《論語.微子篇第十八》原文及譯文

《論語.微子篇第十八》原文及譯文

1、微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”

 譯文：微子見商紂無道，就離開了，箕子裝瘋賣傻作他的奴隸，比干向紂王勸諫被殺。孔子說：“殷商有這三位仁人。”

  2、柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

 譯文：柳下惠擔任典獄官（審判官）時，多次被免職。有人對他說：“你這樣還不願意離開魯國嗎？”他說：“堅持原則為人工作，到哪裡去不會被多次免職呢？如果放棄原則為人工作，又為什麼一定要離開自己的國家呢？”

 3、齊景公待孔子曰：“若季氏，則吾不能；以季、孟之間待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。

 譯文：齊景公講到對待孔子的禮節時說：“像魯君對待季氏那樣，我做不到；我用低於季氏而高於孟氏的待遇對待他。”又說：“我老了，沒有什麼作為了。”孔子離開了齊國。

  4、齊人歸女樂，季桓子受子，三日不朝，孔子行。

 譯文：齊國人贈送了一些歌女給魯國，季桓子接受了，三天不上朝，孔子於是離開了。

  5、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而避之，不得與之言。

 譯文：楚國有一位狂放不羈的人，名叫接輿。唱着歌經過孔子的馬車旁，唱的是：“鳳凰啊鳳凰啊！你的風格（德運）怎麼變得如此落魄？過去的已經無法挽回，未來的還來得及把握。算了吧算了吧！現在從事政治的人都很危險！”孔子下車，想要同他說話，他卻離開，使孔子沒有辦法同他說話。

  6、長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問於桀溺。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與？”對曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”

 譯文：長沮與桀溺在一起耕田，孔子經過那兒，吩咐子路去向他們詢問渡口的位置。長沮反問子路：“那位手位韁繩的人是誰？”子路說：“是孔丘。”長沮說：“是魯國的孔丘嗎？”子路說：“是的。”長沮說：“他早就知道渡口在哪裡了。”子路又去問桀溺，桀溺反問他：“你是誰啊？”子路說：“我是仲由。”桀溺說：“是魯國孔丘的門徒嗎？”子路回答說：“是的。”桀溺說：“像大水泛濫的情況，到處都是一樣，你要同誰去改變呢？你與其追隨逃避壞人的人，何不跟着我們這些逃避社會的人呢？”他說完話，繼續不停地撫平田土。子路回來報告孔子這一切。孔子神情悵然，他說：“我們沒有辦法與飛禽走獸一起生活，如果不同人群相處，又要同誰相處呢？天下政治若是上軌道，我就不會帶你們去從事改革了。”

  7、子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五穀不分。孰為夫子？”植其杖而耘。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”

 譯文：子路跟隨着孔子，卻遠遠落在後面。他遇到一位老人家，用木棍挑着除草的工具。子路請教他：“你看到我的老師嗎？”老人家說：“你這個人，四體不勞動，五穀也分不清。我怎麼知道你的老師是誰？”老人說完，放下木棍去除草。子路拱着手站在一旁。稍後老人家留子路到家裡過夜，殺雞做飯給子路吃，又叫兩個兒子出來跟子路相見。第二天，子路趕上了孔子，報告這一切經過。孔子說：“這是一位隱居的人。”接着吩咐子路回去看看他。子路到了那兒，老人家卻出門了。子路說：“不從政是不應該的。長幼之間的禮節都不能廢棄，君臣之間的道義，又怎麼能廢棄呢？原本想要潔身自愛，結果卻敗壞了更大的倫常關係。君子出來從政，是做道義上該做的事。至於政治理想無法實現，則是我們早已知道的呀。”

  8、逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”謂“柳下惠、少連，降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂“虞仲、夷逸，隱居放言，身中清，廢中權。我則異於是，無可無不可。”

 譯文：不得志的人才有：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。孔子說：“志節不受委屈，人格不受侮辱的，是伯夷與叔齊吧！”又說：“柳下惠與少連，志節受委屈，人格受侮辱，可是言語合乎規矩，行為經過考慮就是如此吧。”他又說：“虞仲與夷逸，隱居起來放言高論，人格表現廉潔，被廢也合乎權宜。我是與這些人都不同的，沒有一定要怎麼做，也沒有一定不要怎麼做。”

  9、大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，少師陽、擊磬襄入于海。

 譯文：太師摯到齊國去了，亞飯干到楚國去了，三飯繚到蔡國去了，四飯缺到秦國去了，打鼓的方叔到了黃河邊，敲小鼓的武到了漢水邊，少師陽和擊磬的襄到了海濱。（太師、亞飯、三飯、四飯、鼓、播鞀、少師、擊磬：皆為樂官名）

  10、周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人！”

 譯文：周公訓誡他的兒子魯公（魯公：即伯禽，周公的兒子）說：“在上位的人不遺棄親族；不使底下大臣埋怨不受重用；只要舊臣沒有太大罪過就不能輕棄；也不能對任何一個人要求全能。”

  11、周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。

 譯文：周代有八個士，他們是：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。

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