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34、大壯卦（下乾上震，雷天大壯，五、上為陰）
【34.1】
大壯。利貞。
【白話】
大壯卦。適宜正固。
【解讀】
l 大壯卦是下乾上震，亦即“雷天大壯”。《序卦》說：“物不可以終遁，故受之以大壯。”退避到一定程度，就須轉而走向“大壯”。《雜卦》說：“大壯則止，遁則退也。”遁卦是陽爻向上退避，大壯卦則是陽爻發展到停止的階段，所以說“利貞”。
l 大壯卦與遁卦是一組正覆卦，也在十二消息卦之中。其象為四陽爻在下，並有繼續上升的趨勢。此時對陽爻而言是最佳狀態，所以說“止”。因為再上行一步就是夬卦（第四十三卦），陽爻過盛而將陷入另一循環周期。
【34.2】
《彖》曰：大壯，大者壯也。 剛以動，故壯。 大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見矣。
【白話】
《彖傳》說：大壯卦，是說大的一方壯盛。剛強者還能行動，所以壯盛。大壯卦適宜正固，是大的一方位正。守正而能大，就可以看出天地萬物的真實情況了。
【解讀】
l 大壯卦由下乾上震所組成，四陽爻在下，陽爻稱“大”，所以說“大者壯也”。震為動，乾為剛，為健；剛強者行動健勁，所以壯盛可觀。
l 在陽爻壯盛的情況下，有如君子居位得勢，所以“利貞”。由“正大”可以明白天地的實情：天地之大在於無所不覆載，天地之正在於無所偏私。人若守正能大，則合乎天地之道。
【34.3】
《象》曰：雷在天上，大壯。君子以非禮勿履。
【白話】
《象傳》說：雷在天的上方，這就是大壯卦。君子由此領悟不合禮儀的事都不要進行。
【解讀】
l 大壯卦下乾上震，震為雷，乾為天，就是“雷在天上”。雷在天上，自然聲威壯大，遍及天下每一角落，誰敢不戒慎恐懼？
l “履”是腳步、履行、實踐。《論語·顏淵》中有“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的說法，與此可以對照。
【34.4】
初九。壯於趾，征凶，有孚。
《象》曰：壯於趾，其孚窮也。
【白話】
初九。強壯在腳趾上，前途會有凶禍，但仍有信實。
《象傳》說：強壯在腳趾上，它的信實會走到盡頭。
【解讀】
l 初九居全卦底部，所以說“趾”；又在下卦乾中，充滿強勁的動力，是為“壯於趾”。但是大壯卦以“止”為要，所以說“征凶”。
l 初九之“孚”來自它要繼續推動陽爻上進，既有信心，也想實地去做；但是這種信實上無正應，並且全卦再向上走就將進入夬卦，反而將使陽爻陷於盛極轉衰的困境，所以說“其孚窮也”。
【34.5】
九二。貞吉。
《象》曰：九二貞吉，以中也。
【白話】
九二。正固吉祥。
《象傳》說：九二正固吉祥，是因為居於中位。
【解讀】
l 九二以陽爻居柔位，躁進之志稍緩，又在下卦之“中”，並且上有六五正應。居中位而行中道，可以做到“貞吉”。
l 九二雖在下卦乾中，但全卦為大壯卦，仍以止住為宜，所以要“貞吉”。
【34.6】
九三。小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝（音：dī）羊觸藩，羸其角。
《象》曰：小人用壯，君子罔也。
【白話】
九三。小人仗恃的是強壯，君子憑藉的是蔑視，正固會有危險。公羊衝撞藩籬，卡住了羊角。
《象傳》說：小人仗恃的是強壯，君子就只能蔑視了。
【解讀】
l 九三以陽爻居剛位，又在下卦乾中，可謂十分強壯。小人乘勢而“用壯”，君子所蔑視的不只是小人的做法，也可能因為身居壯勢而輕忽外屋。此時想要正固也不可得，所以說“貞厲”。“罔”為無，視之如無一物，亦即蔑視之意。
l 以取象而言，九三在互兌（九三、九四、六五）中，兌為“羊”。“羝羊”為大角公羊。震為諸侯，為天子屏藩，引申為藩籬。本卦從九三到上六皆涉及“藩”，顯然是以震卦為“藩”。九三再怎麼衝撞，也在上卦震之下，過不了這一關。不僅如此，還會“羸其角”。“羸”為纏繞、困住之意。以此爻所云，君子即使不用或蔑視“壯”，仍然會陷於進退不得的困境。
【34.7】
九四。貞吉悔亡，藩決不羸，壯於大輿之輹。
《象》曰：藩決不羸，尚往也。
【白話】
九四。正固吉祥而懊惱消失，藩籬裂開不再纏住，因為大車的車輹十分堅固。
《象傳》說：藩籬裂開不再纏住，是因為要往上前進。
【解讀】
l 九四率同四個陽爻往上推進，可謂壯盛之極，銳不可當，但是仍須遵循全卦要旨，亦即“貞吉”，才可“悔亡”。
l 九四已至上卦，為“藩決不羸”。“決”是突破、裂開，不再受困了。“輹”是連接車廂與車軸的重要零件，“輹”若堅固則車行順利而難以阻擋。九四在上卦震中，震為坤之初爻變成陽爻，有如“大輿”（坤）之下方的橫木，亦即“輹”。九四的下一步，確實是“尚往也”。
【34.8】
六五。喪羊於易，無悔。
《象》曰：喪羊於易，位不當也。
【白話】
六五。在邊界失去羊，沒有懊惱。
《象傳》說：在邊界失去羊，是因為位置不恰當。
【解讀】
l “易”同“埸（音：同‘易’）”，為邊界。六五直接面對底下四個陽爻的上升氣勢，它又在互兌（九三、九四、六五）中，兌為“羊”，所以是“喪羊於易”的處境。不過它居上卦中位，又有九二正應，所以“無悔”。
l “位不當也”，可以指六五以陰爻居尊位，也可以指它面臨陽爻而首當其衝。
【34.9】
上六。羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
《象》曰：不能退，不能遂，不祥也。 艱則吉，咎不長也。
【白話】
上六。公羊衝撞藩籬，不能退後，也不能如意，沒有任何適宜的事。在艱難中才會有吉祥。
《象傳》說：不能退後，也不能如意，是因為沒有詳察處境。在艱難匯才會吉祥，是因為災難不會持續太久。
【解讀】
l 上六在大壯卦盡頭，本身陰爻居柔位，力量不足，所以要向下尋找九三正應。九三在互兌中，兌為“羊”，此時若要退後，則為二陽爻所阻，若要如意前進，則又無法突破藩籬。進退不得，所以“無攸利”。不過，上六已在上位，“咎不長也”，即將順着消長之勢而功成身退，若能忍受艱難則“吉”。
l “詳”為詳察、審度。上六未能認清自己的處境，才會企盼九三的正應，以致陷入困境而動彈不得。
堰上煜衡 1天前說：
爪子刀 1個月前 (06-25)說：
