
端木姓的五行
端木姓的五行 端木,中国第三大复姓。端木姓为汉族复姓,此姓相当得古老,自东周时期便有此姓。 据元和姓纂记载,端木一姓的祖宗为孔子弟子端木赐(即子贡),系出于卫国。 端的五行为木,木的五行为木,组合起来还是木。
端木姓的五行 端木,中国第三大复姓。端木姓为汉族复姓,此姓相当得古老,自东周时期便有此姓。 据元和姓纂记载,端木一姓的祖宗为孔子弟子端木赐(即子贡),系出于卫国。 端的五行为木,木的五行为木,组合起来还是木。
颛孙姓的五行 颛孙(zhuansun)姓起源于春秋时的陈国。 据《尚友录》载:“陈公子颛孙仕晋,子孙氏焉”。颛孙氏是春秋时代的陈国公族,上古圣君虞舜妫姓的后裔,颛孙从陈国到晋国去做了官,其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙,称颛孙氏。 颛的...
子车姓的五行 子车[古读 Zǐ jū,今读 Zǐ chē]。子车姓,为中国一复姓。 子车姓出自于东周秦国,当时秦穆公死,出现了子车奄息、子车仲行、子车针虎陪葬,据考,三人应为秦国大夫,但后来这一姓已相当少见了。 子的五行为水,车的五行为木,...
仉督姓的五行 仉督姓(zhǎng dū ),单一渊源:源于官位,出自西周时期地方官吏仉督,属于以官职称谓为氏。 此姓氏已经消失,没有后代!但有仉姓。 仉的五行为土,督的五行为木,组合起来以木为主。
司寇姓的五行 司寇是源自于中国的一个复姓。据史籍《通志·氏族略》记载,司寇氏发祥于春秋时期的卫国。周武王封苏忿生为司寇官,其后子孙“以官命氏”而姓了司寇,称司寇氏。 司寇氏得姓已有两千五百余年的历史。当时,他们在北方的河南、河...
亓官姓的五行 丌官(qiguan)姓,出自春秋时笄官之后代,以官名为氏。笄官,亦称丌官、亓官。 在春秋战国时期,各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的,称丌官氏。后来,在明初朱元璋登基后的改姓运动中,“丌官”氏被...
司空姓的五行 司空(Sī kōng),汉族复姓之一。 姓源出有二:一、出自姒姓,是大禹的后代,以官职名为氏。二、出自陶唐氏,是尧的后代,以官职名为氏。迁徙分布不详。 司的五行为金,空的五行为土,组合起来以金为主。
司徒姓的五行 司徒姓,汉族复姓之一,是以官职命名的复姓。 据《帝王世纪》记载:“舜为尧司徒,支孙氏焉。”舜曾为尧时的司徒官,负责管理民众、土地及教化等事情,职位相当于宰相。 周朝时称为地官大司徒。舜的支系子孙中有以官职名为姓的,称司徒氏。 ...
闾丘姓的五行 闾丘(lǘ qiū):姓氏,在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。 据《尚友录》上的记载“邾国闾丘氏食邑于此”,说明闾丘是“以邑为氏”的。闾丘,原来是春秋时邾国的一个地名。当时在周天子统治的封建制度之下,有人被封食采于此,所以...
慕容姓的五行 慕容姓《三国志·鲜卑传》中提到,汉桓帝时,鲜卑分为中、东、西三部,中部大夫柯最阙,居慕容寺。 历史上的鲜卑族在今内蒙西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里。 慕的五行为木,容的五行为土。组合起来,以木的主。 ...
宇文姓的五行 宇文(yǔ wén)为复姓,炎帝神农氏后裔。主要来源中国辽东,为南单于之后。 魏晋时,北方鲜卑族宇文氏部落,自称宇文姓。东晋时,宇文氏进驻中原,称宇文国,以宇文为姓,称宇文氏。 宇的五行为土,文的五行为火。组合起来以土为主。 ...
钟离姓的五行 钟离姓的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国,算起来是商汤的子姓后裔。 由于其始祖曾食采于一个叫作钟离(今安徽省凤阳县临淮关镇东)的地方,所以子孙才会“以邑为氏”,开始以“钟离”或“钟”为姓。换言之,长久以来为大家所熟悉...
令狐姓的五行 令狐姓(líng hú),中华姓氏,源出于姬姓。在宋版《百家姓》中排名第432位。现主要分布在山西省临猗县、平陆县、运城市、太原市以及贵州省桐梓县等,姓氏人口排名第541位,人口4.2万人。 令狐是春秋时代的一个地名,据《水经...
轩辕姓的五行 轩辕(xuān yuán)复姓,是黄帝后代,出自有熊氏,亦称为帝鸿氏。 黄帝曾居于轩辕之丘,故而得氏轩辕,黄帝的后代子孙遂称轩辕氏,后周武王伐纣分封轩辕子孙于铸国,改为铸氏。 轩的五行为木,辕的五行也为木,组合起来还是木。 ...
仲孙姓的五行 仲孙姓是汉语词汇,拼音zhòng sūn,出自姬姓,仲孙氏复姓或是一个古老的汉族姓氏。 源于姬姓,出自春秋时期鲁国年鲁桓公姬允的次子,属于以齿序排行为氏。 钟的五行为土。孙的五行为木,组合起来以木为主。
最新评论
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾
老师是王虎应大师本人吗,好像有问必答
老师,清华简的筮法当中有八卦的古名称,引起了坎离的水火配位争议。