二十四節氣的日文怎麼說?
24節氣的日文怎麼說? 日本不僅四季分明,也跟中國一樣,有着把一年細分為24等分的「二十四節氣」。除了24節氣之外,日本還加上了9個「雜節」把一年的時間做更詳細的規劃,24節氣傳入日本之後,也發展出獨特的在地文化習慣,一起來看看日本的24節...
24節氣的日文怎麼說? 日本不僅四季分明,也跟中國一樣,有着把一年細分為24等分的「二十四節氣」。除了24節氣之外,日本還加上了9個「雜節」把一年的時間做更詳細的規劃,24節氣傳入日本之後,也發展出獨特的在地文化習慣,一起來看看日本的24節...
六十干支的日語讀法 干支①六十干支(ろくじっかんし) 暦注の多くは陰陽五行説(いんようごぎょうせつ)という古代中國の思想や易から発生し、月日に當てられるようになったもので、その大きな柱となるものが干支です。 干支(えと)は、十干(じっかん)...
天干地支的日語讀法 六十干支(ろくじっかんし)は古く中國から伝わり、十干(じっかん:甲こう、乙おつ、丙へい、丁てい、戊ぼ、己き、庚こう、辛しん、壬じん、癸き)と十二支(じゅうにし:子ね、丑うし、寅とら、卯う、辰たつ、巳み、午うま、未ひつじ、...
十天干癸字釋義 癸字排列在十天乾的最後一位。關於「癸」的構型,不少學者都覺得是象形字,但學術界尚無定論,沒有人解讀出來。 《說文解字》許慎認為壬、癸代表冬天,字像水從四方流入地中的樣子,但下文又說像人足,說解自相矛盾。桂馥《說文解字義證》認...
十天干戊字釋義 戊在十天干里排列在第五位。對於戊的解釋多種多樣 ,有人認為戊的字形像六甲五龍相絞纏。承丁,像人脅。把戊字與人體扯到了一起,也有人認為戊字是古代的一種兵器,因為甲骨文里戊的字形就像兵器鉞的形狀一樣。這兩種說法都有些勉強,既然天...
十天干丁字釋義 丁字排列在天乾的第四位,承丙的氣而來。是植物生長冒出地面以後長出的兩片葉子的象形字。 此時葉子已經分了陰陽,從側面看就是如同「丁」字一樣。但如果從上面俯看這個階段的植物的時候,因為葉子沒有完全舒展開來,所以又像...
十天干丙字釋義 丙字排列在天乾的第三位,它是種子發芽以後向上破土而出,向下繼續紮根土中的象形字。 丙字形由三部分組合而成,分別為「一、 人、冂」,三形會義。 這裡的「一」,表示陽氣,丙承乙,是種子發芽後開始長出葉子的時刻,冂為土,冂字讀ji...
十天干乙字釋義 乙木排列在甲木之後處於十天乾的第二位,是當種子發芽從外殼裡出來之後,繼續延伸,是象形字。 乙象初春草木彎彎曲曲長出地面,這時大地的陰氣還很強大,草木只能艱難地破土冒出。古人用「乙」表示草木柔弱初生的樣子,其構思用「|」表示引...
十天干甲字釋義 十天干是古人根據自然界植物生長發育過程而創造出來的文字。天乾的意思簡單來講,天是與地支對應才加了這個字,原本不叫天干,而是干,干為植物生長的象形字。下面的十字,為草,為植物,上面的一橫,古代寫做U字,表示枝葉生長的樣子。干加...
干支紀年法是中國曆法上自古以來就一直使用的紀年方法,干支是天乾和地支的總稱。 天干 地支(對應生肖) 1 甲 子(鼠) 2 乙 丑(牛) 3 丙 寅(虎) 4 丁 卯(兔) 5 戊 辰(龍) 6 己 巳(蛇) 7 庚 午(馬) 8 辛 未(...
鬼谷古法斷易精蘊:河洛干支八卦系統圖說 王虎應譯(此為大正七年即1918年的著作,夾雜有日語文言文,因此翻譯的有不妥之處,請見諒。) 第七章 河洛干支八卦系統圖說 這裡要說的通解圖是自古以來先賢還沒有談及到的地方。是我在整理本講義的思路時想...
鬼谷古法斷易精蘊:十二地支相關 王虎應譯(此為大正七年即1918年的著作,夾雜有日語文言文,因此翻譯的有不妥之處,請見諒。) 我堅信古代用十二種動物配以十二地支一定有其深刻含義。不僅僅是雅俗習慣的用法,可能是先賢們覺得屢試屢驗,大家都那樣認...
干支紀年法,是中國文化的重要組成部分,在前幾年的全國高考和上海市高考中都曾經涉及過,現在文化常識仍在上海高考語文的命題範圍之內。如果按照常規的推 演方法,不但浪費時間,而且容易出錯。如果能有一種既簡單又準確的方法來計算,無疑是大家都迫切希望...
天干地支怎麼算年份?任意年份怎麼算天干地支? 天干地支是古代紀年紀月紀日紀時用的二十二個漢字,其中天干十個,分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二個,分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。兩者搭配使用,形成六十甲子,在年月日時里循環使用,周而復始。...
六十花甲納音歌訣,其實很重要的。 比如說,各種易學的術數體系中,均有使用。 雖然,我們現在玩梅花,很少使用,殊不知,明清時期的易家經常應用。 我還記得《易隱》中還有用納音精斷的筮案輯錄。 藉助納音,判斷出墳墓西南不出四十步,必然見楊柳,樹下...
最新評論
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。