火山旅卦详解56-白话高岛易断-旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
火山旅 旅卦的内卦为艮,外卦为离,艮为山,离为火。艮山之象,是两个阴爻得到宗主而有了常道;离火之象,是一个阴爻附丽在其他物上,而没有一定的所在。有常者象征所居的地方,不定者象征寄居在外的人。离是附丽,也是离别。离别他的家而附丽在外面,这就是...
火山旅 旅卦的内卦为艮,外卦为离,艮为山,离为火。艮山之象,是两个阴爻得到宗主而有了常道;离火之象,是一个阴爻附丽在其他物上,而没有一定的所在。有常者象征所居的地方,不定者象征寄居在外的人。离是附丽,也是离别。离别他的家而附丽在外面,这就是...
雷火丰 卦体震在上,离在下。离本于乾体,改变乾的中画就成了离卦。离为日,日本来高悬在天上。震本于坤体,改变坤的下画就成了震卦。震为雷,雷本来奋出于大地。“雷以动之,日以烜之”,万物的化生自然丰茂。震为动,离为明,明与动合起来就构成了丰卦。这...
雷泽归妹 卦体震在上,兑在下,震为长男,兑为少女。凡彖辞取象于男女的,比如咸卦的少男少女、渐卦的长女少男,都说夫妇,只在震男兑女的卦取象于兄妹。女子以先出生的为姐姐,以后出生的为妹妹,诸侯一次可以娶九个女人,姐姐出嫁,妹妹就作为陪嫁的媵。孔...
风山渐 《序卦传》说:“艮者,止也。物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。”渐卦艮在下,巽在上,而巽为风为木,艮为山。风善于入,木容易长,都有进之象;山则静止而不动,要前进也会为山所阻止,所以它的进不快。《周易正义》说:凡物有变迁,徐缓而不...
艮为山 艮卦两个阴爻一个阳爻,以坤卦为体;把坤的上爻变阳,就得到了乾卦上面的一个阳爻。乾为天,天本来刚健能动,但是最上面一爻却因为动到了极处而趋于静定,所以艮卦象征止。一个阳爻高踞于坤地之上,所以艮卦象征山。艮卦与震卦上下相反,震卦一个阳爻...
震为雷 “震”字从“雨”,“辰”声,《说卦传》说是动的意思,《杂卦传》说起的意思。卦体两个偶爻为坤,一个奇爻为乾,坤阴在上位,乾阳在下位,象征阳气伏藏而无法出现,阴气迫促而不能蒸发,于是震动而起,即所谓“雷出地奋”,所以这一卦叫“震为雷”。...
火风鼎 《序卦传》说:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”鼎是新天命的象征。过去大禹治理水土,九州成为一统,铸造了九座鼎来象征九州,历代没有不看作天命之宝的。夏朝灭亡以后,九鼎归商朝所有,商朝灭亡以后又归周朝所有,所以三代的革命以鼎为重要的器物。...
泽火革 卦体兑泽向下流润,离火向上燃烧。兑泽在上而要向下,离火在下而要向上,上下相争而不相得,所以不能不变革。革卦从井卦而来。井卦《彖传》首先说改,改就是革。革卦倒过来为鼎,鼎卦三爻说“鼎耳革”,说明鼎也取革象。革卦上下卦换位则为睽,睽卦五...
水风井 卦体坎在上,巽在下,巽为风,也为木。风善入,木善出,巽在坎下,象征既能入水又能出水,有辘轳之象。坎为水,也为穴,地穴出水,这是井。井卦从困卦而来,困卦兑泽干涸而“无水”,卦象倒过来就有水了。坎又为平,水平没有超过井的。这就是本卦为什...
泽水困 卦体本来是天地否。坤卦上面一个阴爻入乾体而构成兑,乾卦以中间一个阳爻进入坤体而成坎,这就是兑上坎下的困卦。困卦上下卦互换位置则为节卦,节卦《象传》说“泽中有水”,指泽能节制水,不使它渗漏流溢,有滋润而无枯涸。困卦则泽在水上面,象征水...
地风升 卦体坤在上位,巽在下位。坤卦在十二辰中的位置是未,未为土,故坤为地;巽卦在十二辰中的位置是巳,在天上值轸宿,轸宿主风,故巽为风。陆绩说风是土气,巽为坤所生,所以风从地而起,即庄子所说的“大块噫气,其名为风”。地在上而巽在下,是因为风...
泽地萃 卦体泽在上位,地在下位,泽能畜水,而地能畜泽。卦义与大畜相通,有畜聚之象;卦象倒过来就是升卦,升卦《象传》说“积小以高大”,有积聚的含义。萃卦从姤卦而来。《序卦传》说:“姤者,遇也。物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也。”这就是本卦...
天风姤 姤卦是夬的反卦。夬卦一个阴爻在上位,五个阳爻决除它,几乎决除净尽,到姤卦则一个阴爻又产生于下位。造化的道理,是阴阳奇偶,如影随形,循环往复,去了又生。天地不能有阳无阴,圣人虽然厌恶阴,但是终究无法根绝它。姤卦的一个阴爻是从坤元的下画...
泽天夬 《序卦传》说:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也。”万物没有增益到盈满而不溃决的,这就是夬卦为什么接于益卦的后面。 夬卦与剥卦相反。剥卦以五个阴爻剥落一个阳爻,阳爻几乎被剥落尽了。剥是削的意思,阴柔的用心险恶,所以剥削也特别刻薄...
风雷益 卦体上为巽,下为震,巽为风,震为雷,风从天来,雷自地出,所以减损乾下画的阳爻而为巽,增益坤下画的阴爻而为震。益是增益阴,损是减损阳。阳实,而乾为纯阳,是实的极致,所以可减损;阴虚,而坤为纯阴,是虚的极致,所以叫益。而且风的势力过暴,...
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世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!