
卓姓的五行
卓姓的五行 卓,《韵会》侧角切,音涿。 《说文》高也。早上为卓。隶作卓。 《扬子法言》颜苦孔之卓。《注》颜之苦亡它,惟苦孔子之道卓然高坚也。 又《释名》超卓也。举脚有所卓越也。 又姓。《后汉·卓茂传》卓茂字子康,南阳宛人也。 综合古人论述,...
卓姓的五行 卓,《韵会》侧角切,音涿。 《说文》高也。早上为卓。隶作卓。 《扬子法言》颜苦孔之卓。《注》颜之苦亡它,惟苦孔子之道卓然高坚也。 又《释名》超卓也。举脚有所卓越也。 又姓。《后汉·卓茂传》卓茂字子康,南阳宛人也。 综合古人论述,...
赖姓的五行 赖,《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》落盖切,音癞。 《说文》:赢也。 《类篇》:一曰恃也。 《书·大禹谟》:萬世永赖。疏:萬代常所恃赖。 又《史记·高祖纪》:大人常以臣无赖。注:晋灼曰:赖,利也。无利於家也。或曰江淮之闲谓小儿多...
籍姓的五行 籍,《广韵》《集韵》《韵会》秦昔切《正韵》前历切,音踖。 《玉篇》书籍。 《尚书·序疏》籍者,借也。借此书以记录政事,故曰籍。 《左传·昭十五年》王谓籍谈曰:昔而高祖,司晋之典籍。 又戸籍。《史记·萧何世家》高祖入关,何独先走丞...
索姓的五行 索,《广韵》苏各切。《集韵》《韵会》昔各切, 《说文》草有茎叶可作绳索。从糸。 《韵会》:隷作索。 《小尔雅》:大者谓之索,小者谓之绳。 《急就篇》注:索,总谓切捻之令紧者也。 《书·五子之歌》:若朽索之驭六马。 《诗·豳风》:...
鄂姓的五行 鄂,《唐韵》《韵会》五各切《集韵》《正韵》逆各切,音谔。国名。 《史记·殷本纪》以西伯、九侯、鄂侯为三公。 又楚地。《史记·楚世家》中子红为鄂王。《注》《九州记》曰:鄂,今武昌。 《舆地记》今鄂州武昌,楚之东鄂也。 又晋邑。《左...
从姓的五行 从,《集韵》《韵会》《正韵》:墙容切,并俗平声。 《说文》:本作从。相听也。 《书·益稷》:汝无面从。《说命》:后从谏则圣。. 又《广韵》:就也。 《易·乾卦》:云从龙,风从虎。 《礼·曲礼》:谋于长者,必操几杖以从之。 又《尔...
邰姓的五行 邰,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》土来切,音胎。 《说文》国名。炎帝之後,姜姓所封。帝喾元妃,邰氏女也,生弃,为后稷,复封於邰。 《诗·大雅》卽有邰家室。 或作斄。 《前汉·郊祀志》后稷封斄。《注》斄,读如邰。今陕西西安府武功...
蒲姓的五行 蒲,《唐韵》薄胡切。水草,可以为席。 《礼·玉藻》连用汤履蒲席。《释名》蒲,草也。 《周礼·天官·醢人》深蒲。 《诗·大雅》维笋及蒲。 《后汉·刘宽传》吏人有过,但用蒲鞭罚之。 又《诗·王风·扬之水》不流束蒲。 《陆玑疏》蒲柳有...
怀姓的五行 怀,古为褱【唐韵】戸乖切【集韵】【韵会】乎乖切,$音槐。 【说文】念思也。从心褱声。 【论语】君子怀德。 又归也。【书·大禹谟】黎民怀之。【注】归之也。 又来也。【诗·齐风】曷又怀止。 又【周颂】怀柔百神。【注】怀,来也。 又安...
白姓的五行 白,《唐韵》:旁陌切,《集韵》、《韵会》、《正韵》:薄陌切,并音帛。 《说文》:西方色也。阴用事,物色白。从入合二,二阴数也。《释名》:启也。如水启时色也。 《尔雅・释天》:秋为白藏。疏:秋之气和,则色白而收藏也。 《周礼・冬官...
宿姓的五行 宿,《广韵》息逐切。《集韵》《韵会》息六切,竝音夙。 《说文》:止也。 《玉篇》:夜止也,住也。 《诗·周颂》:有客宿宿,有客信信。注:一宿曰宿,再宿曰信。《周礼·地官》:三十里有宿,宿有路室。 又星宿各止其所,故名宿。二十八宿...
印姓的五行 印,《唐韵》於刃切。《集韵》《韵会》伊刃切。《正韵》衣刃切,竝因去声。 《说文》:执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。会意。 《广韵》:符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。 《增韵》:刻文合信...
薄姓的五行 薄,《唐韵》傍各切,音泊。林薄也。 《楚辞注》林草不交错曰薄。 《扬雄·甘泉赋》列新雉于林薄。《注》草丛生曰薄。 又帘也。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。 《史记·周勃世家》勃以织薄曲为生。 《索隐曰》织蚕薄也。 综合古人论述,薄的五...
蓟姓的五行 蓟,《唐韵》古谊切《集韵》《正韵》吉诣切,音计。 《说文》芺也。 《尔雅·释草》芺,蓟。《疏》蓟生山中者名术,其生平地而肥大於众者名杨枹蓟,今呼为马蓟。 综合古人论述,蓟的五行为木。
黎姓的五行 黎,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并力质切,音栗。 《说文》:作㮚,从木。其实下垂,故从𠧪。 《周礼·天官·籩人》馈食之籩,其实栗。 又坚木也。《公羊传·文二年》:虞主用桑,练主用栗。又谨敬也。《书·舜典》:宽而栗。 又坚也。...
最新评论
父戌被月冲破,戌为火库,火库被冲破,应该是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化绝,但绝需逢生能解,破不能受生就只能永远化绝,所以能拖到第二天戌日实破,应该就不会有问题,就怕拖不到。
这卦,应该是断此应彼吧。先是姑娘的眼镜找不到了,然后是自己的眼镜不见了,起卦找自己的眼镜。忌神得月日暗动爻相扶,旺相持世,自然对找眼镜是不利的,俗语说:龙多不治水,卦中月日兄弟重重叠叠太多,自然也就不再克水,财水无伤,无伤应该就能找到,亥水先到安静需值日先找到了姑娘的眼镜,子水后到第二天应该也能找到第二副眼镜的,结果没找到。世爻虽是财的忌神,但辰毕竟是水的归宿,也有物不失之意,也许在多日以后或数月以后,不经意之间另一副眼镜就出现了。
蜈蚣为子孙临应,动不入墓,生合世爻,世临朱雀为口舌。
离为火,火为血,再见白虎,血光之灾
老师是王虎应大师本人吗,好像有问必答
老师,清华简的筮法当中有八卦的古名称,引起了坎离的水火配位争议。