曾仕強易經的智慧 第4頁

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《易經的智慧》第14集：待機之道(曾仕強） 需卦卦象：《易經》第五卦：乾下坎上（水天需下） 上六  __ __  爻辭：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。 九五  _____ 爻辭：需於酒食，貞吉。 六四  __ __  爻辭：需於血，出...

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《易經的智慧》第13集：需要等待(曾仕強） 需卦卦象：《易經》第五卦：乾下坎上（水天需） 上六  __ __  爻辭：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。 九五  _____ 爻辭：需於酒食，貞吉。 六四  __ __  爻辭：需於血，出自...

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《易經的智慧》第12集：蒙以養正(曾仕強） 蒙卦卦象：《易經》第四卦：坎下艮上（山水蒙） 上九  _____ 爻辭：擊蒙，不利為寇，利禦寇。 六五  __ __  爻辭：童蒙，吉。 六四  __ __  爻辭：困蒙，吝。 六三  __ __...

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《易經的智慧》第11集：始生之難(曾仕強） 屯卦卦象：《易經》第三卦：震下坎上（水雷屯） 上六  __ __  爻辭：乘馬班如，泣血漣如。 九五  _____ 爻辭：屯其膏。小，貞吉；大，貞凶。 六四  __ __  爻辭：乘馬班如，求婚媾...

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《易經》的道理告訴我們，天的變化，獨陰獨陽都是不成氣候的，它是沒有作用的，所以叫做：孤陽不生，獨陰不長。一定要有一種交易，所以我們講《易經》多半是在講變易，不易，實際上，還有一個很重要的交易，交易就是相錯。你看乾卦純陽，坤卦純陰，陰陽一交錯...

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乾的卦辭：元、亨、利、貞。坤卦卦辭：元亨，利牝馬之貞。    乾卦的六個爻都是陽爻，所以叫純陽卦。如果一下子六個陽爻完全變成陰的，變成純陰（坤卦），叫乾坤錯。就是乾跟坤這兩個卦它是陰與陽，陽與陰它們是互錯的。我們看到乾卦馬上要去看看它的卦辭...

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孔子批閱《易經》，葦編三絕，綁竹簡的牛皮都被翻斷了很多次。他對乾與坤兩卦的卦辭進行了詳細的註解，留下了旁通四達的《文言傳》。    《易經.文言傳》這樣解釋：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。《文言傳》中究竟蘊...

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（一）乾卦卦象：《易經》第一卦：乾下乾上 上九  _____ 爻辭：亢龍有悔。 九五  _____ 爻辭：飛龍在天，利見大人。 九四 _____  爻辭：或躍在淵，無咎。 九三 _____  爻辭：君子終日乾乾，夕惕若；厲，無咎。 九二 _...

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未來究竟會發生怎麼樣的變化？現在怎麼做，未來才能更好？這些可能是每個人都想探知的問題。而《易經》的占卜功能，就是根據數的變化以及自然規律，預測未來，那麼究竟如何占卜才能儘可能準確地掌握未來的變化規律呢？這些占卜方法是否有據可循，占卜成卦之後...

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《易經》是根據自然規律發展出來的一套系統。大自然是周流不停、時刻處於變化之中的。《易經》的六十四卦也不是彼此孤立、靜止不變的。因此才會發展出互卦、綜卦、錯卦、交卦等等易理知識。那麼六十四卦之間，變化出如此錯綜複雜的關係意義何在？掌握了這些變...

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天地生萬物，人是萬物之靈，幾千年以前，我們的先人用智慧創造了天地之學《易經》。目的在於闡釋天人合一的生存之道，福澤子孫。聖人孔子說：乾之大始，坤作成物—《易經.繫辭傳》。天地是宇宙的基礎，而《易經》中的乾坤兩卦，也是開天劈地的兩...

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《易經》作為中華文化的群經之首，一方面從哲學的角度指導了中華文明幾千年的發展，另一方面《易經》的占卜功能始終神神秘秘隱隱約約，那麼《易經》的占卜到底有多大的精準性？孔子又是如何評論《易經》的占卜功能的呢？我們怎樣才能佔到屬於自己的那一卦呢？...

2021-12-14明天機周易網閱讀(1437)評論(0)贊(1)

周易是如何產生的？ 周文王被紂王囚禁在獄中時完成了《易經》。因此《易經》也被稱為《周易》。文王著《易》是因為感悟到人類社會的規律與大自然的規律有很多相通之處。但是為什麼《易經》從一誕生就被蒙上了一層神秘的色彩？甚至成為算命的工具？   有一...

2021-12-14明天機周易網閱讀(2454)評論(0)贊(1)

八卦圖是中華民族在沒有文字以前最早的文明記載。學習《易經》首先就是要搞懂八卦圖。那麼八卦圖是怎麼產生的？這八個卦象又分別代表着什麼意思？為什麼說宇宙萬物全部都包括在這八個卦象之中？是否能有什麼好辦法能使我們輕鬆地搞懂八卦圖呢？   我們沒有...

2021-12-13明天機周易網閱讀(2235)評論(0)贊(1)

占卦的原則 我先大概敘述一下，占卦的原則，占卦的方法。那麼占卦的時候，知道它是一件很特別的作為，它不是一般生活上的重複不斷的乏味的事情。它是當你有真的困難想去問的時候，採取的一種方法。所以古人有三不佔的原則。 第一，不誠不佔。 你如果沒有誠...