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周易爻變義蘊-釋山火賁
周易爻變義蘊-釋山火賁卦 ䷕離下艮上「賁」，亨，小利有攸往。 賁，飾也，文彩之著於外也。山下有火，草木皆被其光。人有文彩，天下皆賁其飾。亨，通也。「小利有攸往」，如山下之火，未能光照天下，故所往則小利。 彖曰：「賁，亨」，柔來而文剛，故亨。...
周易爻變義蘊
周易爻變義蘊-釋火雷噬嗑卦
䷔震下離上噬嗑，亨，利用獄。 「噬」，啖也，啄也。「嗑」，合也。雷電交作之時，有「噬嗑」之象。然而「亨，利用獄」者，天之用威以擊其惡，君之用獄以誅其強梗。用獄之道，法天之威也。 彖曰：頤中有物，曰「噬嗑」。噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而...
周易爻變義蘊-釋風地觀卦
周易爻變義蘊-釋風地觀卦 ䷓坤下巽上觀：盥而不薦，有孚顒若。觀，去聲。盥音管。 程子曰：「凡觀視於物為觀，皆平聲。」為觀，平聲。於下則為觀，去聲。如樓觀之觀，謂之觀者，並去聲。觀於下也，平聲。盥，用郁鬯之酒灌地以降神也。薦，謂獻腥、獻熟之類...
周易爻變義蘊-地澤臨卦
周易爻變義蘊-地澤臨卦 ䷒兌下坤上「臨」，元亨，利，貞，至於八月有凶。 「臨」，說文曰：「監臨也。」如「上帝臨汝」之「臨」。爻辭多言人君臨下之義。「臨」之為卦，陽剛浸長，近乎交泰之時矣，安得「至於八月有凶」？蓋天道循環，寒暑推遷，陽長則陰消...
周易爻變義蘊-釋山風蠱卦
周易爻變義蘊-釋山風蠱卦 ䷑巽下艮上蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。先、後皆去聲。 蠱，蟲之壞皿者也。皿蟲則難治，病蠱則難醫。事之難干者，亦猶蠱之難治也。「元亨」，大亨也。「利涉大川」，幹蠱之人，如涉大川，兢兢業業，唯恐不濟。「先甲...
周易爻變義蘊-釋澤雷隨
周易爻變義蘊-釋澤雷隨卦 ䷐震下兌上隨，元亨，利貞，無咎。 隨上兌下震少女從長男，隨之義也。蓋乾之上九來歸坤之下，坤之初六往居乾之上，剛來下柔，動必說隨。況少女配長男，必以禮合，大亨而利乎貞正，然後無咎。 彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。...
周易爻變義蘊-釋雷地豫卦
周易爻變義蘊-釋雷地豫卦 ䷏坤下震上豫利建侯行師。 「豫」，逸樂也。逸樂之人，易為怠惰。雷出地上，發聲警動。聖人觀其象，建侯以治之，行師以伐之，欲其不躭於逸樂而豫怠也。 彖曰：「豫」，剛應而志行，順以動，「豫」。「豫」順以動，故天地如之，而...
周易爻變義蘊-釋地山謙卦
周易爻變義蘊-釋地山謙卦 ䷎艮下坤上「謙」，亨，君子有終。 「謙」者，讓也，敬也，卑以自牧也。有其德而不居，有其功而不伐，有其位而若無，君子用謙之道，亨通而有終也。 彖曰：「謙亨」，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流...
周易爻變義蘊-釋火天大有卦
周易爻變義蘊-釋火天大有卦 ䷍乾下離上「大有」，元亨。 「大有」，「大有」為之君也。人君盛德大業，盛大富有，無少虧欠，故大善而亨通也。 彖曰：「大有」，柔得尊位，大中，而上下應之，曰「大有」。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以「元亨」。 大...
周易爻變義蘊-釋天火同人卦
周易爻變義蘊-釋天火同人卦 ䷌離下乾上同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。 同人，同心同德之人也。上卦「否」既傾矣，為人上者，知為惡之小人不可用，故求同心同德之人以同治。然不求之於朝市，而求之于田野者，恐邪佞之人尚在朝市，親戚相依，宗族交薦，...
周易爻變義蘊-釋天地否卦
周易爻變義蘊-釋天地否卦 ䷋坤下乾上否之匪人，不利君子貞，大往小來。 否，塞也，時之亂也。否與泰相反，泰則「小往大來」，否則「大往小來」。泰則「吉亨」，否則「不利君子貞」。蓋小人道長，君子道消之時也。不曰「小人」而曰「匪人」，小人雖是非不公...
周易爻變義蘊-釋地天泰卦
周易爻變義蘊-釋地天泰卦 ䷊乾下坤上「泰」：小往大來，吉，亨。 「泰」，通也，時之治也。「小往」，小人之往；「大來」，君子之來。小人道消，君子道長之時也。吉而亨通，君子得志之日也。蓋天地無否，不知「泰」之為治；天地無泰，不知否之為亂。「乾」...
周易爻變義蘊-釋天澤履卦
周易爻變義蘊-釋天澤履卦 ䷉兌下乾上履虎尾，不咥人，亨。 履，踐履也，人所行之跡也。虎，山獸之名，噬物之獸也。咥，嚙也。履卦與小畜相類，皆一陰五陽之卦也。但小畜四爻近君，故能畜君之道。履則三爻陰柔，上為四爻所間，下為強臣所制，不能畜君。苟有...
周易爻變義蘊-釋風天小畜卦
周易爻變義蘊-釋風天小畜卦 ䷈乾下巽上小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。 「畜」，止也。「小畜」以一陰畜五陽，風力之輕也。「大畜」以二陰畜四陽，山力之重也。大抵陽唱而陰和則雨，陰唱而陽和則不雨。自東自北而風，「震」、「坎」之陽也。陽唱則雨。自西...
周易爻變義蘊--釋水地比卦
周易爻變義蘊–釋水地比卦 ䷇坤下坎上「比」，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。 「比」，親輔也。比卦自「坤」之六五而變，以一陽攝眾陰，居尊位，得眾人親比之象。推原其卜筮，有元善、永久、貞正之道，方可為比之主，吉而無咎。「...
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最新評論
你好！李先生的理論我其實也了解不多，他的三字伏吟我也是才知道的。世持財，卦中無生無克，就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀，是為考試做準備。父臨月日動化回頭克，為司令化壞，說明想取得好成績，很難。世下伏官，又緊合，官為父母的元神，說明背地裡暗暗在給自己鼓勁，用心學習。官雖不旺但也無克，無克無傷，官不旺說明不管怎麼複習，也不會有太大的長進，可以引申為，僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞，但也是化出世爻，表面看，是壞成績給了世爻，是取得不好成績的意思。換個思路的話，就是父母臨月日旺相，成績不錯，化出世爻，是取的好成績的意思。還有另一個象，可以直讀，用來輔助判斷考試成績的：世臨辰暗藏水，水主智，被月日透出，卦主應該是冰雪聰明的人，如月日不透卦中又無水，就是愚蒙之人。兩象取一象，我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論：司令化壞。月日入爻化回頭克，就是司令化壞了，子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論：三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字，不管是在月日、主卦、變爻出現，就是三字伏吟。在這個網站，宣傳別人的理論似乎有些不妥，但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思，如有冒犯的地方，請見諒！
父戌被月衝破，戌為火庫，火庫被衝破，應該是心包破裂了吧，破逢生不起，就只能化絕，但絕需逢生能解，破不能受生就只能永遠化絕，所以能拖到第二天戌日實破，應該就不會有問題，就怕拖不到。
這卦，應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了，然後是自己的眼鏡不見了，起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶，旺相持世，自然對找眼鏡是不利的，俗語說：龍多不治水，卦中月日兄弟重重疊疊太多，自然也就不再克水，財水無傷，無傷應該就能找到，亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡，子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的，結果沒找到。世爻雖是財的忌神，但辰畢竟是水的歸宿，也有物不失之意，也許在多日以後或數月以後，不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應，動不入墓，生合世爻，世臨朱雀為口舌。
離為火，火為血，再見白虎，血光之災