新陈代谢,就好象卦的变化一样。每七天你的细胞大部分都改变了,随时可做一个新的人。
   《易经》给我们的启示:你不要只看眼前,你要知道未来的变化。你现在好不好,已经是定了,你抱怨也没有用,你要想办法让它转好,这才是要紧的。
  小小的卦爻象数,包罗万象,蕴含乾坤。《易经》的智慧存于天地间,深藏在六条卦爻的阴阳变化之中,自下而上依次排列的六条卦爻或阴或阳,其中蕴含着独特的意义和微妙的变化,那么六条卦爻分别代表着什么?我们又能从中参透怎样的是非道理呢?

   卦爻蕴含的智慧

  每一个卦有六个爻,就是在一个时间段里面,我们给它六个位阶,表示不同阶段的变化,我们先说通例,因为这个是对每个卦都通用的。初爻与上爻对起来叫有始有终(初难知,上易知)。第一爻它到底代表什么?很难清楚,因为事情刚刚开始,谁看得清楚,将来怎么变化?可是上易知,因为你发展到最后一个阶段,种种形态都已经很显著,而且大家都看得很清楚,那当然是很容易了解了。对年轻的小孩子,你不要一眼断定他没有用。因为他还没有发展,往往小时了了,大时未必佳。而小时候没有什么的,却越来越行,它会变化的。第二爻与第五爻也是相对的,二多誉,五多功。大家有没有发现,我们中国人一开会,就讲这件事是上级领导,他的指示很明确,他领导有方,我们才能够做得这么好。就是我们很习惯于把所有的功劳都归功于上级领导。中国人不会去跟上级领导抢功劳的。因为你抢不过他,你要抢他的功劳,那你一定倒霉。因为你把功劳都归于他,所以他就给你一点赞美,一个老板会很放心地去赞美工地主任或者生产一线的老领班,他大概不会轻易去赞美一个经理,一个科长。但是我们在这里是要提醒各位,你应该看出来,我们现在最大的问题,就是我们那个是非标准已经错乱掉了。我们把对的看成错的,把错的看成对的,你看糟糕不糟糕?你看今天只要有一个人站起来说:这件事承蒙上级领导的指示。大家就笑他拍马屁。那有什么拍马屁的?没有上级的领导,你有天大的本领你来试试看?因为你把功劳给他,他就知道你心中有我,根本的原因就在你心中有我,那我就放心的赞美你。如果你认为这件事情是你自己的能力,你自己的本事,你所花的心事,所做的成果,那你试试看好了。我下次不给你做,我这次也不赞美你,表扬你,你去看是不是这样?三与四是最麻烦的,三多凶,四多惧,你看那个三,不上不下,四也是,你说它是上卦吧,它又跟下卦很接近,三你要小心,因为你从一个卦来讲,它已经从下发展到一个卦的最顶端,物极必反,很快就会产生很大的变化。而四呢?它又是上卦的刚开始,也不知道这个变能不能变得很顺利。我们把这个:初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。去对照乾卦、坤卦或者其它的卦,八九不离十。但是我一定要说一句话:一定有例外。《易经》如果没有例外,那就不叫《易经》。所以现在很多人说,就是这样,一定是这样,铁口直断,那就违反了《易经》的精神。乾卦是《易经》的第一卦,我们把乾卦叫做:天下第一卦。它里面有太多的东西,今天非常普遍地影响到我们中国人,所以我们要把它的六爻好好来分析一下,乾卦代表六条龙,它应该怎么样采取合理的行动,乾卦六龙对中国人影响很深。
  自古以来,龙作为华夏民族的象征,被中国人所尊崇。在被尊为群经之首,诸子百家之源的《易经》中,首卦便是以龙为代表的乾卦,那么我们中华民族为什么要将自己称之为龙的传人呢?而《易经》首卦的六条阳爻,又暗含怎样的人生道理呢?
固定链接: https://www.mingtianji.com/2021/12/14/5352/
赞(0) 打赏
未经允许不得转载:明天机周易网 » 《易经的智慧》第5集:乾坤《易》之门(曾仕强)
订阅评论
提醒
guest
0 评论
内联反馈
查看所有评论

QQ交流群电报交流群
   
error: Content is protected !!
0
希望看到您的想法,请您发表评论x