論語信述 第7頁

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《論語信述》5.5公冶長篇——子使漆雕開仕 【原文】 子使漆雕開仕。對曰：「吾斯之未能信。」子說。 【白話】 孔子讓漆雕開出仕做官。漆雕開回答說：「我對於此事尚未有信心。」孔子聽了很喜悅。 【釋詞】 漆雕開：漆雕氏，名開，《史記》載「字子開...

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《論語信述》5.4 公冶長篇——不知其仁，焉用佞？ 【原文】 或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？」 【白話】 有人說：「冉雍啊是個仁人但卻不夠巧言善辯。」孔子說：「哪裡用得著善巧的口才？用巧嘴來...

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《論語信述》5.3公冶長篇——賜也何如 【原文】 子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」 【白話】 子貢向孔子問到：「賜怎麼樣啊？」孔子說：「你是一個有用之器啊。」子貢說：「什麼器具呢？」孔子說：「宗廟中...

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《論語信述》5.2 公冶長篇——子謂子賤 【原文】 子謂子賤：「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」 【白話】 孔子說到子賤：「君子啊這個人！魯國要是沒有許多君子的話，他從哪裡取得這麼好的品行呢？」 【釋詞】 子賤：即孔子的弟子宓不齊，小孔...

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《論語信述》公冶長篇第五 錢穆曰：本篇皆論古今人物賢否得失，《論語》編者以繼前四篇之後。孔門之教，重於所以為人，知人物之賢否、行事之得失，即所學之實證。 《論語註疏》曰：此篇大指明賢人君子仁知剛直，以前篇擇仁者之里而居，故得學為君子，即下雲...

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《論語信述》4.26里仁篇——事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣 【原文】 子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」 【白話】 子遊說：「侍奉君上，屢屢迫切勸諫，這就會遭到侮辱了；交接朋友，屢屢迫切勸諫，這就會被疏遠了。」 【釋詞】 事：侍...

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《論語信述》4.25里仁篇——德不孤，必有鄰 【原文】 子曰：「德不孤，必有鄰。」 【白話】 孔子說：「有德之人不會孤立，必定有親近他的人。」 【釋詞】 德：有德之人。劉沅：「德，人所同得之天理。」 不孤：不孤立。 必：必定。 鄰：近也，引...

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《論語信述》4.24里仁篇——君子欲訥於言而敏於行 【原文】 子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」 【白話】 孔子說：「君子，希望的是在言語上遲鈍謹慎而在做事上卻敏捷麻利。」 【釋詞】 訥：遲鈍。（言） 敏：敏捷。（行）包咸：「言欲遲而行欲疾。...

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《論語信述》4.23里仁篇——以約失之者鮮矣   【原文】 子曰：「以約失之者鮮矣。」 【白話】 孔子說：「因為自我檢約而有過失的很少啊。」 【釋詞】 約：束也，收斂不放縱。可以看作「約束」「收束」，指自我內心的檢點收束。 錢穆：...

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《論語信述》4.22里仁篇——古者言之不出，恥躬之不逮也   【原文】 子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」 【白話】 孔子說：「古人不輕易出言，因為他們羞恥於自己的行為趕不上（所說出的話）。」 【釋詞】 古者：古人。朱子：「言...

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《論語信述》4.21里仁篇——父母之年，不可不知也 【原文】 子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」 【白話】 孔子說：「父母的年紀，不能不記在心上啊。一是因為看到父母得享高壽而歡喜，一是因為看到父母年邁衰老而憂懼。」 【釋詞...

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《論語信述》4.20 里仁篇——三年無改於父之道，可謂孝矣 【原文】 子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」 【白話】 孔子說：「（父親去世後）三年之久都沒更改父之道，可以稱得上孝了。」 【釋詞】 見第一篇「父在觀其志」章。 【先賢精義】 ...

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《論語信述》4.19里仁篇——父母在，不遠遊，遊必有方 【原文】 子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」 【白話】 孔子說：「父母在世，子女不出遠門而游，如果遠遊也要有常所。」 【釋詞】 游：遊學、遊宦。按：古時交通及通訊都不便，如若遠遊，父...

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《論語信述》4.18里仁篇——事父母幾諫 【原文】 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」 【白話】 孔子說：「侍奉父母要會委婉地勸諫，看到父母沒有聽從自己的意見，仍然恭敬而不違逆，內心雖然憂慮卻不怨恨。」 【釋詞】 幾諫：即...

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《論語信述》4.17里仁篇——見賢思齊焉 【原文】 子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 【白話】 孔子說：「見到賢人，就想到修身與之齊等；見到不賢之人，就自我反觀省察之。」 【釋詞】 見：見到。此處要下一番功夫。《論語註疏》：「見彼賢...