
凤姓的五行
凤姓的五行 凤,繁体字为鳯【卷四】【鸟部】凤 神鸟也。 天老曰:“凤之象也,鸿前麐後,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。出於东方君子之国,翺翔四海之外,过崐崘,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴。见则天下大安寕。”从鸟凡声。ई,古文...
凤姓的五行 凤,繁体字为鳯【卷四】【鸟部】凤 神鸟也。 天老曰:“凤之象也,鸿前麐後,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。出於东方君子之国,翺翔四海之外,过崐崘,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴。见则天下大安寕。”从鸟凡声。ई,古文...
鬼谷古法断易精蕴:坎卦类象 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 坎卦类象 天文:月、雨、霜、露、云、冷。 地理:水、沟、江、河、溪流、水井、泉水、北方、湿地、水边、穴、朝北的房子、茶...
花姓的五行 花,《唐韵》《集韵》《正韵》:并呼瓜切,音哗。 《正字通》:草木之葩也。 《欧阳修·花品序》:洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。又地名。《广州志》:南海县有花田。 又姓。唐有花惊定。《杜甫诗》:成都猛将有花卿。《通志·氏族略...
鬼谷古法断易精蕴:离卦类象 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 离卦类象 天文:日、火、电、彩虹、霞、光、热。 地理:南、高燥地、炉子、灶、窗户、朝阳的地方、朝南的房子、光亮的地方。...
方姓的五行 方,说文解字:并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。汸方或从水。 说文解字注:倂船也。 周南。不可方思。邶风。方之舟之。 释言及毛传皆曰。方、泭也。今尔雅改方为舫。非其义矣。倂船者、并两船为一。释水曰。大夫方舟。谓倂两船也。...
鬼谷古法断易精蕴:艮卦类象 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 艮卦类象 天文:云、雾、山岚、星、雷霆。 地理:山岳、东北方、径路、门阙、山路、丘陵、坟墓、宫室、宗庙、穴居、朝东北的...
俞姓的五行 俞,说文解字【卷八】【舟】空中木为舟也。从亼从舟从巜。巜,水也。羊朱切。 说文解字注:(俞)空中木为舟也。淮南氾论训。古者为窬木方版以为舟航。高曰。窬、空也。方、并也。舟相连为航也。按窬同兪。空中木者、舟之始。并板者、航之始。如...
任姓的五行 “任”字的甲骨文构型是左右结构,左边是一个侧立行走的人形,右边是一个骨针的符号,在此用作穿通之意,两形会意,指能够穿过丛林或冲出重围的人。金文中的“任”字,继承甲骨文的构型,但在针的中间加了一个点。“任”字的小篆构型将中间的一点...
袁姓的五行 袁,商代甲骨文所见是会意字,或从“又” (手)曳衣,或从两“又” (手)曳衣(其中衣旁上部加注○(初文圆)声,本义是穿衣。 《唐韵》雨元切《集韵》羽元切《韵会》于元切。 《说文》衣长貌。从衣,叀省声。 说文解字注:(袁) 长衣皃...
鬼谷古法断易精蕴:卦宫相关 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 以上所有的第一个卦都是八纯卦,世爻都在六爻。每个宫从第二各卦开始,按次序分别为一世卦,二世卦,三世卦,四世卦,五世卦,...
鬼谷古法断易精蕴:世应与装卦法 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 第十一章 世应与安卦法 前面讲过世爻好比现在出生的我,是一卦之中最关键重要有用之爻道称呼。故世爻在八纯卦里放在了永...
酆姓的五行 酆,《广韵》敷空切《集韵》《韵会》敷冯切,音丰。 《集韵》周文王所都。 《左传·昭四年》康有酆宫之朝。酆,在始平鄠县东,有灵台,康王於是朝诸侯也。 又国名。《左传·僖二十四年》毕、原、酆、郇,文之昭也。 又姓。《左传》有酆舒。 ...
鬼谷古法断易精蕴:世应相关 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 应爻是对立的意思,与世爻相对而附给的一个名称。所以所以为我,应爻就是对方,别人、他乡、其他地方,所以占自己的事情看世爻...
鲍姓的五行 鲍,《唐韵》薄巧切《集韵》《韵会》《正韵》部巧切,音抱。 《说文》饐鱼也。《玉篇》渍鱼也。今谓裛鱼。 《释名》鲍鱼,鲍,腐也,埋藏奄使腐臭也。 《急就篇注》鲍亦海鱼,加之以盐,而不乾者也。 《周礼·天官·籩人》膴,鲍鱼,鱐。《注...
鬼谷古法断易精蕴:纳甲法以及装卦方法 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 第十二章 纳甲法以及装卦方法 所谓纳甲就是给内外的重卦加上天干,但自古以来把十二地支纳入六爻也合起来统称为纳...
最新评论
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾