2024年03月的文章

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丰，亨，王假之。勿忧，宜日中。 【题解】：震象笾豆，离象玉环，震乘离，礼器盛满玉环，豐之字也。震离同居东方，兑巽共舍东南，阳气盛焉，民物阜焉，仁德熟焉，丰之名也。《大明》云：“明明在下，赫赫在上。天难忱思，不易为王。”丰之辞也。春生发，夏长...

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旅，小亨，旅贞吉。 【题解】：兑象旌旗，离数三，艮象手，巽主共，艮阖兑巽，三人共扶一旗，旅之字也。艮临立春，离值夏至，阳气发生，人物不怀居，旅之名也。《河广》云：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”旅之辞也。山附乎地而有其固守，艮象...

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巽，小亨，利有攸往，利见大人。 【题解】：受坤之气，禀乾之精，承乾之形，阴阳不交，巽之卦也。敬让柔逊，巽之心也。齐肃洁静，巽之气也。阴伏阳蓄，噫而成风，巽之物也。东南辰巳，巽之境也。申命宣教，巽之事也。消散生发，巽之迹也。观法河图，巽纳辛，...

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兑，亨利贞。 【题解】：受坤之气，禀乾之精，承乾之形，阴阳始交，兑之卦也。刚决和悦，兑之心也。活泼灵动，兑之气也。阴阳相聚，江海泽薮，兑之物也。西方酉宫，兑之境也。刑罚正义，兑之事也。收获言语，兑之迹也。观法河图，兑纳丁，气数二，精数四，形...

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涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 【题解】：象曰洁齐，律曰姑洗，风曰清明，悉谓巽体。奂其鲜也，水其明也，坎而承巽，渙之字也。《氓》云：“淇水汤汤，渐车帷裳。”涣之辞也。巽象魂气，主人命，坎象鬼神，主祭祀，艮象宗庙，主形终，人死则命终形藏，...

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节，亨，苦节不可贞。 【题解】：震象竹，坎象水，水主骨，節之字也。震象竹，艮多节，坎多心，兑口主空，坎而乘兑，节之物也。节，竹约也。坎兑同居，西方主言，多言数穷，不如守中，节之名也。《抑》云：“淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。”慎言...

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中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【题解】：巽象鸟，艮象爪，震主子，兑主变，鸟抱卵，应时变化，孚之字也。三四中虚，物无所累，能应者也。二五中实，心有所主，能感者也。孚有其感，信有其应，浑然成德，中孚之名也。《下武》云：“王配于京，世德作求。永...

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小过，亨利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 【题解】：辵，乍行乍止，巽也。呙，口戾不正，兑也。巽而承兑，過之字也。震居东北，艮值立春，斗建尾箕，日躔室壁，阳气始生，阴气始病，其时阴犹胜阳，小过之名也。《卷阿》云：“凤凰...

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水火既济，亨小，利贞。初吉终乱。 【题解】：离体三画，阴阳位正，无偏无倚谓之齐。坎象水，坎乘离，濟之字也。刚柔正而体立，水火交而用行，体立用行，道成德就，既济之名也。《荡》云：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”既济之辞也。水润下，...

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未济，亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 【题解】：离体三画，阴阳位正，无偏无倚谓之齐。坎象水，坎乘离，濟之字也。水润下，火炎上，水火不相逮，未济之名也。《蒹葭》云：“溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”未济之辞也。日出而月隐，水寒而火...

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系辞传上  卷四   《系辞》也者，所谓卦爻辞也。概论圣人格物、索象、画卦、系辞、写意、申道之事，阐述后人观象、玩辞、卜筮、穷理、尽性、传习之法。《系辞》乃十翼之总纲，易之概念、范畴、命题、体例多自此出，故学者不可不详也。 天尊地...

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系辞传下  卷五 八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。 【疏证】：明系辞之所由。八卦比类，圣人写万物之象。天地雷风，日月山泽，庶物之大象。健顺动入，险丽止说，庶情之大端。列犹类，象犹物...

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说卦  卷六 《说卦》也者，修道宣教，所以拟议天地万物之象数，语论道德性命之义理者也。圣人作易，观物、索象、画卦、系辞、明道，达情遂命。君子演易，命蓍、设卦、观象、玩辞、趋避，格物致知。盖心气物事境迹六者，克尽象数之用也。 昔者圣人之作易也...

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序卦  卷七 《序卦》也者，对待立体，发明六十四卦所以承继也。上经三十卦主阳，下经三十四卦主阴，阴众阳寡，见文质之殊。阳先阴后，定尊卑之等。阳唱阴和，体生成之道。《易纬》云：“阳三阴四，位之正也。”上经察于天之道，下经明于民之故，用世之书。...

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杂卦  卷八 《杂卦》也者，发用流行，所以发明六十四卦之旨趣也。观其篇章，隽永其辞，反对其象，错综其数，相视其情。圣人杂学旁收，道成教行，从心所欲而不逾矩，为变所适。究其体例，或对文以辩错综之所异，或互文以证反对之所同。呜呼！天地之理无穷，...