
《論語信述》2.23為政篇——十世可知也?
為政篇——十世可知也 【原文】 子張問:「十世可知也?」子曰:「殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世可知也。」 【白話】 子張問到:「十世以後的制度變易可以預知嗎?」孔子說:「商朝因革夏朝的禮制,所增減...
為政篇——十世可知也 【原文】 子張問:「十世可知也?」子曰:「殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世可知也。」 【白話】 子張問到:「十世以後的制度變易可以預知嗎?」孔子說:「商朝因革夏朝的禮制,所增減...
為政篇——人而無信,不知其可也 【原文】 子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?」 【白話】 孔子說:「人如果沒有信用,真不知道他能做什麼。就像大車上沒有輗,小車上沒有軏,那它怎麼行進呢?」 ...
為政篇——子奚不為政 【原文】 或謂孔子曰:「子奚不為政?」子曰:「《書》云:『孝乎惟孝,友於兄弟,施於有政。』是亦為政,奚其為為政?」 【白話】 有人問孔子說:「您為什麼不從政呢?」孔子說:「《書》上說:『孝啊最重要的是盡孝,友愛兄弟...
為政篇——使民敬、忠以勸,如之何 【原文】 季康子問:「使民敬、忠以勸,如之何?」子曰:「臨之以庄,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。」 【白話】 季康子問到:「使百姓恭敬、效忠並且勤勉向上,那要怎麼做呢?」孔子說:「能庄...
為政篇——何為則民服 【原文】 哀公問曰:「何為則民服?」孔子對曰:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」 【白話】 魯哀公問到:「怎麼做就能讓百姓心服呢?」孔子回答說:「舉用正直者放在邪曲者的上面,百姓自然就服;...
為政篇——子張學干祿 【原文】 子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!」 【白話】 子張向孔子請教求取仕祿之道。孔子說:「要博學多聞,有疑之事存而勿論,其餘的也...
為政篇——知之為知之,不知為不知 【原文】 子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」 【白話】 孔子說:「由啊,我教給你求知之道吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真智慧啊。」 【釋詞】 ...
為政篇——攻乎異端,斯害也已 【原文】 子曰:「攻乎異端,斯害也已。」 【白話】 孔子說:「致力於小道雜學,這就有害了。」 【釋詞】 攻:治、治學,指致力於學習研究。比如「攻金、攻木」,就是治、專攻之義。如果解作「攻伐」,則「攻乎」...
為政篇——學而不思則罔,思而不學則殆 【原文】 子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」 【白話】 孔子說:「只學而不思考,就會迷惘無所得;只思考而不學,就會危疑不安。」 【釋詞】 學、思:學自外來,思由內出。按:「只向外面學,不反之...
為政篇——君子周而不比,小人比而不周 【原文】 子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」 【白話】 孔子說:「君子忠信為公而不阿黨為私,小人阿黨為私而不忠信為公。」 【釋詞】 君子:經傳言「君子」有二義,一謂在位之人,一謂成德之人;小...
《現代斷易占例集》木村瑛秀著,木村瑛秀好像是跟隨雪之靜學習納甲筮法,本書是通過實踐驗證的一些案例,我翻譯出來,供大家參考。雪之靜寫過很多斷易的書,具體地位與情況不明,後面會附錄我的點評。在翻譯的時候,因為前面部分有啰嗦的用神,忌神等的分析,...
為什麼妻財旺相掙錢少? 這是易友問過我的一個案例,丁丑年酉月癸亥日 (旬空:子丑),一人佔去一個公司去上班,得火山旅之澤山咸。 白虎 兄弟巳火○ 子孫未土 螣蛇 子孫未土× 妻財酉金 勾陳 妻財酉金′應 朱...
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某男說:我家貓丟了,我媽說昨晚睡覺還試着它在身邊,今天早上就沒了,窗戶門都關着,就是找不到了 嗚嗚 反饋:晚上九點左右發現貓在東面的陽台上
貪財遲早不利 這是壬寅的一個案例。某人因為貪污了公司的錢,被發現後公司報了案,本人雖然積極退款,但公司不願意出諒解書,占結果如何? 與壬寅年丙午月壬子日丁未時 (旬空:寅卯),得澤火革。 白虎 官鬼未土″ 螣蛇 父母酉金...
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世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!