鬼谷古法断易精蕴：相刑相关

王虎应译（此为大正七年即1918年的著作，夹杂有日语文言文，因此翻译的有不妥之处，请见谅。）

比如申是阴开始，寅则的阳的开始，互相自持，互不相容，所以相刑，前面的寅巳也的一个道理。另外五行之中，金火刚强，水火柔弱，刚强就会自伐，所以酉金与午火，自持刚强而伐我，取自刑之理，水火原本柔弱，不取自伐之理，而是取相生自伐之理，所以子卯相刑，亥是生木之根，辰是水库，所以辰亥都是自刑。
三刑用于判断的要领如下。
一、 如果卦中三刑的地支不全，或者日月上也没有，三刑不成立。
比如卦中用神为巳，有寅木发动，少一个申，就不能成为三刑，但如果日月有一个是申，这个时候三刑就具备了。另外辰午酉亥虽然本身都是自刑，但里面少了其中一个地支自刑也不成立。•如果日月凑齐了，也就成立了。
二、用神虽然被刑，或是日月来刑，或者动爻来刑才能成立，安静的爻不参与三刑，没有意义。另外自刑，比如用神辰土发动虽然是自刑，如果自身不发动也是不成立。
三、用神休囚，再被其他爻克制带三刑，就会增加凶的力量，如果用神旺相，又得生扶，此三刑作用不大。