
輕鬆學《易經》:從《雜卦傳》乾坤日月四隅分佈看其《坤乾》《歸藏》屬性
【提要】 本篇是《雜卦傳》解讀——《論《雜卦傳》「互體」「三才」之道》(2011年5月25日發表)續篇。 上篇主要是研究《雜卦傳》的互體規律以及《雜卦》與《周易》思想的共性,發現從《雜卦》到《周易》存在親緣關係,濃縮了殷商文明到成周文明的演...
【提要】 本篇是《雜卦傳》解讀——《論《雜卦傳》「互體」「三才」之道》(2011年5月25日發表)續篇。 上篇主要是研究《雜卦傳》的互體規律以及《雜卦》與《周易》思想的共性,發現從《雜卦》到《周易》存在親緣關係,濃縮了殷商文明到成周文明的演...
文化傳統首期《周易》研修遊學班 圖文紀實 維公元2018年8月5日-11日(戊戌年己未月己巳日起,戊戌年庚申月乙亥日止),文化傳統平台組織各地易友,相聚海岱青州,舉辦首期《周易》研修遊學活動,以表志道篤行復興經學道統之願。二十...
圖:活動現場 本文為2018年1月16日在青州舉辦的「文化傳統易學雅集——教育與易經的對話」的文字實錄(點此回顧對話的緣起背景),廖晉顬老師向李守力老師提出的第一個問題是:岳飛和秦檜都飽讀詩書,為何一個成為民族英雄世世代代受人敬拜,一個卻在...
圖:活動現場 本文為2018年1月16日在青州舉辦的「文化傳統易學雅集——教育與易經的對話」的文字實錄(點此回顧對話的緣起背景),廖晉顬老師向李守力老師提出的第一個問題是:岳飛和秦檜都飽讀詩書,為何一個成為民族英雄世世代代受人敬拜,一個卻在...
圖:活動現場 (本文為2018年1月16日,「文化傳統易學雅集——教育與易經的對話」活動文字實錄) (岳強)尊敬的各位來賓,各位朋友,各位家人,大家晚上好! 有朋自遠方來,不亦樂乎! 今天在這個瀰漫著沁人心脾的臘梅香的都市花園酒店內,可謂群...
2017年6月23日,舒馬赫學院(英國)和西南大學鄉建學院聯合在北京鳳凰公社舉辦《易經與生態文明》課程,在做完主題講座並對幾位學員代表分享的學易卦象感應現象進行點評後,尚有寬裕的時間,李守力老師又應邀給國際友人們補講了易經中的象數理占,風水...
本文為2017年6月23日,舒馬赫學院(英國)和西南大學鄉建學院聯合在北京鳳凰公社舉辦的《易經與生態文明》講座的分享部分,文化傳統平台《周易》研修班學員張序坤分享彙報了自己學易以來的卦象感應實例,以及易友郇慶民分享自己改齋號後牙痛根除的實例...
本文為2017年6月23日,舒馬赫學院(英國)和西南大學鄉建學院聯合在北京鳳凰公社舉辦的《易經與生態文明》講座的答疑部分,由張序坤根據錄音整理(保留了口語交流的特色,外國友人的問題已翻譯為中文表述),經主講人李守力老師審定。收聽答疑前的講座...
文傳訊,2017年9月23日,時值丁酉年秋分日,文化傳統《周易》經友會20餘位易友從深圳、上海、北京、武漢、山東等地相聚古城青州遊學,在李守力老師親自帶領導學和當地文化愛好者的熱心幫助下,先後參觀了堯山書院、西鳳凰山、狀元廟、青州古城及青社...
文化傳統《周易》經友會鳳凰嶺雅聚紀實(四) 2017年06月24日14-18:00 鳳凰嶺上逍遙客,龍泉寺中自在天。文化傳統《周易》經友會雅聚於鳳凰嶺下的明德茶苑,共同論易悟道。以下是雅聚發言實錄的第四部分:活動小結。 (整理...
文化傳統《周易》經友會鳳凰嶺雅聚紀實(三) 2017年06月24日14-18:00 鳳凰嶺上逍遙客,龍泉寺中自在天。文化傳統《周易》經友會雅聚於鳳凰嶺下的明德茶苑,共同論易悟道。以下是雅聚發言實錄的第三部分:李守力老師總結髮言...
文化傳統《周易》經友會鳳凰嶺雅聚紀實(二) 2017年06月24日14-18:00 鳳凰嶺上逍遙客,龍泉寺中自在天。文化傳統《周易》經友會雅聚於鳳凰嶺下的明德茶苑,共同論易悟道。以下是雅聚發言實錄的第二部分:三位易友的走心分享...
文化傳統《周易》經友會鳳凰嶺雅聚紀實(一) 2017年06月24日14-18:00 鳳凰嶺上逍遙客,龍泉寺中自在天。文化傳統《周易》經友會雅聚於鳳凰嶺下的明德茶苑,共同論易悟道。以下是雅聚發言實錄的第一部分: (整理:李志新;...
文化傳統《周易》經友會鳳凰嶺遊學紀實 2017年06月24日9:30-12:00 緣起:2017年6月22-23日,李守力老師應重慶西南大學和英國舒馬赫學院邀請來京講學,又恰逢文化傳統平台組織的《周易》線上學習完成上經30卦,...
李守力解讀《周易》64卦精義首講回顧 課程名稱:解讀《周易》64卦精義 主講人:李守力 基礎教材:《周易詮釋》《周易密鑰》(蘭州大學出版社2016.9) 課程安排:自2016年立冬至2018年春節,共8次語音課,隨着文化傳統平...
最新評論
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。