许姓的五行
许姓的五行 许繁体字为許。说文解字 【卷三】【言部】虚吕切(xǔ)听也。从言,午声。 说文解字注【卷三】【言部】听言也。听从之言也。耳与声相入曰听,引伸之凡顺从曰听。许或假为所,或假为御。 《下武》传“许,进也。”即御进也,东平王苍正作“昭...
许姓的五行 许繁体字为許。说文解字 【卷三】【言部】虚吕切(xǔ)听也。从言,午声。 说文解字注【卷三】【言部】听言也。听从之言也。耳与声相入曰听,引伸之凡顺从曰听。许或假为所,或假为御。 《下武》传“许,进也。”即御进也,东平王苍正作“昭...
尤姓的五行 尤,(yóu)《唐韵》《集韵》羽求切。《韵会》疑求切。《正韵》于求切。并音邮。 《说文》:尤,异也。从乙又声。 徐曰:乙欲出而见阂,则显其尤异者也。 司马相如《封禅文》:未有殊尤绝迹可考於今者。注:尤,异也。一曰甚也,过也。 《...
朱姓的五行 朱,说文解字【第六上】【木部】赤心木,松柏之属。从木,一在其中。章俱切。 说文解字注【卷六】【木部】朱,赤心木,松柏之属。 段玉裁注:朱,本木名,引伸假借为纯赤之字。 【糸部】曰:“絑,纯赤也。”是其本字也。 徐曰:木之为物,含...
杨姓的五行 杨繁体字写作楊。说文解字《卷六》《木部》 与章切木也。从木昜声。 说文解字注:蒲桺也。 各木作木也二字。 释木云:杨,蒲桺。许所本也。按蒲,葢本作浦。浦,水濒也。 王风:不流束蒲。 毛云:蒲艸也。 笺云:蒲,蒲桺。 孙毓云:蒲艸...
韩姓的五行 “韩”是形声兼会意字。小篆从韋(表示围绕),倝声,倝兼表围绕的木棍之意。隶变后楷书写作“韓”。汉字简化后写作“韩”。 【唐韵】【集韵】胡安切 【韵会】【正韵】河干切,音寒。 【说文】井垣也。从韦,取其帀也。干声。 又国名。【诗·...
沈姓的五行 沈字原来写作渖,说文解字【卷十一】【水部】直深切(chén)又尸甚切(shěn)陵上滈水也。从水冘声。一曰浊黕也。 〖注释〗臣铉等曰:今俗别作沉,冗不成字,非是。 【卷十一】【水部】昌枕切(shěn)汁也。从水审声。 《春秋传》...
卫姓的五行 “卫”最早为会意字。繁体字写作衛。商代金文,像四只脚(“止”)包围城邑(“囗”,读作wéi)的样子,周围四只脚像哨兵或卫士巡行所留下的足迹。 从“卫”字的甲骨文字形来看,它的四周是个“行”字,表示四通八达的“道路”,中间是两个“...
褚姓的五行 褚字:《唐韵》张吕切《集韵》展吕切,音贮。装衣也。 《类篇》囊也。《前汉·南粤王赵佗传》上褚五十衣,中褚三十衣,下褚二十衣,遗王。 《师古曰》以绵装衣曰褚。又蓄也。 《左传·襄三十年》取我衣冠而褚之。又覆棺之物。 《礼·檀弓》褚...
陈姓的五行 陈为会意字。说文解字【卷十四】【𨸏部】直珍切 。宛丘,舜后妫满之所封。从𨸏从木,申声。 古文陈。〖注〗臣铉等曰:陈者,大昊之虚,画八卦之所,木德之始,故从木。 说文解字注:宛丘也,韵会有也。舜后妫满之所封。 毛传諩曰:陈者,大皞...
冯姓的五行 冯字,以前写作馮。说文解字说:冯,马行疾也。从马,仌声。房戎切 臣铉等曰:本音皮冰切。经典通用为依冯之冯。今别作凭,非是。 说文解字注:冯,马行疾也。从马,仌声。皮冰切。六部。按马行疾冯冯然、此冯之本义也。展转他用而冯之本义废矣...
王姓的五行 王是指事字。商代甲骨文是一把大斧的斧头部分的轮廓图形。这种大斧是古代用来杀戮的兵器。是奴隶主和封建领主对农奴,隶役、战俘、罪犯实行屠杀的工具。谁掌握了这残害人的凶器,谁便有至高无的的权力,称王称霸,因此古人造字使以这大斧作为权力...
郑姓的五行 郑是简化字,以前写做鄭。在甲骨文和西周金文中,“鄭”与“奠”同形。“奠(郑)”的甲骨文是在“酉(酒器,也表示酒)”下加一横(表示地方)而成,表示用酒洒到地上或把装在瓶中的酒放祭台上祭祀神、祖先、死去的亲人的一种仪式...
吴姓的五行 吴,一为姓。《姓解·口部》:“周太伯始封於吴,因以命氏姓。” 二为地名。东汉时江苏省为吴郡地。 说文解字注;大言也。大言之上,各本有“姓也,亦郡也,一曰吴”八字,乃妄人所增。今删正。检《韵会》本正如是。 《周颂·丝衣》、《鲁颂·...
周姓的五行 对于周字的解释,《唐韵》职流切。 《集韵》《韵会》之由切。音州。 《广韵》:徧也。 《易·系辞》:知周乎萬物。又至也。 《书·泰誓》:虽有周亲,不如仁人。传:周,至也。又忠信也。 《书·太甲》:自周有终。传:用忠信有终也。 《诗...
李姓的五行 李,果也。从木子声。杍,古文。良止切。 注曰:李,果也。从木子声。良止切。一部。古李理同音通用。故行李与行理并见。大李与大理不分。 康熙字典 《素问》东方木也。《尔雅翼》李,木之多子者。 《埤雅》李性难老,虽枝枯,子亦不细,其品...
最新评论
:wpds_wuliao: 厉害
250334871@qq.com
站长你好,可以搜集一下《向孟子问道》的资源吗?儒家经典不能没有孟子,就好比道家不能没有庄子。另外,站长搜集资源也是用心的,比如学而时习之的解释就很对。给力!!!
最后部分少了九4爻辞
乱多哦