论语信述 第2页

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《论语信述》8.11泰伯篇——如有周公之才之美 【原文】 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 【白话】 孔子说：“若一个人有像周公那样的美才，假使他既骄傲又吝啬，其余的也就不值得看了。” 【释词】 周公之才之美：周公多才...

2025-08-10明天机周易网阅读(181)评论(0)赞(0)

《论语信述》8.10泰伯篇——人而不仁，疾之已甚，乱也 【原文】 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 【白话】 孔子说：“好勇之人厌恶贫困，就会作乱生事。不仁之人，对他厌恶得太过分，也会让他作乱生事。” 【释词】 好勇：指...

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《论语信述》8.9泰伯篇——民可使由之，不可使知之 【原文】 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 【白话】 孔子说：“老百姓能让他们遵循着去做，却难以让他们明白这样做的道理。” 【释词】 民：百姓。郑康成：“民，冥也，其见人道远。”《集释》...

2025-08-10明天机周易网阅读(187)评论(0)赞(0)

《论语信述》8.8泰伯篇——兴于诗，立于礼，成于乐 【原文】 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” 【白话】 孔子说：“兴起于诗，立身于礼，成德于乐。” 【释词】 兴：起。包咸：“言修身当先学《诗》。”江熙：“览古人之志，可起发其志也。”刘宗...

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《论语信述》8.7泰伯篇——士不可以不弘毅 【原文】 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 【白话】 曾子说：“士不可以不弘大刚毅，因为担当重而且道路远。把仁道作为自己的担当，不也很重吗？直到死...

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《论语信述》8.6泰伯篇——临大节而不可夺也 【原文】 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 【白话】 曾子说：“可以把六尺孤儿托付给他，可以把国家政令委托给他，面临安危存亡的大关节也不能改变他...

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《论语信述》8.5泰伯篇——有若无，实若虚，犯而不校 【原文】 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 【白话】 曾子说：“自己有才能却向没有才能者请教，自己多学识却向少学识者请教；有却好像无...

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【原文】 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 【白话】 曾子病重，孟敬子来探问。曾子对他说：“鸟将死，...

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《论语信述》8.3泰伯篇——曾子有疾，召门弟子曰 【原文】 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！” 【白话】 曾子病重，召来他的门人弟子说：“拉开衾被看看我的脚！看看...

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《论语信述》8.2泰伯篇——恭而无礼则劳   【原文】 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” 【白话】 孔子说：“过于谦恭而没有礼的节制，就会劳苦不安；过于...

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《论语信述》泰伯篇第八 《论语注疏》曰：此篇论礼让仁孝之德、贤人君子之风，劝学立身，守道为政，叹美正乐，鄙薄小人，遂称尧舜及禹、文王、武王。以前篇论孔子之行，此篇首末载贤圣之德，故以为次也。 《论语正义》曰：古之以天下让者，莫大于尧舜，莫难...

2024-12-09明天机周易网阅读(984)评论(0)赞(0)

《论语信述》7.38 述而篇——子温而厉，威而不猛，恭而安 【原文】 子温而厉，威而不猛，恭而安。 【白话】 孔子看起来温和而又严正，威严而不刚猛，谦恭而又安适。 【释词】 温而厉：温，温和。厉，严肃、严正。蔡节：“温者，其气和也；厉者，其...

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《论语信述》7.37 述而篇——君子坦荡荡，小人长戚戚 【原文】 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 【白话】 孔子说：“君子心貌常是坦荡宽平，小人心貌常是迫促忧惧。” 【释词】 君子、小人：本章分别君子小人，单指其心地与气貌言（钱穆）。 ...

2024-12-09明天机周易网阅读(935)评论(0)赞(0)

《论语信述》7.36 述而篇——奢则不孙，俭则固 【原文】 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 【白话】 孔子说：“奢侈就会不谦逊，节俭就会鄙陋。与其不谦逊，宁愿鄙陋。” 【释词】 奢：奢侈。钱穆：“奢者常欲胜于人。” 不孙：不...

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《论语信述》7.35 述而篇——子疾病，子路请祷 【原文】 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。” 【白话】 孔子病得很重，子路请求祝祷。孔子说：“有吗?”子路回答说：“有...