這樣的女生取不得，她一個人可以對付五個男生，簡直沒辦法。《易經》很少公開跟你說，你不要娶這樣的女子，因為這樣的女子太強了，女子強壯叫做女壯。但是你不要忘記，姤這個字，本身也是邂逅的逅，就是遭遇。《易經.序卦傳下》：決必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。決斷而去之後，一定會有所遇。要不然你分開了之後，從來不見不行。然後它說，姤也作逅，就是邂逅的逅，就是你遇到誰了。姤卦是一個陰爻，上面五個陽爻，以一敵五而有上進之能，亦即姤卦在十二消息卦之中，後續發展是陰爻從下往上逐步增加，所以雖然只有一個陰爻卻是女壯。

古人的觀點認為，娶妻以溫和柔順為考量，所以說勿用娶女。這個其實不見得正確，為什麼？現在西方心理學很清楚告訴我們，每一個人身上都有陽性的成分跟陰性的成分，這是很明白的。你一個男生全部是陽剛，不可能，我們看過男生比女生還像女生的都有。女生完全沒有陽剛之氣，那她怎麼去照顧一個家呢？媽媽帶小孩，這個是有男人比不上的地方。所以在西方來說的話，他們心理學是強調說，說每一個人身上都有兩種性格。一種叫做Animus,一種叫做Anima,拉丁文裡面的US代表陽性，就是陽。Animus代表陽性，Anima代表陰。這個字本來是代表什麼？本來是靈魂的意思，Anima就是靈魂。那現在心理學就用這種拉丁文的字，來說每一個女性她是Anima，她身上有Animus；每一個男性是Animus，他身上有Anima。其實每一個人都是陰陽父母生的，父母本身就是陰跟陽，那你現在生下來之後，本身也具有陰跟陽。這個現代生物學，心理學的研究，充分可以證明這些。那古人不懂這些，古人有時候就把這個分成女性一定要如何如何，所以女性很受委屈，很多女性都沒辦法發揮她的實力。那很多男性也有壓力，我是男生，我就一定要陽剛，也是很大的壓力，這是講事實。但是講卦象的時候它不管，因為每一個卦只能出現一次，你各種組合再怎麼樣的特別，也都是只有一次，所以在這裡我們就要從這個卦的角度來看。

姤卦彖辭：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也；剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！時這個概念又出現了。彖傳說，姤卦就是指相遇，是柔順者遇到剛強者。

柔順者就是初六，它遇到五個剛強者，因為這個本來是乾卦，六爻皆陽，那現在開始了，陰爻從底下開始，柔順者遇到剛強者，不要娶這樣的女子，是因為無法與她一起成長。因為她一成長，上面的陽爻去掉一個。等於是她是往下，從下往上一直成長，你上面的陽爻就慢慢去掉，你無法與她一起成長，一定是她長你就消。然後天與地二氣相遇，各類事物都彰顯生機。為什麼提到天與地呢？因為底下上來的將來就是一個地，上面是天，因為如果只有陽爻的話，就沒有陰爻了，只有天沒有地。陰爻一出現的話，代表地的生機又開始來了，所以後面提到品物咸章。前面在乾卦裡面曾經出現過品物咸亨，這邊是品物咸章。各類事物都彰顯生機，剛強者遇到居中守正的機會，天下一切順利進展。為什麼提到說剛強呢？因為它有九二跟九五。我們也說過，一個卦裡面只要九二九五一起出現，代表二跟五兩個中間位置都是陽爻，那這個卦說實在的，還是有它的穩定性的，因為它兩個陽爻在中間。然後它說姤卦的實質意義太偉大了。陰爻會一路上來，有時候一個陰爻就讓你所有的人都沒有辦法，在歷史上喜歡舉什麼例子呢？像商紂王的妲己，周幽王的褒似。看到沒有？一個女人就搞定了天下，讓你一定跨台，讓你毫無辦法，你底下再好的大臣怎麼樣都沒有用。像這個就是在歷史上有這樣的經驗。但是你說，能怪這些女人嗎？你沒有這些壞男人，這個男人沒用，那你把責任推到女人身上，這合理嗎？當然不合理。但是古時候就以這樣的觀念來說明。

姤卦大象：天下有風，姤；後以施命誥四方。

為什麼？天風姤。還記得嗎？風代表命令。因為風吹拂大地，好象是天子的命令透過風一樣，讓天下每一個人都知道。所以這邊就提到發布詔令告訴四方。

（二）

初六爻辭：繫於金柅，貞吉。有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅。象曰：繫於金柅，柔道牽也。

你看，柔道兩個字來自於這裡。但它原來講的是至柔順者的路，現在變成一種功夫了，叫柔道。初六是什麼樣呢？捆縛在繅車的金屬橫杠上，正固吉祥，有所前往，會見到凶禍。拴縛住的豬確實在跳動掙扎。看到沒有？它多麼希望你初六不要動，不要動。因為你一動的話，底下又是陰爻帶上來了的話，上面的陽爻就要一個一個退位了。所以等於是讓你先不要急，你進入姤卦，你不要急着去動。你看金柅它怎麼說呢？柅是車下制動之物，就好象剎車器一樣，以金稱之。是因為初六上臨乾卦，乾為金，初六想要往上走。有時候取象的時候不從本身，從它要往哪裡走的方向。初六往上一看，上面是好幾個乾，二、三、四不是乾嗎？三、四、五不是乾嗎？四、五、六不是乾嗎？那初六一看，一大堆乾卦。我怎麼走？就好象是我被剎車剎住了。初六在下卦巽中，巽為繩，好！底下是巽卦，巽就是繩子，等於是把我綁在金屬的剎車器上面，讓我這個初六動彈不得。初六以陰爻居剛位有動向，但是往上發展將危及陽爻，所以說見凶，反之則為貞吉，這是要牽制柔道。

《易經》雖主陰陽相濟，但是重陽輕陰，或者重君子輕小人，這是基本立場，這沒有錯。陽代表主動力，陰代表受動力，你不要把陽跟陰想成男跟女，那太狹隘了，《易經》還不至於如此。它到處可以談到宇宙萬物的變化，主動力受動力，然後談人的世界的話，君子，小人。君子，小人的區分比較具有教育意義，男女區分比較沒有什麼特別意義，因為生下來是男是女不是你可以選擇的，那你在這上面做文章，沒什麼意思，所以這是古人他們的背景，我們這裡可以補充說明的。那為什麼提到豬呢？羸豕，拴不住的豬。《易經》以羊代表陽爻，並以豬代表陰爻。陽代表陽爻我們已經講過了，因為羊這個字發音就是陽，很容易就說羊代表陽爻。我們還說三陽開泰呢，我看看泰卦，地天泰，底下三個陽爻，三陽開泰，但故意講成那個另外一個羊。在這裡為什麼豬代表陰爻呢？因為豬在古代觀念認為它喜歡潮濕，就好象坎卦是水，豬就代表坎卦，喜歡潮濕。我們以前講魚也代表陰爻，因為魚在水裡面喜歡寒冷。蹢躅是來自於初六在下卦巽中，巽為股，為進退，所以它有跳動掙扎的樣子，這就從巽卦取象沒問題。

九二爻辭：包有魚，無咎，不利賓。象曰：包有魚，義不及賓也。

這邊就明明白白把魚當作陰爻，就是初六。九二為什麼包有魚呢？因為九二在上面，好象把初六包住了，包裹中有魚，沒有災難。不適宜招待賓客。誰是賓客？賓客就是九四。為什麼？因為九四跟初九正應。但是很抱歉，在姤卦裡面，講究誰先遇到誰，注意遇這個字，誰叫我先遇到你，所以我們變朋友，這個遇，它最接近，九四跟它正應也沒用，這是沒辦法的事。你碰到這個卦叫姤卦，別的卦的話，九二爭不過九四，別的卦的話，它不是姤卦，那你跟它相遇也沒用。對不對？那我別的卦可以陰陽正應是優先的，但是姤卦特別，就把魚先搶過去，分配不到賓客。

九三爻辭：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。象曰：其行次且，行未牽也。

剛剛講到前面的卦，叫做夬卦，也出現這樣的這個爻辭。代表什麼？相對的位置。那你看夬卦在什麼地方？你如果一翻也知道，在夬卦的九四。夬卦九四一翻過來之後，就變成姤卦的九三，這個當然慢慢熟悉，在覆卦的相對位置，它是會有類似的爻辭出現。那麼九三為什麼提到臀呢？這邊提到臀就比較簡單了。因為九三在下卦巽中，巽為股，所以說臀。你看到沒有？初六、九二、九三是巽卦，九三在巽卦的最上面，巽卦本身是股，股代表大腿，那九三在大腿的上面就是臀了，這個取象反而清楚，比前面那個夬卦的九四，取象還要更準確一點。那麼它也是走不通，因為往上面沒有正應，上面是上九，不理它的，然後它不安也動彈不得，所以說行動是非常的遲緩不決。那麼姤卦九三跟前面的夬卦九四的差別何在？這邊要說一下。在於夬卦的九四，就是前面那個卦的九四，已經進入上卦兌中，兌為羊，所以可以說牽羊悔亡，你只要做一隻羊，有人牽着你走，你就不會懊惱。但是姤卦的九三，它是陽爻在剛位，但是行未牽也，注意到沒有？象曰：行未牽也。因為行走沒有牽引的力量，差別就在這裡。前面的夬卦的九四是牽羊悔亡，因為它進入兌卦。這邊的九三是沒有人牽引你，所以你這邊只能說是還好，沒有什麼大咎，但是有危險。

（三）

九四爻辭：包無魚，起凶。象曰：無魚之凶，遠民也。九四包裹中沒有魚，

為什麼？因為被九二搶去了。對不對？九二包有魚，九四包無魚，這時候你發起行動會有凶禍，你跟主爻關係被切斷了。沒有魚的凶禍是因為遠離了百姓，百姓是誰？當然是初六。因為它只有一個陰爻在底下，可以稱百姓。那你九四遠離百姓，所以你不能起，起代表發起行動，會有凶禍。

九五爻辭：以杞包瓜，含章，有隕自天。象曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不捨命也。

用杞樹葉子包起瓜果，不管怎麼樣，被包的一定是初六。因為初六是主爻，那九五一定是國君。所以它可以從高的位置上，就好象底下是巽卦，巽為木，為高，九五在巽卦的上面，所以就變成是高大的杞樹的葉子。其內含藏文采，所謂文采從哪裡來的？有沒有人猜得到？解的方法上一節也提過，九五的文采來自於你把九五當變爻，就變成六五，上面就變成離卦，離就是光彩，光明，知道嗎？所以這樣一來的話，就講得更清楚了。從天上掉落下來，為什麼從天上掉落下來？因為心意在於不放棄使命。要照顧底下的初六，它是主爻。

上九爻辭：姤其角，吝，無咎。象曰：姤其角，上窮吝也。姤就是遇，遇到頭上的角。

因為上九是最高的位置，頭的話代表九五，上九更高了，頭上的角遇到困難沒有災難。遇到頭上的角，是因為處在上位，沒有去路，而出現困難。這個沒有什麼特別，上九沒有什麼特別好說的。我在06年就給自己佔了一卦，就佔到姤卦，兩爻變，變成漸卦，風山漸。如果兩爻變的話，按照朱熹的解法，就要看本卦的變爻的上爻，。所以我應在九四，包無魚。起凶。所以我在兩年前要來大陸的時候，已經決定來了，佔到這個卦，我心裡想，這是什麼意思呢？第一個姤卦整體來看，主爻在初六，代表我就是初六，我當然是不要結婚了。勿用取女不用擔心，代表我一個人陰爻，要對付五個陽爻，初來乍到，你怎麼能對付那麼多呢？所以姤卦代表我自己本身有一定的實力。但是大陸上高手如雲，這就是我當時對自己的了解，說不要擔心，你現在佔到這個卦，代表你已經夠強壯了，你可以去試試看。但是你佔到了九四，麻煩了，包無魚。所以我兩年前來的時候，走了兩個多星期，在各大學演講，包無魚，完全免費，一毛錢都沒有包到。為什麼？因為這個象已經告訴你了，你就最好老實一點，知道說你這時候該怎麼做，被底下的九二搶去了，它包有魚，我包無魚。那麼我也知道它變了之後，變成漸卦，漸這個字你看，也知道漸漸發展，不要急。那怎麼辦呢？你佔到九四這一爻？你就要算，上面還有一個，還有兩個，兩年之後就沒有問題了。兩年之後就是現在，如果兩年前就發起行動，這是凶的，為什麼？因為遠民也。民就代表老百姓，所以你憑常理判斷，假設我現在不懂《易經》，我說我已經十幾年沒來大陸了，我雖然父母是上海人，但是畢竟在台灣出生長大，五十幾年了，那你現在不懂《易經》，你憑腦袋想，你也知道要慢慢來，你急的話反而有反效果。但是你懂《易經》的話，一占明明白白，一字不差，所以姤卦我終身不忘，因為我這個是很大的決擇。像這個就是我們學習《易經》的一個具體方法。我舉個例子沒有別的用意，只是讓各位同學了解，你自己碰到重大事情的時候，也可以很誠懇地去占卦。佔了之後怎麼解卦呢？你就要花一點時間了。同學們現在大概都會佔卦了，就是解卦的話還不太熟悉。我們給各位同學準備了解卦的手冊，那只是非常扼要的參考，只告訴你大體趨勢。但是重要的你還是要回到它的爻辭的本身去思考，甚至有時候還要撇開爻辭，純粹就它的象來看。姤卦跟我們前面講的夬卦，都是消息卦，前面的夬卦是陰爻在最上面，現在是陰爻在最底下，同樣是陰爻，面對五個陽爻，它們的遭遇完全不同。在夬卦裡面那個陰爻，你再怎麼喊也沒用，凶，對不對？因為你那個位置，你是要離開的，你當主爻也是要離開。但是在姤卦裡面的話，大家都怕你，你在最底下的初六，你一路往上去，這是大勢所趨，所以像這個就是不一樣的位置，造成重大的差異。人有時候不能着急，對不對？你同樣是一個人，擺什麼位置上作用完全不同，所以我們對於自己的處境，跟時勢的配合要多做考慮。

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傅佩榮《解讀易經》天風姤卦

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