“鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之”详解

“鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之”，出自《周易》“风泽中孚”卦九二爻之爻辞。

其意思是：鹤在树荫之下鸣叫，子鹤也与之相和；我有美酒，我与你共饮之！

上卦为巽，下卦为兑。兑为悦， 杂卦传曰：“悦言乎兑”，故而兑为言；巽为风，为颧、为鹤，中孚卦论述的是孚信，古人有“鹤知秋”之语，为信鸟，故而巽取象为鹤。

兑于人为言，于鸟为鸣，故上下卦卦象结合，为“鸣鹤”；二爻为阴位，阳爻居阴位，故而为“在阴”，这是爻之象。

“其子和之”者，五爻也。二五虽皆为阳爻，两阳为“敌应”，但此卦讲的是孚信之道，中实为信，故而相互孚信而感应；

中孚有大离之象，离为心，离中虚，中虚则无私欲，中实则不为外惑，如此则相互孚信，感应而相互和鸣。

“好爵”喻美酒，我有好爵，你我两相知已，互有孚信，如今美酒在次，相与痛饮，岂不美哉！

中孚卦两巽(巽兑相综,下同)相对， 如同两鹤之信鸟相孚；两兑相对，如同两人之相亲相悦；巽 为风，为丝系，靡者，丝系也。

故而牵连而系，两两相对。如君臣同心，不分尊卑；朋友相孚，不分彼此；恋人相爱，琴瑟和鸣；母子相和，相亲相爱。

二五爻为上下两卦之主，得中而有德，中实而相孚；“好爵”者，喻其德行如美酒，德行之馨香，犹如美酒之香醇，故而人相爱系，感慕而来。

中孚一卦 论述“孚信”之道，也即《中庸》所论“至诚之道”。至诚可感人，可感物。以至诚之道，可行遍天下（利涉大川）。今人人心多诡诈，故而人心不乐，人人相见若敌。若能秉持中正之德，至诚待人待物，则可达到“鸣鹤相应，好爵共靡”之境。

今人当深诫之！

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