中庸章句集注
本文是南宋大儒朱熹注解“四书”中的“中庸”篇。文中绿色字为朱熹的注释部分,黑色为中庸原文。 中庸章句序 中庸何为而作也?子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极,而道统之传有自来矣。其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也;“...
本文是南宋大儒朱熹注解“四书”中的“中庸”篇。文中绿色字为朱熹的注释部分,黑色为中庸原文。 中庸章句序 中庸何为而作也?子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极,而道统之传有自来矣。其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也;“...
前几天准备网购一款电脑摄像头,在网上比较了一下价格,觉得罗技的虽好但价格太贵,就想支持一下国内品牌,网络一番搜索之后,锁定了国内A开头的某品牌,网上评价不错,号称1080p,自动美颜,价格280左右,准备下单。 就在这一瞬间,我想还是...
刚刚看了一个养猫达人的在线视频,她收养了一只流浪猫,很可爱,但这只猫戒心很大,养了二个多月都没有养熟。 视频中她拿着猫喜欢的零食去亲近这只猫,没想到手被猫爪子挠出了血。 于是心里一动,想看看易经怎么看待这件事,这只猫她能养熟吗?就以当下的时...
“高岛易断”(高岛断易)是日本著名易学家高岛吞象的著作,高岛从小接触的是中国传统“经学”教育,中国传统文化功底十分深厚。高岛曾因倒卖外汇而被捕入狱7年,在狱中,得到半本“周易”,开始了研究易经的旅程。高岛使用的占卜方法,是传统的周易“蓍草”...
周易集注是明代易学家来知德的著作。来知德,人称渠堂先生,是象数易学的集大成者。自王弼“扫象不谈”之后,来知德将象数易学重新发扬光大,使“以象解易”这一解读易经的传统重见天日,回归易学正统。
讼者,争辨也。其卦坎下乾上。以二象论,天运乎上,水流乎下,其行相违,所以成讼。以卦德论,上以刚陵乎下,下以险伺乎上。以一人言,内险而外健。以二人言,己险而彼健,险与健相持,皆欲求胜,此必讼之道也。序卦:“饮食必有讼,故受之以讼。”饮食者,人...
革者,变革也。泽在上,火在下,火燃则水涸,水决则火灭。又中少二女不相得,故其卦为变革也。序卦:“井道不可不革,故受之以革。”所以次井。 革,己日乃孚,元亨利贞,悔亡。 己音纪,十干之名。己者,信也。五性仁义礼智信,惟信属土,故以...
井者,地中之泉也。为卦坎上巽下。巽者,入也。水入于下而取于上,井之义也。巽为水,汲水者以木承水而上,亦井之义也。序卦:“困于上者必反于下,故受之以井。”所以次困。 井,改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 ...
困者,穷困也,为卦水居泽中,枯涸无水,困之义也。又六爻皆为阴所掩,小人之掩君子,穷困之象也。序卦:“升而不已必困,故受之以困。”所以次升。 困,亨,贞大人吉,无咎。有言不信。 此卦辞乃圣人教人处困之道也,言当困之时,占者处此,必...
升:巽下坤上。 升者,进而上也。为卦巽下坤上,木生地中,长而益高,升之象也。又综萃,萃下卦之坤上升而为升之上卦,亦升之象也。序卦:“萃者,聚也。聚而上者谓之升,故受之以升。”所以次萃。 升:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。 ...
萃者,聚也。水润泽其地,万物群萃而生,萃之象也。又上悦而下顺,九五刚中而二以柔中应之,萃之由也。序卦:“姤者,遇也。物相遇而后聚,故受之以萃。”所以次姤。 萃,亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。 卦大象坎,...
姤,遇也,五月之卦也。一阴生于下,阴与阳遇,以其本非所望而卒然值之,如不期而遇者,故为姤也。序卦:“夬,决也。决必有所遇,故受之以姤。”所以次夬。 姤,女壮,勿用取女: 一阴而遇五阳,有女壮之象,故戒占者勿用取女,以其女德不贞...
夬者,决也,阳决阴也,三月之卦也。其卦乾下兑上。以二体论,水在天上,势必及下,决之象也。以爻论,五阳长盛,一阴将消,亦决之象也。序卦:“益而不已必决,故受之以夬。”所以次益。 夬,扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎。利有攸往。 ...
也;曰“其益无方”者,以造化自然之理而益也。理之所在,当益而益,是以自我益之,改过迁善不嫌其多,自人益之十朋之龟,愈见其吉矣。 象曰:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。 风雷之势交相帮助,益之道也。善者,天理也,吾性之本有也。过...
损者,减损也。其卦损下刚卦益上柔卦,此损之义也。又泽深山高,损其深以增其高,此损之象也。序卦:“解者,缓也。缓必有所失,故受之以损。”所以次解。 损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。 有孚者,言损不可声音...
最新评论
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾
老师是王虎应大师本人吗,好像有问必答
老师,清华简的筮法当中有八卦的古名称,引起了坎离的水火配位争议。