
從六爻角度看六十四卦之:澤地萃
從六爻角度看六十四卦之:澤地萃 從這個卦本身的組合來看,外卦為澤,為口、為水,內卦為坤、為地,合起來就是地面上開口、有坑,水在地上聚成池塘,所以名之為萃,古人說,萃者,聚也。 從六爻的角度來看,此卦為天地一統,天地合一之象。就是把宇宙大爆炸...

從六爻角度看六十四卦之:澤地萃 從這個卦本身的組合來看,外卦為澤,為口、為水,內卦為坤、為地,合起來就是地面上開口、有坑,水在地上聚成池塘,所以名之為萃,古人說,萃者,聚也。 從六爻的角度來看,此卦為天地一統,天地合一之象。就是把宇宙大爆炸...

從六爻角度看六十四卦之:澤水困 從卦本身的組合來看,外卦為兌、為缺,內卦為坎、為水,澤中無水,水漏澤枯,處於困境,所以名之為困。 用六爻的象來看,世在初爻,初爻為腳,主行走,財持世,財主飲食,就是得到食物,在路上吃喝東西。 但此卦六合,合則...

從六爻角度看六十四卦之:兌為澤卦 這個卦以其本身的組合來看,內外都是兌,兌為澤,為口,兩口相對,意思是在交談,或者是在爭吵。與人交流可以得益,但說多了又有言過其實之嫌。 從六爻組合的角度來看,這個卦世在六爻,主頭部,臉面,生五爻之金,金主聲...

從六爻角度看六十四卦之:火天大有 從這個卦本身的組合來看,外卦為離,為美麗,又為太陽,內卦為乾,為珠寶,為天,可以理解為許多美麗的珠寶,也可以理解為天上陽光普照。所以為大有。古人說:大有者,寬也。為很富有,而且恩澤四方。 從六爻的象來看,世...

從六爻角度看六十四卦之:火地晉 從卦本身的組合來看,外卦為離,為火,為太陽,內卦為坤,為地,太陽在上,大地在下,組合起來就是太陽從地面剛剛升起。所以名之為晉,古人說:「晉者,升也」,就是這個意思。 用爻的象來看,初爻為地面,臨父母,父母主地...

從六爻角度看六十四卦之:山地剝 從這個卦本身的組合來看,外卦為艮為山為高處,內卦為坤為地,從山到地,就是高處落下,所以古人名之為「剝」,「剝者,落也」。 從六爻的象來看,世爻在第五爻,五爻為尊位,就是高高在上之象,而應爻在第二爻絕之,使之孤...

從六爻角度看六十四卦之:風地觀 從這個卦本身的組合來看,外卦為巽為風,內卦為坤為地,是風行地上之,走遍各地,觀察一切之象。 從六爻的象來看,父母持世,得五爻巳火來生,五爻為五官,火為眼睛,父母為知識、信息,就是用眼睛觀察,獲取信息的意思。 ...

納音在六爻中的獨特運用 納音作為一種象,在早期的六爻筮書《火珠林》中已有用法介紹,該書提出:「天干管天文,地支管人事,納音管地理。」這應當是具有權威性的早期筮書對干支納音的看法,只是後人多佔人事,在地支的運用上已法式具備,而在天干與納音方面...

從六爻角度看六十四卦之:天地否 從這個卦本身的組合來看。外卦為乾為陽,內卦為坤為陰,陽主生,陰主降,陽上陰下,陰陽二氣不能合一,上者越上,下者越下,陰陽二氣不能溝通,所以名之為否。否者,塞也。 從六爻的象來看,世爻在第三爻,三爻為門,出入門...

從六爻角度看六十四卦之:天山遁 從這個卦的本身組合來看,外卦為乾,為神佛,為頭,主思想、思維;內卦為艮,為山,為止,組合起來就是高人入山,修鍊禪定,一動不動。也主止住念頭,不胡思亂想,遠離紅塵,所以卦名為遁。 從六爻的象來看,世爻官鬼在二爻...

從六爻角度看六十四卦之:天風姤 從天風姤卦本身組合來看。內卦為巽為果木,外卦為乾為果實,就是樹上長出果實的意思。果實的生長需要陰陽的相配,外卦為乾為剛健,內卦為巽為柔,剛柔相濟十分難得,所以名之為姤,姤者遇也。 從六爻的觀點來看,世在初爻,...

從六爻角度看六十四卦之:乾為天卦 從六爻的角度對六十四卦進行分析,因為許多卦的命名都可以用地支和六親的關係闡釋清楚,充分體現出古人對卦命名的合理性。 乾為天卦,內外都是乾,乾為天為高大,是天外有天之象。 高上再加高,六個爻都是陽爻,陽為健壯...

站長按:這是在網絡上偶然看到的卦例,是2017年 薛永軍的卦例,卦例比較典型,也符合現實,故收錄於此。 原斷:這個預測好奇怪。按命理看,應該是女的當選。六爻測卦看,女的又遇到強勁的競爭。男的反覆折騰,好像最後勉強成。因為沒有對任何一方有傾向...

六爻斷陰宅風水 陰宅風水的預測,主要測的是山不形局,如空們高低吉凶,來龍去脈,左右龍虎,明堂水口,朝案;其次,預測後代的興衰成敗。 一句話,山水形勢生合世爻者有情,刑衝剋世爻者無情。 穴位收得龍氣,砂水環衛有情,朝案不偏斜,真...

六爻斷陽宅風水 宅之布置 一、宅之新舊 (1) 主要看卦宮或內卦的卦象、二爻或父爻,其中以父爻、二爻為主論上下旺衰視六神定新舊。 (2) 用神旺相為新宅,休囚死絕為舊宅。 ● 從三傳與卦爻五行生剋上論旺衰: 同類者為旺。 生我者為相。 我...
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!