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《黄帝内经》中治疗失眠的方法

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《黄帝内经》中治疗失眠的方法 黄帝问于伯高曰:夫邪气之客人也,或令人目不瞑不卧出者,何气使然? 伯高曰:五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉。 营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末...

《黄帝内经》中的梦境与病兆-明天机周易网
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《黄帝内经》中的梦境与病兆

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《黄帝内经》中的梦境与病兆 病梦,是人体病变的梦兆。中医历来重视梦兆在内伤杂病辨证论治中的地位,关于梦境与病兆的关系,《黄帝内经》中是这样说的: 肝在五行属木。肝气盛,则可能梦到发怒;肝气虚,则可能梦见蘑菇等生草,或者梦到趴在树下不敢起来。...

图解:黄帝内经十二时辰养生法-明天机周易网
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图解:黄帝内经十二时辰养生法

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子胆丑肝寅在肺,卯为大肠连肺乡,辰胃巳脾心居午,小肠未土申膀胱,酉为肾气居兑方,戌为心包冠动脉,亥从三焦贯六腑 附:中医十二时辰养生 注明1: 时辰:古人把昼夜24小时分为12个时辰,2个小时为一个时辰。 当令:即值班的意思。 注明2: 1...

黄帝内经曲黎敏

《四气调神大论》续、2、四时阴阳从则生逆则死等(78)王洪图

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“秋三月”,阳气内敛,所以自然界有一种肃杀之气。阳气内敛,阴气偏盛,所以有肃杀之气,因此天气疾劲,地气清肃。在这样一种自然阴阳情况下,人们养生说要“早卧早起”。“早卧”是避免秋季的阴寒之气。“与鸡俱兴”,那是讲的具体时间,要注意“使志安宁”...

黄帝内经曲黎敏

《上古天真论》续、2、肾气与生命阶段及生殖能力的关系(75)王洪图

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翻开教材262页,我们讲《上古天真论》第一段的[理论阐释]。这[理论阐释]写得比较细,所以我就概要的说一下,同学们自己学习就可以了。[理论阐释]的第一个问题,提到的是关于养生原则与方法。本篇从适应外界环境的变化,和保持健康的生活方式,两方面...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》—《素问.骨空论》骨骼与穴位的关系(31)王洪图

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今天我们开始学习第三章,经络,教材的93页。经络这一章的讲课我不准备细讲,特别是经脉循行,老师讲也还靠同学自己记,穴位所在的部位也主要是要自己记,所以不准备细讲。或者说,带着大家学一学,或者指导性的讲课。经络,是藏象学说的组成部分,但是因为...

黄帝内经曲黎敏

黄帝内经》—天人合一论养生、诊治疾病以求阴阳(11)王洪图

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现在讲《阴阳应象大论》的第六段,也就是教材的41页。这一段给它做个提要,是以天人合一论养生。从天人合一的这个角度,来讨论养生问题。上一段不是主要在讲阴阳吗?从阴阳的角度调节养生的吗?谈养生问题。这一段是以天人合一论养生的问题。我先读一遍:“...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》——书名由来、作者、成书年代及流传(2)王洪图

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我在讲《黄帝内经》这门课的时候,使用《内经讲义》,基本上是按这个教材的顺序来讲的。有些时候就可以离开一些,书本在这儿,大家可以自己来学习。你看咱们教材上第一页,首先讲的是《黄帝内经》的成书年代及作者,然后就是流传,到第五页才讲了《黄帝内经》...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》之《道德修养与养生》第(76)曲黎敏

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我们今天要讲的一个话题,就是人生的道德与修养的问题。关于养生的问题,孔子曾经提出过,君子有三戒,是哪三戒呢?就是少之时血气未定,戒之在色。这是什么意思呢?就是说的,人在很小的时候,他是从气血的方面去讲的,就是气血未定,还没有很成熟的话,戒之...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》之《从字到人.何为名字》第(62)曲黎敏

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有姓必有名,什么是名呢?曲黎敏中国生命文化系列:《从字到人.何为名字》。   在上一节《从字到人》中,曲黎敏讲述了姓氏的由来,中国人有姓有名,今天就讲一讲什么是名字。   名字到底是怎么一回事?这个“名”上面是一个夕阳的“夕”,下面是一个“...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》之《从字到人.孕三月》第(61)曲黎敏

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女人在怀孕的时候要特别注意的尤其是头三个月,生命刚刚萌芽的时候,要注意哪些事呢?   在上一集中提到,女人孕育一个孩子的关键,在于前三个月。这是为什么呢?根据中医的医理,十月怀胎过程中,三月五月七月都是需要特别小心的,因为三五七都是奇数,奇...

黄帝内经曲黎敏

《黄帝内经》之《从字到人.何为家室》第(58)曲黎敏

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在上一集中,讲到什么是男人,什么是女人,男和女只有各守其道才能阴阳和谐。在中国社会来说,男女和谐的最高境界,就是家的和谐。今天就讲讲什么是家。   中国古代就是,有男女自然就会有家庭。这个繁体的“字”字,我们看,上面是一个宝盖头,这个宝盖头...

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