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2021年04月的文章

周易集注-水地比卦详解-明天机周易网
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周易集注-水地比卦详解

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比,亲辅也。其卦坤下坎上。以卦象论,水在地上,最相亲切,比之象也。以爻论,五居尊位,众阴比而从之,有一人抚万邦,四海仰一人之象,故为比也。序卦:“众必有所比,故受之以比。”所以次师。 比,吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 ...

周易集注卷三-地水师卦详解-明天机周易网
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周易集注卷三-地水师卦详解

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师者,众也。其卦坎下坤上。以卦象论,地中有水,为众聚之象。以卦德论,内险而外顺,险道以顺行,师之义也。以爻论,一阳居下卦之中,上下五阴从之,将统兵之象也。二以刚居下,五柔居上而任之,人君命将出师之象也。序卦:“讼必有众起。”师兴由争,故次于...

周易集注-水天需卦详解-明天机周易网
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周易集注-水天需卦详解

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乾下坎上。 需者,须也,有所待也,理势不得不须者。以卦象论,水在天上,未遽下于地,必待阴阳之交,熏蒸而后成,需之象也。以卦德论,乾性主于必进,乃处坎陷之下,未肯遽进,需之义也。序卦:“蒙者,物之稚也,物稚不可不养也。需者,饮食之道也。...

周易集注-山水蒙卦详解-明天机周易网
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周易集注-山水蒙卦详解

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蒙,昧也。其卦以坎遇艮,山下有险,艮山在外,坎水在内,水乃必行之物,遇山而止。内既险陷不安,外又行之不去,莫知所往,昏蒙之象也。序卦:“屯者,物之始生也,物生必蒙,故受之以蒙。”所以次屯。 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎...

周易集注-水雷屯卦详解-明天机周易网
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周易集注-水雷屯卦详解

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六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍,往吝。 即者,就也。鹿当作麓为是。旧注亦有作麓者。盖此卦中爻艮为山,山足曰麓。三居中爻艮之足,麓之象也。虞者,虞人也。三四为人位,虞人之象也。无虞者,无正应之象也。震错巽,巽为入,入之象也。...

周易集注卷一-上经-坤为地-明天机周易网
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周易集注卷一-上经-坤为地

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君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。 黄者,中德也。中者,内也。黄中者,中德之在内也。通者,豁然脉络之贯通,无一毫私欲之滞塞也。理者,井然文章之条理,无一毫私欲之混淆也。本爻既变坎为通,通之象也。本爻未变...

周易集注卷一-上经-乾为天-明天机周易网
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周易集注卷一-上经-乾为天

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周,代名;易,书名;卦,则伏羲所画也。伏羲仰观俯察,见阴阳有奇偶之数,故画一奇以象阳,画一偶以象阴,见一阴一阳有各生之象,故自下而上,再倍而三,以成八卦,又于八卦之上各变八卦,以成六十四卦。六十四卦皆重而为六画者,以阴阳皆极于六,故圣人作易...

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来瞿唐先生易经字义-来知德周易集注

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来瞿唐先生易经字义 象 卦中立象,有不拘说卦乾马坤牛、乾首坤腹之类者,有自卦情而立象者,如乾卦本马而言龙,以乾道变化,龙乃变化之物,故以龙言之。朱子语录,或问卦之象,朱子曰:“便是理会不得,如乾为马而说龙,如此之类,皆不通。”殊不知以卦情立...

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来瞿唐先生上下经篇义-周易集注

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来瞿唐先生上下经篇义 上经首乾坤者,阴阳之定位,万物之男女也,易之数也,对待不移者也。自乾坤历屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履十卦,阴阳各三十画,则六十矣。阳极于六,阴极于六,至此乾坤变矣,故坤综乾而为泰,乾综坤而为否,否泰者,乾坤上下相综...

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来瞿堂先生易学六十四卦启蒙说-周易集注

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来瞿堂先生易学六十四卦启蒙说 易自孔子没而亡至今矣!易亡者何?以象失其传也,故先之以象。此则六爻大象也,诸象则详见易经字义,伏羲之卦主于错,文王之卦主于综,故次之以错综。文王周公系辞皆不遗中爻,至孔子始发明之,故次之以中爻。同体者,文王之序...

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来瞿唐先生易注自序-周易集注(序)

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乾坤者,万物之男女也。男女者,一物之乾坤也。故上经首乾坤,下经首男女。乾坤男女相为对待,气行乎其间,有往有来,有进有退,有常有变,有吉有凶,不可为典要,此易所由名也。盈天地间莫非男女,则盈天地间莫非易矣。伏羲象男女之形以画卦,文王系卦下之辞...

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