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《易经的智慧》第4集:破解占卦(曾仕强)

易经》作为中华文化的群经之首,一方面从哲学的角度指导了中华文明几千年的发展,另一方面《易经》的占卜功能始终神神秘秘隐隐约约,那么《易经》的占卜到底有多大的精准性?孔子又是如何评论《易经》的占卜功能的呢?我们怎样才能占到属于自己的那一卦呢?

   《易经》的占卜功能,从它诞生的那一天起就神神秘秘隐隐约约,如果我们在生活中遇到某人说自己会占卜,那我们就会不由自主地觉得这个人顿时神秘起来,那么作为圣贤先师的孔子,因为喜欢《易经》而苇编三绝,却忠告世人:不占而已矣。既然占卜是《易经》的功能之一,孔子又为什么劝我们不占呢?

   孔子他说不要占卜,有三个含义

  1、孔子自己是会占卜的,而且也常占卜。如果以孔子的个性,他不会的事情他不会去反对的,但是他会的,他也常占卜,他还告诉人家:不要占卜。是在告诉我们:不可以完全相信占卜的结果。因为一件事情你请人家占,他占的时候那个动机:老想这个事情最好不要成功。这样会影响到甚至于作假,明明是这个,他报那个;明明是阴他报阳。因为熟悉的人,他从第一爻就知道最后一爻,这当中的变化,有多少他都知道,再加上如果他背后有人给他钱,收买他操控他,那你不是更受害吗?
  2、占出来大凶,你要不要做?你说我不管怎样就是要做,那你占干什么?你既然决定要做,你就不要来卜。所以我们卜了以后作参考,我该做的我还是要做,但是我会从这当中找到我应该采取哪种迂回,哪种趋吉避凶的方式,把损害减到最小,这就是占卜的意义。占卜是为了帮助我们趋吉避凶,减少损害。
  3、占卜为什么老被当作迷信?就是它只有少数人会。多数人我一看,都觉得这个很玄妙,这样不懂,而占卜的人他又只能告诉你结果,他无法告诉你道理。为什么这样?不知道。卦说这样就是这样。这叫铁口直断,那就糟糕了,你从里面听不出你要怎么去应变的那种方式,听不出来。所以我们今天没有违反孔子的主张,并没有鼓励说样样要去占卜,绝对没有。我们只是说你自己占,自己解,然后你每占一次,你了解一个卦,每占一个字,会有不同的卦出现,透过占卦来理顺自己的思路,透过占卜来多多的了解这些卦的道理,因为所有事情在中国社会四个字讲完了:合理就好。你只要合理你就去做。原来孔子会占卜并且常常占卜,他说不占而已矣的目的是要我们不要完全相信占卜的结果。

   那么我们占卜的目的究竟是什么呢?

  我们卜卦是要找到我现在的定位。《易经》它把360度的空间分成六十四个不同的情境,八八六十四卦它正好分布在360度的空间里面。可是我们怎么知道我现在处于哪一个卦位呢?你不知道你处于哪个卦位,你就不明白你现在情况到底是怎么样的,你只是感觉这样,但真实是不是这样你不知道,你就不知道《易经》整个给你准备好了,就是让你找到你的定位的。你如果很清楚,我现在跟人家打官司,那我就去翻《易经》,《易经》有个讼卦,我一看就知道:啊!我现在真的处于这种状况。我要怎么用这种智慧来化解当前的困境,这样就对了。每一个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。知人已经够难的,知己那是加倍的不容易。我们看别人的时候都是旁观者清,清清楚楚,你这样那样讲得头头是道,可是自己的事情经常是迷迷糊糊,我们叫做当局者迷。当局者为什么迷呢?因为你真的看不清楚自己,为什么你看不清自己?因为眼睛是向外长的。所以我们现在很聪明,把自己的处境县挂起来放在前面,当作一面镜子,这样就叫做卦了。把自己的状况、处境,把自己现在一切的一切,用卦把它悬在你的眼前,你就变成旁观者清,你就知道该怎么去因应、处理,对每个人都是很利的。
  原来卦就是把自己所处的情境悬挂起来,放在面前当作一面镜子,看镜子里的自己就像看别人的事一样,可以做到旁观者清。但是《易经》总共只有六十四卦,不同的人肯定会得到不同的结果,这种结果对于某一个具体的人,怎么会有精确性呢?

   卦告诉我们什么?

  算卦准不准?一件事情十个人来算,算出不同的卦,就表示每一个算卦的人,他用的工具是一样的,他所查的书是同一本《易经》,里面的字是完全相同,但是占出来的卦就是不同。各位想想看,以前如果说是好久不下雨了,干旱了,老百姓受苦,大臣就会建议皇上:久旱不雨,百姓生活很困苦,请皇上亲自去求雨。你会感觉怎么样?你会感觉很慌张、惶恐。为什么呢?因为你去求,如果求不到雨怎么办?求不到雨,天下人就知道,你这个皇上品德有问题。那为什么人家来求求得到,你求就求不到?所以为什么要吃斋、沐浴、规规矩矩,什么事情都不敢乱想。然后诚诚恳恳地去求,就是他的整个声誉,就看这一次了。那中国人为什么会这样想?就是我们从《易经》里得到的启发,就是说:人的品行可以感动天地。这句话信不信也是个人自己去选择,你如果说没有这个事,那我们也没有话讲,同样去求雨,他去求下大雨,你去求下小雨,他去求没有雨,那你是什么感觉?这个历史上的传承告诉我们,每一个人运气好或不好,其实都靠你自己的品性。人们常常听到一句话叫做:邪不胜正。只要你心正,那个邪,它侵不了你的,这个就叫做正气,浩然之气,都从这里来的。不然,从哪里来?如果一个人去打仗,还没打就先想:糟糕了,我这一次去可能活不了。那大部分都是去死的。因为你根本那个气不壮,看到敌人就怕,然后就想逃,那你还打什么?一定是浩然之气,太多案例了。同样一个医生,同样一副药,这个人吃好了,那个人吃坏了。所以中国人讲:先生(医生)才,病人福。先生的才干是很重要的,病人有没有那个福气更重要。同样的先生,要不要好是病人在决定,不是先生在决定。当然你找了坏先生,那是糟糕了,自己找麻烦了;你找了好先生你还要告诉自己,我大概做了些什么坏事,我调整一下,这个药吃了才有用。这个跟迷信一点关系都没有,道德是最高的信仰。不是随便说说的。我们今天就是太忽略了这块,老重视客观的东西,其实主客观它是互动的。所以《易经》除了明象位以外,它提供我们一个很好的资讯,叫做:建立你自己品德。原来占卜还和每个人的品德修养有很大的关系,怪不得面对同一件事,不同的人占卜就会有不同的结果。那么神秘的占卜究竟有哪些基本的概念呢?

   卦的概念

  我们现在从西方学了很多东西,其中有一样游戏,动不动就说我们来玩这个游戏,实际上占卜也是一种游戏。这个游戏的名称就呢做由1、2、3、4推出6、7、8、9,听起来蛮有趣,做起来就更简单了。我们先假设1个铜板,铜板有两个面,实际上也是事实,一面为正面,一面为反面,随便你假设哪一面是正,哪一面是反,正面为阳,反面为阴,2出来了。一个铜板是1,有两面是2,现在一起同时用三个铜板就得到3,这三个铜板你把它同时转动起来,转动起来以后,如果是正面的就是3,如果是反面的就是2。那各位想想看,这三个铜板它加起来总数是多少?一共只有四种变化,可见4又出来了。四种结果为:6、7、8、9,3+3+3=9(三个正面),2+2+2=6(三个反面),3+3+2=8(两正一反),2+2+3=7(两反一正)。我们透过1、2、3、4来推出6、7、8、9。一个铜板:1。每个铜板有两面:2。三个铜板:3。转出四种结果:4。四种不同的结果是:6、7、8、9。我们就把9叫老阳,8叫少阴,7叫少阳,6叫老阴。
  在《易经》里面,阴阳也有老少的分别,就是这个阳由少阴慢慢长大,到了老阳才能变阴,因为阳要到极才能变阴,刚出来的叫少阳,少阳成熟以后叫老阳,老阳再一变就成少阴,少阴再变就成老阴,老阴再变又成少阳,如此往复循环,永不停息。阴极成阳,阳极生阴,阴阳是会变化的,这个你从一天的过程可以看得出来,早上太阳刚出来我们叫它初阳,初阳就是少阳,到了中午太阳很烈就叫它老阳,到了黄昏,阳光慢慢减弱,地上慢慢凉快,就叫少阴,到了半夜要盖被子又很冷了,就叫做老阴,天亮,又到少阳,中午又到老阳,黄昏又到少阴,半夜又到老阴,这是一个循环。
  那我们现在用数字来代表,半夜是6,清晨是7,中午是9,黄昏是8,你会发现它不是按照6、7、8、9,而是按照6、7、9、8的顺序来排。因为白天必竟是阳,7跟9是阳,阳从少阳到老阳,是从7到9,而阴很奇怪,它是从8到6,因为阴是收缩的,8比6要宽松,从8慢慢缩小到6,从7慢慢扩大到9,所以我们通俗讲一句话,叫做:七上八下。就从这里来的。为什么6与9来代表阴与阳?而我们不说7跟8呢?这是什么道理?这个在《易经》里面其实也是很清楚的,阳9阴6是《易经》很固定的一个代号,凡是出现阳爻的(一条直线),我们都称它为9;凡是出现阴爻的(一条断掉的直线),我们都称它为6。你可以去看坤卦的卦象。我们讲八卦里面有一个坤卦,就是三条断掉的直线,三条每一条断成两段,一共加起来是六段,这是一种说法,你把基本卦那个地,那个坤,就是代表阴,三爻都是阴,把总数加起来是6,所以阴用六来代表。那大家会问了,那三条线加起来是6没错,那阳也是三条才叫阳,那阳应该用三,怎么用9呢?我们都知道阳统阴,你说到天的时候,你决不能忘记地,因为只有天没有地这个天是没有作用的。所以阳不能离开阴,因此阳三画下面再加上一个阴,看不见的“坤”6画,3+6=9。阳统阴,所以叫做9。另外一种说法,你看我们人的手指头伸出来,一共五个,1、2、3、4、5,很清楚,超过五个只有拿另外一个手指头来凑数了。6、7、8、9、10,所以1、2、3、4、5叫做生数,6、7、8、9、10叫做成数,就是凑合起来成了6这个数,成了7这个数,所以这个叫成数。一、二、三、四、五在以前人的写法是分不太开的,因为以前的一就画一条一,二就画两条一,三就画三条一,四就四条一,只有五画得不一样,稍有变化,这样一来,你要分一、二、三、四、五很难分,所以我们就用六、七、八、九来分,那六、七、八、九四个里面,大家可以看到6和8是偶数,7和9是奇数,奇数就是阳。-8和-6哪个大?如果从阴的特性来讲,阴是收缩的,阳是扩大的,所以阴-8比-6小,-6大于-8,7小于9,9大于7。是因为它们的性能不一样。各位从现在开始一定要了解《易经》,它是看此时此地这种性质它应该有什么表现,而不是说大家一个样,凡是扩张就是好的,凡是收缩的不好,不是那个样子,你该收的时候你一定要收,该扩张的时候一定要扩张,才叫做适合,适宜,才叫做:应变得宜。数,它是随时空而变化,它是不一定的。所以为什么说我们的数是活的,现在我们把它变成数学,就变死了。所以数学家曾经雄心万丈,想要用几个简单的公式就可以把世界上一切的一切都捡进去,做不到。做不到就是因为太僵死了,它没有弹性,而宇宙所有的事情它是有弹性的。你看树,有没有哪个棵完全一样?没有。狗,有没有哪两只狗完全一样?没有。找不到,它只能很近似、差不多,只能大致如此,要百分之百一样不可能。

   占卦对生活的影响

  我们用时:时间;位:空间;性质:阴阳。这三样东西来代表每一爻,所以大家可以随便拿一个卦来,如:乾、坤,可以看到里面有初九或初六,有九二或六二,九三或六三,九四或六四,九五或六五,上九或上六。这些数字你搞不清楚,不知它是干什么的,好象很神秘,其实没有。例如泰卦,泰卦的标法就是初九,因为它第一爻是阳,然后九二,第二爻也是阳,九三第三爻也是阳,这样就成了一个下卦。然后接下来就是上卦,先说下卦,再说上卦,由下到上,这是《易经》的一个不变的规律。再往上看,就是六四,阴爻,六五,阴爻,上六,阴爻。我们读《易经》翻开来就是乾坤两卦,所以我们现在一起来把乾卦也标示一下,把坤卦也标示一下,你了解这个以后,你要进入《易经》就非常容易。乾卦:初九、九二、九三、九四、九五、上九。因为它从下往上看,每一爻都是阳爻,都是奇数,都是连续不中断的一条直线。初九:初,代表时,九,代表阳爻。九二:九,代表阳爻,二,代表空间。大家一定会问,为什么初九就把初摆在前面?为什么不叫九初呢?九二又把九摆在前面,为什么不叫二九呢?这个各位是很容易了解的。任何事情刚开始的时候,空间比较不重要,所以一个小孩子生下来的话,我们二话不说,赶快记住他是几点几分生的,那个生辰非常重要。一个人死了,并没有人说赶快记下来,几点几分死的,人家就觉得你这个人太没有感情了。这时候你管他几点几分?死了一个人比较重要,几点几分算什么?为什么生的时候我们很重时?为什么死的时候我们不重时?因为死的时候,我们比较重视这个人这一辈子的成就是什么,他的地位是什么。哎!死了一个好人;哎!这个坏人终于死了!这才是我们的感觉。至于他什么时候几点几分死的,一点关系都没有。一个商店要开张了也是一样,开张要算日子,要选好日子,要放鞭炮,要图个吉利。那公司倒闭要不要这样?公司倒闭也请人算一个日子,那不是神经病吗?从这些事可以知道,我们受《易经》的影响,实在是太大。因为它非常有道理。任何事情刚开始的时候时很重要,你占有多大的空间无所谓。你只要有立锥之地,你慢慢地去扩展,你才能很稳当的经营。

   卦的变化

  我们现在拿三个铜板,我们每转一次,可以得到得到一个数字,不是6,就是7,就是8,就是9,这一次转出来的数字,就得到一个爻,这个爻可能是阴,可能是阳,讲得非常清楚,如果是6或者8,那就是阴,如果是7或者9,那就是阳,然后我们由下而上把它记载下来,我们现在打个比喻,说我转了6次,这的数字从第一次到第六次依次为:9、7、9、8、8、6。就是《易经》第十一卦:泰卦。卦就出来了,你转个六次,每次一爻,积爻成卦,由下而上把六个爻,把它看成一个整体就叫做卦,那个卦,你到《易经》里面去查,有这个象,它有编号,就是按照次序,第十一卦就是泰卦。那如果三个铜板转出来的结果是:8、6、6、9、7、7。这也有可能,因为每次转出来的结果都不一样的,把它画出来,就是否卦,跟泰卦刚好相反。这样你随时可以卜出一个卦来。《易经》作为一部人生的宝典,像新华字典一样,是用来备查的,不是背诵的。否则背错,岂不更加麻烦?了解了卜卦的基本技巧,我们每次卜到一个卦,就去查相应的卦辞和卦爻,去解决心中的疑惑,去践行其中的人生道理,这才是《易经》给我们的真正智慧。

   《易经》教给我们什么?

  我们有了这些基础以后,我们就开始要来解卦,卦的分析,它到底在讲什么道理?一般人都认为说,乾卦是《易经》的第一卦,其实我们比较喜欢把乾卦和坤卦合在一起看。因为天不能离开地,地不能离开天。那你总有一个次序,你不能不分乾坤,那看的人更糊涂。所以把乾卦摆在第一卦,坤卦摆在第二卦,并没有说哪个重要哪个不重要的意思,没有。都重要。
  几千年前,我们的先人就创造了天地之学《易经》,天地是宇宙的基础,而《易经》中的乾坤两卦便是开天劈地的两扇大门,那么在《易经》究竟有着怎样的乾坤之学?借着乾坤两卦我们又能洞悉怎样的人生道理呢?

   本节重点

   卦的意义:为了帮助我们趋吉避凶,减少损害。
   卦的目的:找到我们现在的定位。每一个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
   卦告诉我们什么:明象位,建立自己的品德。中国俗语:人的品德可以感天动地,邪不胜正,心正邪无法可侵,这就叫浩然之气。道德是最高的信仰,面对同一件事不同的人占卜有不同的结果,是与一个人的品德有关。
  卦的概念:占卦也是一种游戏,这个游戏的名称叫做:由1、2、3、4推出6、7、8、9。
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