樓姓的五行
樓姓的五行 樓姓,中華姓氏之一。姓氏源流有三,一是出自姒姓,二是出自古代少數民族姓氏,三是出自北魏蓋樓氏和賀樓氏。 人口主要分布在浙江省,包括杭州、寧波、金華、麗水、諸暨等。樓姓歷史名人較多,主要有官諫大夫樓護、南昌郡王樓璽、北宋英宗治平二...
樓姓的五行 樓姓,中華姓氏之一。姓氏源流有三,一是出自姒姓,二是出自古代少數民族姓氏,三是出自北魏蓋樓氏和賀樓氏。 人口主要分布在浙江省,包括杭州、寧波、金華、麗水、諸暨等。樓姓歷史名人較多,主要有官諫大夫樓護、南昌郡王樓璽、北宋英宗治平二...
門姓的五行 門氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,在今中國大陸姓氏排行榜上名列第二百九十七位。 出自周王朝公卿貴族之家,屬於以爵位稱號為氏。門氏最早為帝堯農官後代,以門第為氏,後成為官吏身份的表徵。據典籍《周禮》記載:凡是公卿、大夫之子,都須...
茆姓的五行 茆姓來源有三種。(1)周公之八子(一說為五子)祭伯,亦稱祭公,以祭為姓。其後有人避難改茆姓者。(據《路史》) (2)周公之三子茅伯(一說六子茅叔)之後,以茅為姓,後又有改茆氏者。(據《姓源》) (3)春秋時魯國柳下惠之後,原以柳...
冒姓的五行 冒,中國姓氏之一,共有五大源流,漢代、宋代已有冒姓名人流傳於世,此姓氏極為少見,在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位。 冒姓是一個多源流,多民族的古老姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台灣省...
曲姓的五行 曲姓是一個很有特點的姓氏,一些史料上說是出自曲沃桓叔,也有些曲姓族人認為自己源自鞠姓,其實曲姓子孫大可不必因認祖的問題而煩惱,仔細深研歷史你會發現,無論是源自鞠姓還是曲沃恆叔,其實都是殊途同歸,天下所有的曲姓族人均源於姬姓周王族...
節姓的五行 節姓的記載最早見於唐朝《元和姓纂》。其姓源自以官職為姓。周朝有掌節官,負責掌管周王朝的符節,任掌節官的後裔子孫遂以官名為姓。節姓的郡望主要有京兆郡。京兆郡:首都長安直轄區。在今陝西省西安至華縣一帶。 《中國歷代人名大辭典》收錄節...
仕姓的五行 仕姓的記載最早見於明朝《萬姓統譜》。 〔姓源〕其姓源自各姓氏書未知其源。 〔名人〕仕姓的歷史名人明代有仕鳳,昌黎人,為陽信縣主簿,又有仕萬倉,為成都府經歷。〔供櫥〕仕姓祖宗神位供奉在大槐樹祭祖堂七號供櫥。 仕姓的記載最早見於明朝...
尋姓的五行 尋姓是源自於中國的一個姓氏。出自姒姓。《尋氏族譜》記載:“自羿、浞相繼為亂,子孫失官。有以斟為氏者,有以灌為氏者,有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。 尋姓在全國的總人數大概有8萬左右,分布在各個地市,山東和湖南是尋姓人數最多的省份。 ...
勝姓的五行 勝姓承勝屠氏,始祖為勝書。明朝洪洞大槐樹移民勝氏始祖為平陽府、洪洞縣、趙城縣等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐樹集中遷往異地,至清末其後裔分布:河南、山東、河北、北京、天津、山西等地。勝姓的記載最早見於唐朝《元和姓纂》。 勝的五行為土...
眭姓的五行 眭姓分布在鎮江市區、丹陽市,兩地雖然不屬於一個方言區,但眭姓人士幾乎都不願意稱他們Suī先生、Suī同志。他們自稱姓Xǔ,還說不是“言午許”,而是“目圭xǔ”,周邊群眾也只好改口。眭氏世代相傳,保存了古音。 眭的五行為木,裡面藏...
栗姓的五行 栗姓為中國第249位大姓姓氏,人口大約有30萬,佔全國人口的0.024%。栗姓也是明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於今河南、山東、河北、陝西、北京、天津、安徽等地。在全國的分布主要集中於河南,為當代栗姓第一大省,居住了栗姓...
西門姓的五行 西門,中國複姓。西門姓來源於春秋時期,當時鄭國有一位大夫居住於城的西門,其子孫便以“西門”為姓。亦出自戰國時期魏國官吏西門豹之後。 西門姓的郡望有梁郡、魏郡。如今在北京,上海松江、金山,山東淄博,湖北石首,山西臨猗、霍州、垣曲...
商牟姓的五行 百家姓里雖然有,商牟一姓。但商牟不是複姓,帶商字的複姓只有“商丘”,沒有“商牟”,這是指有文史記載的姓氏。 商的五行為金,牟的五行為金。
佘佴姓的五行 百家姓里的佘佴也不是複姓。佘和佴分別為兩個姓。 佘的五行為火。是以器物工匠改成姓氏。佴的五行為水
伯賞姓的五行 伯賞姓雖然入列在百家姓里,但歷史上幾乎沒有這個姓出現,應該是兩個姓。 這種複姓的來歷一般是不可考的,伯 應該是指老大, 賞應該是副名 ,歷史上有伯夷這個名字。 伯的五行為金,賞的五行也是金。
最新評論
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。