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2021-12-23明天机周易网阅读(1849)评论(0)赞(0)

《千字文》原文及译文 （一）、天地玄黄，宇宙洪荒①。日月盈昃②，辰宿③列张。 【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。洪，洪大、辽阔。荒，空洞、荒芜。 ②盈昃（zè）：盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。 ③宿（xiù）〈古〉...

2021-12-22明天机周易网阅读(2997)评论(0)赞(0)

1、原文：老君曰。大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名。强名之曰道。 译文：老子说：大道本来无有形象，但是能够生养天地。本来无有情感，可是能够运转日月的周流。本来没有名称可以标记，但是能够燮理阴阳，生发消长...

2021-12-22明天机周易网阅读(1946)评论(0)赞(0)

《道德经》原文及译文（第1章–第27章） 第一章 道，可道，非常道 原文：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门...

2021-12-22明天机周易网阅读(2328)评论(0)赞(0)

《向庄子问道》1、深度虚无主义（傅佩荣） 今天要谈的主题是庄子，庄子是一位重要的道家代表，道家是由老子所开创的思想。我们对于老子了解之后就发现，他的思想可以在不同的时代加以应用。如果简单比喻的话，可以说老子的思想像我们在公交车上可以看到八个...

2021-05-28明天机周易网阅读(50537)评论(0)赞(3)

“高岛易断”(高岛断易)是日本著名易学家高岛吞象的著作，高岛从小接触的是中国传统“经学”教育，中国传统文化功底十分深厚。高岛曾因倒卖外汇而被捕入狱7年，在狱中，得到半本“周易”，开始了研究易经的旅程。高岛使用的占卜方法，是传统的周易“蓍草”...

2021-05-26明天机周易网阅读(2103)评论(0)赞(0)

也；曰“其益无方”者，以造化自然之理而益也。理之所在，当益而益，是以自我益之，改过迁善不嫌其多，自人益之十朋之龟，愈见其吉矣。 象曰：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。 风雷之势交相帮助，益之道也。善者，天理也，吾性之本有也。过...

2021-05-24明天机周易网阅读(1682)评论(0)赞(0)

涣：坎下巽上。 涣者，离散也。其卦坎下巽上，风行水上，有披离解散之意，故为涣。序卦：“兑者，说也。说而后散之，故受之以涣。”所以次兑。  涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 坎错离，离为日，王之象也。中爻艮，艮为门阙，又坎...

2021-05-20明天机周易网阅读(1652)评论(0)赞(0)

丰：离下震上。丰，盛大也。其卦离下震上，以明而动，盛大之由也。又雷电交作，有盛大之势，乃丰之象也，故曰丰。序卦：“得其所归者必大，故受之以丰。”所以次归妹。 丰，亨。王假之，勿忧，宜日中。亨者，丰自有亨道也，非丰后方亨也。假，至也。必以王...

2021-05-20明天机周易网阅读(1996)评论(0)赞(0)

归妹：兑下震上。 妇人谓嫁曰归，女之长者曰姊，少者曰妹。因兑为少女，故曰妹。为卦兑下震上，以少女从长男，其情又以悦而动，皆非正也，故曰归妹。序卦：“渐者，进也。进必有所归，故受之以归妹。”渐有归义，所以次渐。 归妹，征凶，无攸利...

2021-05-20明天机周易网阅读(1978)评论(0)赞(0)

艮：艮下艮上。 艮者，止也。一阳止于二阴之上，阳自下升，极上而止，此止之义也。又其象为山下坤上，乃山之质一阳覆冒于其上，重浊者在下，轻清者在上，亦止之象也。序卦：“震者，动也。物不可以终动，止之，故受之以艮。艮者，止也。”所以次震。 ...

2021-05-14明天机周易网阅读(1883)评论(0)赞(0)

解：坎下震上。 解者，难之散也。居险能动则出于险之外矣，解之象也。又雷雨交作，阴阳和畅，百物解散，亦解之象也。序卦：“蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。”所以次蹇。 解，利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

2021-05-12明天机周易网阅读(1896)评论(0)赞(0)

坎：坎下坎上。 习，重习也。坎，坎陷也。其卦一阳陷于二阴之中，此坎陷之义也。坎为水者，四阴，土坎也；二阳，坎中之水也。天一生水，所以象水也。上坎下坎，故曰重险。序卦：“物不可以终过，故受之以坎。”所以次大过。 习坎，有孚，维心亨，行有尚。 ...

2021-05-08明天机周易网阅读(1719)评论(0)赞(0)

随：震下兑上。 随者，从也。少女随长男，随之象。随综蛊，以艮下而为震，以巽上而为兑，随之义也。此动彼悦，亦随之义也。序卦：“豫必有随，故受之以随。”所以次豫。 随，元亨，利贞，无咎。 随，元亨，然动而悦，易至于诡随，故必利于贞，方得无咎。若...

2021-05-07明天机周易网阅读(1943)评论(0)赞(0)

履者，礼也，以礼人所践履也。其卦兑下乾上，天尊于上，泽卑于下，履之象也。内和悦而外刚健，礼严而和之象也。序卦：“物畜然后有礼，故受之以履。”因次小畜。履虎尾者，履帝位之象也。心之忧危，若蹈虎尾，凛于春冰是也。初与二非上也，故在其所履而无害，...