
春秋太卜丨 第二講 象概論
易之象雖然紛繁複雜,心、氣、物、事、境、跡,六界條目,足以知之。原心、紀氣、觀物、臨事、對境、踐跡、知道、造命,八境工夫,足以行之。前六境是入手處,後兩境是落腳點。學易的宗旨是知道,知道是終極關懷。用易的宗旨是造命,造命是現實關懷。造命從內...
易之象雖然紛繁複雜,心、氣、物、事、境、跡,六界條目,足以知之。原心、紀氣、觀物、臨事、對境、踐跡、知道、造命,八境工夫,足以行之。前六境是入手處,後兩境是落腳點。學易的宗旨是知道,知道是終極關懷。用易的宗旨是造命,造命是現實關懷。造命從內...
春秋太卜丨 第一講 易概論與象概論 《周易》是認識與參贊天地萬物生成變化的經典,被譽為群經之首,大道之源。周是廣大義,道周天地,無物不包。易有二義:一是變通義,《繫辭傳》說:「闔戶謂之坤,辟戶謂之乾,一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。」闔辟往...
繼續講六律,太玄數和地支六屬,兩種與納音關係密切的數理 好像易冒用地支太玄數吧 干支太玄數:甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊辰癸戌五,巳亥四 太玄數出於西漢揚雄的《太玄經》 古人多不知其象數根據,唯沈括得其理 河圖數十,1...
樂記:所有音樂的產生,源於人的內心情感。人的情感被外界事物所觸動,受到事物的影響而發生波動,因此顯現為聲。由於聲互相呼應,因而產生了變化。這種變化一旦規範化就成為了音。將這些音和諧地結合起來,同時使用象徵權力和軍事的干戚、翎羽及旄頭等器物制...
作者自語: 余研易二十餘載,遍讀聖賢文章,唯求道術之圓融,學兼理象數占。辛卯年退藏於密,潔靜吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集眾智不能窺其堂奧。遂不揣淺陋,略偶得即公諸龍隱,唯望拋執象之磚,引同道之玉,繼往聖絕學於將亡之秋。 固定...
作者自語: 余研易二十餘載,遍讀聖賢文章,唯求道術之圓融,學兼理象數占。辛卯年退藏於密,潔靜吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集眾智不能窺其堂奧。遂不揣淺陋,略偶得即公諸龍隱,唯望拋執象之磚,引同道之玉,繼往聖絕學於將亡之秋。 固定...
余研易二十餘載,遍讀聖賢文章,唯求道術之圓融,學兼理象數占。辛卯年退藏於密,潔靜吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集眾智不能窺其堂奧。遂不揣淺陋,略偶得即公諸龍隱,唯望拋執象之磚,引同道之玉,繼往聖絕學於將亡之秋。 固定鏈接: ht...
余研易二十餘載,遍讀聖賢文章,唯求道術之圓融,學兼理象數占。辛卯年退藏於密,潔靜吾心,玩索春秋太卜之法,深感易道之精微,非集眾智不能窺其堂奧。遂不揣淺陋,略偶得即公諸龍隱,唯望拋執象之磚,引同道之玉,繼往聖絕學於將亡之秋。 春秋太卜者,觀象...
所謂⼋宮分象法,是將本卦和之卦分解為⼋宮: 本卦陽四宮,之卦陰四宮, 陽四宮:⾉坎震乾;陰四宮:兌離巽坤。 本卦分解為:下卦+下互+上互+上卦,分陽四宮:⾉宮+坎宮+震宮+乾宮 之卦分解為:上卦+上互+下互+下卦,對陰四宮:兌宮+離宮+巽宮...
《周易》並非《易經》,由《易經》和《易傳》組成。《易經》是由三個部分組成:一為伏羲八卦為始那時並沒有文字所以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦,八八重疊生六十四卦,周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物,每一卦都有卦辭。後有孔子做傳又稱《易傳》《...
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!