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傅佩榮《解讀易經》山地剝卦

傅佩榮《解讀易經》山地剝卦

23、剝卦(下坤上艮,山地剝,上為陽)

【23.1】

剝。不利有攸往。

【白話】

剝卦。不適宜有所前往。

【解讀】

l 剝卦是下坤上艮,亦即「山地剝」。《序卦》說:「致飾,然後亨則盡矣,故受之以剝。剝者,剝也。」經過賁卦的文飾,通達到了盡頭,接著就是剝蝕了。這也是物極必反之意。

l 剝卦是五陰一陽的局面,再往前推進就成為了全音的坤卦了。《易經》以陽爻為君子,以陰爻為小人,所以會說「不利有攸往」,以免陷入困境。

【23.2】

《彖》曰:剝,剝也,柔變剛也。 不利有攸往,小人長也。 順而止之,觀象也。 君子尚消息盈虛,天行也。

【白話】

《彖傳》說:剝卦,就是剝蝕的意思。柔順者要改變剛強者。不適宜有所前往,因為小人的力量在增長。順著時勢停止下來,是觀察卦象的結果。君子重視消退、生長、滿盈、虛損的現象,因為那是天的運行法則。

【解讀】

l 剝卦是陰爻由下向上推進所形成的,是柔爻要改變、消滅剛爻。對君子而言,小人勢力正盛,當然「不利有攸往」。

l 剝卦下坤上艮,艮為止,坤為順,合為「順而止之」。這一點從象上就可以看得出來,君子應該順勢而止,閉門修德。

l 「消」是消退,「息」是生長。「消息盈虛」是自然界變化的常理,了解之後就懂得如何出入進退。

【23.3】

《象》曰:山附地上,剝。上以厚下安宅。

【白話】

《象傳》說:山依附於大地上,這就是剝卦。上位者由此領悟,要厚待下民,穩固根基。

【解讀】

l 剝卦下坤上艮,艮為山,坤為地,是「山附於地」。山高突而出,但是不能離開大地。若是忽略這一點,則剝蝕也將由下而上,危機高山。

l 「上」是上位者,指政治領袖。「下」與「上」相對,應指下民、百姓。「宅」為根基。《尚書·五子之歌》有「民惟邦本,本固邦寧」的觀念,與此相符。

【23.4】

初六。剝床以足,蔑貞,凶。

《象》曰:剝床以足,以滅下也。

【白話】

初六。剝蝕床腳,出去正固,有凶禍。

《象傳》說:剝蝕床腳,是要消滅底部。

【解讀】

l 剝卦是陰爻由下而上取代陽爻,首先做到的是初六。初六一改就成為姤卦(初為陰,第四十四卦),姤卦下卦為巽,巽為木,其象如床,在初六則是床足。

l 「蔑」為滅,為消除。陰爻驅逐陽爻,以邪勝正,是為「蔑貞」。從底部開始受到剝蝕,「凶」。

【23.5】

六二。剝床以辨,蔑貞,凶。

《象》曰:剝床以辨,未有與也。

【白話】

六二。剝蝕床腿,除去正固,有凶禍。

《象傳》說:剝蝕床腿,是因為沒有相應的支持。

【解讀】

l 「辨」是分隔上下的,指床足與床板之間,所以譯為「床腿」。六二比初六高些,所指為「床腿」。情況同樣是「蔑貞,凶」。

l 六二與六五正應,上下又都是陰爻。既然無法阻止剝蝕,就只能網上侵奪了。

【23.6】

六三,剝之無咎。

《象》曰:剝之無咎,失上下也。

【白話】

六三。剝蝕它,沒有災難。

《象傳》說:剝蝕它而沒有災難,是因為離開了上下的小人。

【解讀】

l 六三以陰爻居剛位,又有上九與之正應,得兩剛相輔,所以剝蝕不會造成災難。

l 六三的上下是四個陰爻,但是唯獨它有上九正應,所以同類相「失」。沒有小人的簇擁,所以「無咎」。

【23.7】

六四。剝床以膚,凶。

《象》曰:剝床以膚,切近災也。

【白話】

六四。剝蝕床席,有凶禍。

《象傳》說:剝蝕床席,迫近災難了。

【解讀】

l 六四在上卦艮中,如噬嗑卦所云,艮有「膚」以意。就床而言,「膚」指床席,其「凶」可知。

l 人坐卧在床時,直接觸及床席,所以說「切近災也」。

【23.8】

六五。貫魚,以宮人寵,無不利。

《象》曰:以宮人寵,終無尤也。

 

【白話】

六五。連成一串魚。以宮人身份獲得寵愛,沒有不利。

《象傳》說:以宮人身份獲得寵愛,終究沒有人會責怪。

【解讀】

l 六五居尊位,所以用皇宮為喻。五個陰爻排列整齊如一串魚。「宮人」之妻妾侍使等,是負責伺候天子的人。

l 剝卦至此,小人大勝,為何可以「無不利」?答案在於小人安於其位與其分,如宮人魚貫受寵,則可化險為夷。六五前面是上九,而艮為止,這也合乎「順而止」的原則。

【23.9】

上九。碩果不食,君子得輿,小人剝廬。

《象》曰:君子得輿,民所載也。 小人剝廬,終不可用也。

【白話】

上九。碩大的果子沒有人吃,在君子將獲得車馬,在小人將摒除屋宇。

《象傳》說:在君子將獲得車馬,是因為受到百姓擁戴。在小人將剝除屋宇,是因為終究是行不通的。

【解讀】

l 上九是剝卦唯一的陽爻,又居上位,有如說過僅存。上九為剛爻,又在艮卦中,艮為果窳(音:yǔ),所以說「碩果」。

l 「君子得輿」,取象下卦坤為大輿;上九底下五個陰爻,有如萬民擁戴。「小人剝廬」,則就全卦看來,上九有如屋宇之頂,即將被陰爻掀掉。如此一來,剝卦也會隨之消失,所以說「終不可用也」。

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