
回到今生:11個故事帶你進入前世回溯的驚奇之旅 | 回到今生-Messages From The Masters
書名:《回到今生——生命、死亡與輪迴》 作者:[美國]布萊恩•魏斯 出版社:海南出版社 內容簡介: 布萊恩•魏斯憑藉自己二十多年來的研究與經驗,帶領我們進入前世回溯的驚奇之旅,見識到前世如何影響今生的生活。與「前世今生」系列的前三本書不同...
書名:《回到今生——生命、死亡與輪迴》 作者:[美國]布萊恩•魏斯 出版社:海南出版社 內容簡介: 布萊恩•魏斯憑藉自己二十多年來的研究與經驗,帶領我們進入前世回溯的驚奇之旅,見識到前世如何影響今生的生活。與「前世今生」系列的前三本書不同...
《千字文》原文及譯文 (一)、天地玄黃,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列張。 【注釋】①洪荒:無邊無際、混沌蒙昧的狀態,指遠古時代。洪,洪大、遼闊。荒,空洞、荒蕪。 ②盈昃(zè):盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。 ③宿(xiù)〈古〉...
1、原文:老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名,長養萬物。吾不知其名。強名之曰道。 譯文:老子說:大道本來無有形象,但是能夠生養天地。本來無有情感,可是能夠運轉日月的周流。本來沒有名稱可以標記,但是能夠燮理陰陽,生髮消長...
第二十八章 知其雄,守其雌 原文:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於朴。朴散則為器,聖人用之,則為官長。故...
《道德經》原文及譯文(第1章–第27章) 第一章 道,可道,非常道 原文:道,可道,非常道;名,可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門...
《太上感應篇》原文及譯文 1、太上曰:禍福無門,惟人自招;善惡之報,如影隨形。 譯文:太上老君說:凡人的禍害福利,原無一定的門路,都是自己感召來的;作善必得善報,作惡必得惡報,就像人的影子跟隨人的身體一樣,不曾差了半分。 2、是...
《向莊子問道》1、深度虛無主義(傅佩榮) 今天要談的主題是莊子,莊子是一位重要的道家代表,道家是由老子所開創的思想。我們對於老子了解之後就發現,他的思想可以在不同的時代加以應用。如果簡單比喻的話,可以說老子的思想像我們在公交車上可以看到八個...
《向莊子問道)2、身體的困境(傅佩榮) 我們這一節要談莊子的思想,哪一方面呢?談到對於身體的困境的理解。我們翻開莊子第一篇是《逍遙遊》,《逍遙遊》它到底在說什麼呢?他說北海有一條魚,名叫鯤,鯤非常大,不知道幾千里那麼大。我們一聽就知道,這是...
《向莊子問道》3、心智的茫然(傅佩榮) 我們這一節介紹莊子的思想,談的主題是,他對人的心智有什麼看法,我們特別用心智的茫然這邊來說,那麼人有認知能力,這是他的特色。在介紹老子的時候,我記得我特彆強調,老子他對人的問題從認知能力著手,提出一種...
《向莊子問道》4、心齋的修鍊(傅佩榮) 這一集談莊子的思想,是一個非常重要的概念,叫做心齋。心齋這兩個字,在莊子裡面,當時出現的背景我們大概說明一下。我們提到,莊子很喜歡用古人的話,借重古人的話來表達他自己的思想,譬如他提到孔子有一個學生,...
《向莊子問道)5、順從「不得已」(傅佩榮) 我們這一節介紹莊子的思想,要談的是他的「不得已」三個字。我自己學莊子,受益最大的就是「不得已」這三個字。「不得已」是什麼意思?就是人活在世界上,有許多事情都是不得已。譬如過去發生的事情叫做命運,這...
《向莊子問道》6、化解一切的執著(傅佩榮) 我們這一節要介紹莊子的思想,是有關執著方面的。說到化解執著,人活在世界上,總是難免會有他的執著,那應該怎麼樣去做,才能夠減少這方面的問題呢?以莊子來說的話,他提過一個詞叫做無情,就是不要有情感的表...
《向莊子問道》8、外化的秘訣(傅佩榮) 我們這一節談到莊子,是他的思想怎麼樣應用在生活上。那麼應用在生活上的時候,用一句話來說,叫做外化而內不化。從字面上看來,外化就是,我外表跟別人都一樣,那內不化,那內心,不受任何干擾,不會隨著外面而變化...
《向莊子問道》9、內不化的快樂(傅佩榮) 我們這一集要談有關莊子的內不化的觀念。說到內不化,我們比較熟悉的是內化,對現代人來說的話呢?因為許多事情都要做,叫做忙碌,忙碌多了之後,變成盲目,就不知道自己在做什麼,盲目久了之後變成茫然。所以中文...
《向莊子問道》10、以身合心:從技術到藝術(傅佩榮) 這一節的講莊子思想的哪一部分呢?標題叫做以身合心,從技術到藝術。一般講技術的話呢?是人類發明某種方法,用來延伸拓展自己的能力,他的目的,是要設法征服外在的某種情況,那麼達成某些效果。其實...
最新評論
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災
老師是王虎應大師本人嗎,好像有問必答
老師,清華簡的筮法當中有八卦的古名稱,引起了坎離的水火配位爭議。