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2021年03月的文章

大学章句集注​​-明天机周易网
儒家经典

大学章句集注​​

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大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性。此伏羲、神农、黄帝、...

周易集注

说卦传-周易集注

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说卦传 明-来知德 昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。 右第一章。 昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之...

女人之“梅花易数”解读-明天机周易网
天机说易

女人之“梅花易数”解读

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小编按:多年以前的作品,当时因为没有自己的平台,无法保存。今天网络搜索发现有网友帮忙保存了这篇文章,今天声明一下,这是知晓天机的原创作品。 女人是什么?这个问题常问常新,只要这个世界存在一天,只要阴阳之道不灭,我想这个问题还会一直新下去。近...

子夏易传

上經噬嗑傳第三-子夏易傳

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上經噬嗑傳第三 21 火雷噬嗑 震下離上 噬嗑,亨,利用獄。 彖曰:頤中有物曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。 剛物在頤中,曰噬嗑。故噬而嗑之,其道乃通,刑以齊之者也。分剛於柔,分柔於剛,象交得...

子夏易传

下經咸傳第四-子夏易傳

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下經咸傳第四 31 澤山咸 艮下兑上 咸亨,利貞,取女吉。 彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而説,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感而天地萬物之情可見矣。 二氣之相感應也,中無間也,...

子夏易传

下經豐傳第六-子夏易傳

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下經豐傳第六 55 雷風豐  豐,亨。王假之,勿憂,宜日中。 彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虚,與時消息,而况於人乎,况於鬼神乎。 夫明者,内含其照也。動而施之,乃豐也。明...

子夏易传

繫辭上第七-子夏易傳

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天尊也,故健以首之。地卑也,故順以承之。尊卑列而貴賤明矣。盈乎中者,莫大象類焉,夫婦也,父子也,君臣也。尊動而變,卑靜而化,剛柔以斷其用,而得其常也。正其分位,觀其動靜,然後理可得也。夫物,同其事則聚之,有上下之應也;異其羣則分之,有剛柔之...

子夏易传

繫辭下第八-子夏易傳

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剛柔相推而八卦成矣,八卦既列,象在其中矣。天地山澤,雷風水火,天下之大象也。健順動止,離險巽說,庶情之大端也。可得而見矣。相因而重之,爻動其中,兩而相求,情偽可得而吉凶形矣。剛柔相易,變化可觀也。繋辭以辨其動,吉凶悔吝之所明也。故可以觀其辭...

子夏易传

說卦傳第九-子夏易傳

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昔者聖人之作易,原其元而傳其理也。太極生兩儀,兩儀生四象,而萬物興焉。夫造者之大德也。幽深而無形,神運而明備,物得生成也。故聖人揚其幽於神明而為治道之始也。蓍也者,神也。虚而周也。含其數而無太極之象也。物始兆,故參無以有之,曰天。兩而形之,...

子夏易传

序卦傳第十-子夏易傳

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有天地而後萬物生焉,物生則屯矣,有形之始也,故受之以屯,物之始生難立者也。經其屯而後遂得其盈也,物稺而未知也,故受之以蒙。蒙,稺也。不可以不養,故受之以需,稺而不為,待其資也。莫過飲食,待而得其潤,飲食之道也。飲食者,人之資,必有爭,故受之...

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