增删卜易全书以断事情的吉凶成败为基础,理论由浅入深的阐述,对“屡验者存之,不验者删之”。特别是配合大量实占卦例来解说理论,为后世的研究,做了很好的范例性引导,这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。此书可以说是六爻预测学的一部扛鼎之作。
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增删卜易序 | 增删卜易-简易传秘【卷一】 |
增删卜易-学卜提纲【卷二】 | 增删卜易 -易学凡例【卷三】 |
增删卜易-增删策赋【卷四】 | 增刪卜易-增删断验【卷五】 |
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增删卜易-杂说附 |
丁耀亢(公元1599年-公元1669年)清代文学家。字西生。号野鹤。诸城(今属山东)人。出身于官宦家庭。少为诸生,崇祯中应乡试不第,郁郁不得志。入清,以贡生选为容城县教谕,升福建惠安县知县。不久,以母亲年迈为由辞官归。康熙四年(1665)八月,67岁的丁耀亢因所著《续金瓶梅》一书触犯时忌而被捕下狱。出狱后,双目失明,自署木鸡道人,在禅诵中度过余生。
丁耀亢有俊才,负诗名。他胸怀经世大略,性格倜傥不群,中年以后遭逢变乱,坎坷失志。他的诗歌“时多激楚之音”(《四库全书总目》卷182)、如《流落》、《盗乱》、《田家》、《无题》、《焚书》等等篇章,或描写社会动乱,或抒发亡国之痛,或感叹个人不幸,均流露出愤懑的情绪。即便是那些并非直接反映现实或自伤厄运的诗歌,如《屠牛叹呈张中柱学士》、《老将》等等,也多贯串着一股郁勃之气,语言劲健,风格亢厉。乾隆《诸城县志》称他“为诗踔厉风发,少作即饶风韵,晚年语更壮浪,开一邑风雅之始。县中诸诗人皆推为前辈”。他的诗作中“违碍之语甚多”,其诗集被列入《清代禁毀书目》之中。
丁耀亢还娴于音律,著有传奇13种,今存《化人游》、《西湖扇》、《赤松游》和《蚺蛇胆》4种。这些戏剧,沉雄清丽,兼而有之,特别是《蚺蛇胆》一剧,“结构谨严,关目生动,词藻尤清丽遒健,远胜《鸣凤记》之拉杂散漫”(郑骞《善本传奇十种提要》,见《燕京学报》第24期)。
他还是一个小说家。顺治十八年(1661)他63岁时创作了《续金瓶梅》一书。此书以因果报应、劝善惩恶的思想为主导,编写了《金瓶梅》之后的故事,刻画了上自帝王将相,下至娼妓奴仆等各个阶层的人物形象,涉及了多方面的社会生活,描绘出一幅相当广阔的乱世风俗画卷。丁耀亢的目的在于借此影射明清易代的巨变,总结明亡的历史教训,控诉满族贵族的残暴统治,寄寓自己的民族情绪等。
其著作流传至今的除小说、戏曲外,还有诗集《丁野鹤遗稿》12卷。