
左姓的五行
左姓的五行 左,《唐韵》《正韵》臧可切。《集韵》《韵会》子我切,并音。 《增韵》:左右定位。左,右之对,人道尚右,以右为尊。 《礼·王制》:男子由右,妇人由左。 《史记·文帝纪》:左贤右戚。注:韦昭曰:左犹高,右犹下也。 又《增韵》:手足便...
左姓的五行 左,《唐韵》《正韵》臧可切。《集韵》《韵会》子我切,并音。 《增韵》:左右定位。左,右之对,人道尚右,以右为尊。 《礼·王制》:男子由右,妇人由左。 《史记·文帝纪》:左贤右戚。注:韦昭曰:左犹高,右犹下也。 又《增韵》:手足便...
诸姓的五行 诸,《唐韵》《广韵》章鱼切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》专於切,渚平声。 《说文》辩也。《徐曰》别异之辞。 《尔雅·释训》诸诸,便便,辩也。《注》皆言辞辩给也。 又《玉篇》非一也。皆言也。 《正韵》凡众也。《书·舜典》历试诸艰...
包姓的五行 包,《广韵》布交切《集韵》班交切,音苞。 《说文》包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元气起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,为夫妇褱姙於巳。巳为子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。...
洪姓的五行 洪,《唐韵》戸公切。《集韵》《正韵》胡公切。并音红。 《说文》:洚水也。 《书·尧典》:汤汤洪水方割。 又大也。《书·大诰》:洪惟我幼冲人。 又水名,在东郡。《水经》:济水故渎又北,右合洪水。 又泽名。《广舆记》:洪泽在淮安府山...
杭姓的五行 杭,形声,字从木,从亢(kàng),亢亦声。“亢”本指管子、管形物,引申指长圆柱体。“木”指树木、树干、木材。“木”与“亢”联合起来表示“用等长的树干并联扎成的水上交通工具”。 《禹贡》扬州之域。宋鼂无咎曰:左浙江,右具区,北大...
单姓的五行 单(拼音:dān,shàn,chán)是汉语常用字。初文见于商代甲骨文。其古字形像长柄、两角缚有石块和绳索的古代狩猎工具,此义现不常用。用这种工具捕鸟兽,一般每次只能捕到一只,所以“单”有“一个,单独”的意思,引申指不复杂、少变...
郁姓的五行 郁,《唐韵》於六切《集韵》《韵会》《正韵》乙六切,音㤢。 《集韵》地名。 《前汉·地理志》右扶风有郁夷县,胶东有郁秩县,又郁郅县,属北地郡。 又郁郁,文盛貌。《史记·五帝纪》其色郁郁,其德嶷嶷。 又《天官书》郁郁纷纷,萧索轮囷,...
邓姓的五行 邓,蒸部;定纽、嶝韵、徒亘切。 形声字。金文中从登,从廾,假借用来表示国名“邓”。后又添加了义符“邑”。 邓伯吉射盘:“邓伯吉射自作盥般(盤)。” 《集成》 《说文》:“邓,曼姓之国,今属南阳。从邑,登声。”春秋时代,为楚所灭。...
宣姓的五行 宣,《唐韵》须缘切。《集韵》《韵会》荀缘切。《正韵》息缘切,竝音瑄。 《说文》:天子宣室也。从宀声。徐铉曰:从回,风回转,所以宣阴阳也。 又《尔雅·释言》:徧也。 《诗·大雅》:既顺廼宣。注:顺,安。宣,徧也。 又《左传·贾注》...
宗姓的五行 宗,《唐韵》作冬切。《集韵》《韵会》祖賨切。《正韵》祖冬切,竝音㚇。 《说文》:尊祖庙也。 《白虎通》:宗者何,宗有尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。刑昺曰:宗者,本也。庙号不迁,最尊者祖,次曰宗,通称曰宗庙。 《礼·祭法》有虞氏...
应姓的五行 应,《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》竝於陵切。音膺。 《说文》:当也。从心声。 徐曰:应,鹰字也。本作應,今作应。 又度辞也。唐诗应须、祇应皆是也。 又《周语》:其叔父实应且憎。注:犹受也。 综合古人论述,应的五行为金,里面藏火...
解姓的五行 解,《唐韵》《正韵》佳买切。《集韵》《韵会》举嶰切,并皆上声。 《说文》:判也。从刀判牛角。 《庄子·养生主》:庖丁解牛。 《左传·宣四年》:宰夫解鼋。 《前汉·陈汤传》:支解人民。注:谓解其四支也。 综合古人论述,解的五行为金...
干姓的五行 干,《唐韵》:古寒切《集韵》《韵会》:居寒切,音竿。 《说文》:干,犯也。 《左传·文四年》:其敢干大礼,以自取戾。 《晋书·卫玠传》:非意相干,可以理遣。 又《尔雅·释言》:干,求也。 《书·大禹谟》:罔违道以干百姓之誉。 《...
缪姓的五行 缪,《广韵》武彪切《集韵》亡幽切《正韵》莫彪切,音䋷。 《说文》枲之十絜也。一曰绸缪。 《诗·豳风》绸缪牖户。 《传》绸缪,言缠绵也。 《庄子·则阳篇》圣人达绸缪。 《音义》绸缪,犹缠绵。又云:深奥也。 又《广韵》莫浮切,音谋。...
裘姓的五行 裘,〔古文〕求《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》《正韵》渠尤切,音求。 《玉篇》皮衣也。 《诗·小雅》舟人之子,熊罴是裘。 《又》彼都人士,狐裘黄黄。 《周礼·天官·司裘》掌为大裘,以供王祀天之服。中秋献良裘,季秋献功裘。 《中论》...
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父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾
老师是王虎应大师本人吗,好像有问必答
老师,清华简的筮法当中有八卦的古名称,引起了坎离的水火配位争议。