高島易斷占例詳解之：潛龍勿用001

高島易斷占例詳解之：潛龍勿用001

乾為天卦占例：例一：明治二十二年，某貴顯占氣運，筮得《乾》之《姤》。

斷曰：《乾》者純陽之卦，具「元亨得貞」之四德，剛健篤實，而六位不失其時，升降無常，隨時應用。處則為潛龍，出則乘飛龍，靜則專，動則直。

初九曰「潛龍勿用」，蓋以陽居陽，其位伏而在下，雖有龍德，未逢飛躍之會，宜法藏勿用。

《文言傳》贊之曰：「龍德而隱者也，不易乎世，不成乎名，遁世無悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。」又曰：「潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。」

今君佔得此卦此爻，夫君當維新之始，以武功有勛勞，現升陸軍中將之職，且精儒釋二典，所謂學究天人，道兼文武，識見之高朗，學問之深奧，可謂當世無比者也。今當退而不用，正龍德法伏之時，以君才兼文武，仿諸葛卧龍，是有握乾旋坤之略，但恐陽剛獨用，未免意氣凌人，議論率直，以臻疑謗交集，不容於朝。

然此卦所謂「勿用」者，非終不用也。以龍之象，失時則潛，得時即飛。君當韜光匿彩，「遁世無悶」，以待其時之來也。

此爻變則為《巽》，《巽》者風也，順也，入也，俚諺曰「入人之氣」即是也。君能以剛方而濟以巽順，使人有坐我春風之想，則上下悅服，而望聞日隆，自得飛龍上升之象。雖今年之氣運未亨，至明年，爻進九二，恰值「見龍在田，利見大人」之時，騰達變化，德澤普施，可拭目俟之。

明天機周易網按：這是乾卦初爻「潛龍勿用」的占斷應用。單從辭義來看，是說目前不是時機，應當潛而不出，待時而動，但僅從文辭之意來解讀是不夠的，還需了解易經的一些「密碼」，解讀起來才會事半功倍。

密碼之一就是爻位。一個卦有六個爻，第一爻一般叫做「初爻」，第六爻一般稱為「上爻」。它們各自所處的位置，就叫做爻位。

爻位分陰陽，以奇數為陽，偶數為陰的原則來分，一三五為陽，二四六為陰。

了解了爻位的概念後，我們再對各爻進行觀察：假如一個陽爻，處在了陽的位置，比如本卦乾為天的初爻動，初位本是陽位，陽爻又佔據了這個位置，陽爻居陽位，此時我們說這個陽爻「得位」；反之，乾為天的第二爻是陽爻，但處在了二爻的陰位，此時這個陽爻就「不得位」了。得位與不得位，意思完全不同。

以陽爻來舉例，陽爻表示陽剛、君子等意思，如果處在陰位，就如同一個正直的人進入到周圍都是小人的環境，孤立無援，被小人處處掣肘，這對於君子來說，自然是不吉利的，這叫做「不得位」或者「失位」。反之，如果陽爻處在陽位，陰爻處在陰位，就叫做「得位」。

明白了上述原則，我們再來看看高島的斷語。

「今君佔得此卦此爻，夫君當維新之始，以武功有勛勞」，為什麼以武功有勛勞？因為乾卦六個爻都是陽爻，乾為陽剛，為武人，這是周易說卦傳里的象意。

乾卦初爻，陽爻處在陽位，為「得位」，所以這位問卜的「顯貴」是個武職，並且能力很強，精通儒釋兩典，可謂文武雙全。

為什麼高島說此人「意氣凌人，言論率直……不容於朝」呢？因為陽爻得位，並且乾卦為陽剛、直率，得位就有一種理所當然之意，所以此人有些恃才傲物，說話不留情面，所以不為人所容。

變卦是巽，初爻由陽剛變陰柔，乾化巽，巽為柔順，順從，為風，人能剛柔相濟，使別人感到如沐春風，自然能夠獲得支持，從而如同潛龍一樣，有朝一日一飛衝天。

那麼應在何時呢，高島占斷的應期法則是一爻可以當一日、一月、一年，中間隔幾爻，就應相應的時數，乾為天卦二爻為「見龍在田，利見大人」，在田野里出現飛龍，已經能夠被人看見，所以高島斷明年此顯貴一定能夠有所做為。