
穆姓的五行
穆姓的五行 穆,《广韵》《集韵》《韵会》莫六切。《正韵》莫卜切,竝音目。 《说文》:禾也。 又《广韵》:美也。 《诗·大雅》:穆穆文王。 《尔雅·释诂》:穆穆,美也。疏:语言容止之美盛。 又《释训》:穆穆,敬也。注:容仪敬谨也。 又多也。《...
穆姓的五行 穆,《广韵》《集韵》《韵会》莫六切。《正韵》莫卜切,竝音目。 《说文》:禾也。 又《广韵》:美也。 《诗·大雅》:穆穆文王。 《尔雅·释诂》:穆穆,美也。疏:语言容止之美盛。 又《释训》:穆穆,敬也。注:容仪敬谨也。 又多也。《...
萧姓的五行 萧,《唐韵》蘇雕切《集韵》先凋切,音箫。艾蒿也。 《诗·王风》彼采萧兮。 《疏》今人所谓荻蒿者是也。 《礼·郊特牲》萧合黍稷,臭阳达于墙屋。 又《诗·小雅》萧萧马鸣。《注》声也。 又《前汉·食货志》江淮之闲,萧然烦费。《注》萧然...
尹姓的五行 尹,《广韵》于准切。《集韵》《韵会》庾准切,竝音允。 《说文》:治也。从又丿,握事者也。 《广韵》:进也,又正也。《书·君陈》:尹兹东郊。 又《多方》:简畀殷命,尹尔多方。注:言天畀付文武以殷命,正尔多方也。 又官名。《书·益稷...
姚姓的五行 姚,《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》馀昭切,音遥。舜後也。 《左传·哀元年》少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。 又美好貌。 《荀子·非相篇》美丽姚冶。 又州名。古滇池国,唐置姚州,今姚安府。 又与遥同。《前汉·礼乐志》杂变会,雅声远...
邵姓的五行 邵,《集韵》《韵会》时照切《五音集韵》市照切,音绍。 《广韵》邑名。 《左传·襄二十三年》齐侯伐晋,戍郫、邵。《注》晋邑。 又姓。与召通。召公奭之後。《史记·白起传》虽周、邵、吕望之功,不益于此矣。 又邵陵,地名。《史记·秦本纪...
湛姓的五行 湛,〔古文〕㴴《唐韵》宅减切《集韵》《韵会》《正韵》丈减切,音偡。 《说文》没也。一曰湛水,豫章浸。 《周礼·夏官·职方氏》荆州,其浸颍湛。 《水经注》湛水,出犨县鱼齿山西北。 又水名。《水经》湛水,出河南轵县。 又露盛貌。《诗...
汪姓的五行 汪,(wāng)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并乌光切。音尪。 《说文》:深广也。 《淮南子·俶真训》:汪然平静,寂然清澄。 《后汉·黄宪传》:叔度汪汪若千顷波。 又池也。《通俗文》:停水曰汪。池之污浊者。 扬子《方言》:楚谓...
祁姓的五行 祁,《广韵》渠脂切。《集韵》《韵会》翘移切。《正韵》渠宜切。并音岐。盛也,大也。 《书·君牙》:冬祁寒。 《诗·小雅》:瞻彼中原,其祁孔有。 又舒迟貌。《诗·召南》:被之祁祁。又《小雅》:兴雨祁祁。 又众多也。《诗·豳风》:采蘩...
毛姓的五行 毛,《唐韵》莫袍切。《集韵》《韵会》谟袍切。音旄。 《说文》:眉发之属及兽毛也。 《释名》:毛,貌也,冒也。在表所以别形貌,自覆冒也。 《诗·小雅》不属于毛。注:毛者,体骨之馀气末属也。 《周礼·秋官·司仪》:王燕,则诸侯毛。郑...
禹姓的五行 禹,《唐韵》《集韵》《韵会》王矩切。音羽。夏王号。颜师古曰:禹、汤皆字。三王去唐之文,从高古之质,故夏商之王皆以名为号。 又姓。王憎孺《百家谱》:兰陵萧道游娶禹氏。 又諡法。《史记》裴注:受禅成功曰禹。书疏:渊源流通曰禹。 又《...
狄姓的五行 狄,狄姓是以族命名的姓氏。源于周代。 周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世的子孙于是以族名为自己的姓氏,称为狄氏。出自商王朝始祖契(阏伯)之母狄,属于以先祖母名字为氏。 《史记·殷本纪》中记载:“殷契母曰狄。”狄,亦称娀...
米姓的五行 米,《广韵》《正韵》莫礼切。《集韵》《韵会》母礼切。弥上声。 《说文》:粟实也。象禾实之形。注:穬,颗粒也。 《周礼·地官》:舍人掌米粟之出入。注:九谷六米。疏:九谷六米者,九谷之中,黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米,麻与小豆...
马姓的五行 马,说文解字【卷十】【马部】莫下切(mǎ) 怒也。武也。象马头髦尾四足之形。凡马之属皆从马。 〖注释〗怒:铙炯《部首订》:“象其昂头怒目扬尾奋髦展行之形。”“云怒也者,释马之情状;云武也者,释马之用能。” 头髦:王筠《说文解字句...
袁姓的五行 袁,商代甲骨文所见是会意字,或从“又” (手)曳衣,或从两“又” (手)曳衣(其中衣旁上部加注○(初文圆)声,本义是穿衣。 《唐韵》雨元切《集韵》羽元切《韵会》于元切。 《说文》衣长貌。从衣,叀省声。 说文解字注:(袁) 长衣皃...
史姓的五行 史,会意字。商代甲骨文作从又持中,又为手之象形,中为猎具,手持猎具会治事意。 《唐韵》疎士切。《集韵》《韵会》爽士切。《正韵》师止切。音使。 《说文》:记事者也。 《玉篇》:掌书之官也。 《世本》:黄帝始立史官,仓颉、沮诵居其职...
最新评论
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾
老师是王虎应大师本人吗,好像有问必答
老师,清华简的筮法当中有八卦的古名称,引起了坎离的水火配位争议。