七十二弟子解（3）：有若、公西赤、原宪、公冶长、南宫韬、公析哀、曾点、颜由、商瞿
本篇以“七十二弟子解”名篇，但实际记述了七十六位有影响的孔门弟子。我们将分期发布。作为儒家学派的重要成员，孔门弟子在思想趋向上大体一致，只是由于性格、经历等不同，在思想上也表现出一定的差异，社会表现也各不相同。
本篇是关于孔子弟子的最早记载，远远早于《史记·仲尼弟子列传》。在孔门教学中，孔子向弟子们传道、授业，传习《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，教授礼、乐、射、御、书、数六艺。孔子弟子可以分为德行、言语、政事、文学四科，他们各有专长。《论语·先进》对此有专门的记载：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。政事：冉有、季路。言语：宰我、子贡。文学：子游、子夏。”这十位优秀弟子被孔子格外看重，《家语·七十二弟子解》和《史记·仲尼弟子列传》都首载这十位弟子，只是顺序稍异。
本篇所载孔门前35位弟子中，与《史记·仲尼弟子列传》所载前35位中相同的有31位。本篇中公良儒、秦商、颜刻、琴牢都不在《史记·仲尼弟子列传》前35位之列。而《史记·仲尼弟子列传》前35位弟子中，公伯缭、曹恤、伯虔、公孙龙都不在本篇所载前35位之列。本篇所载76位弟子中，琴牢、陈亢、悬亶三人《史记·仲尼弟子列传》不见记载，而《史记·仲尼弟子列传》所载的公伯缭、秦冉、颜何、鄡单，本篇也没有记载，这样，这两篇关于孔门弟子的资料所涉及的孔门弟子已经达到80位。综合这些记载，可以发现孔子门徒众多绝非虚言。《史记》与《家语》相互参照研究，对认识《家语》的成书有重要价值。
【家语原文】
有若，鲁人，字子有，少孔子三十六岁。为人强识，好古道也。
有若，鲁国人，字子有，比孔子小三十六岁。为人博闻强识，崇尚古代的节操风义。
公西赤，鲁人，字子华，少孔子四十二岁。束带立朝，闲宾主之仪。
公西赤，鲁国人，字子华，比孔子小四十二岁。他腰束大带立于朝廷，对宾主之间的礼仪非常娴熟。
原宪，宋人，字子思，少孔子三十六岁。清净守节，贫而乐道。孔子为鲁司寇，原宪尝为孔子宰。孔子卒后，原宪退隐，居于卫。
原宪，宋国人，字子思，比孔子小三十六岁。内心清净，遵守节操，安贫乐道。孔子担任鲁国的司寇时，他曾经做过孔子的管家。孔子死后，原宪辞职隐居，居住在卫国。
公冶长，鲁国人，字子长。为人能忍受耻辱。孔子把自己的女儿许配给他做妻子。
南宫韬，鲁人，字子容。以智自将（jiāng），世清不废，世浊不洿（wū）。孔子以兄子妻之。
南宫韬，鲁国人，字子容。依靠智慧能够自我约束，世道清平时能够不遭废弃，世道昏暗时却不被污浊。孔子把哥哥的女儿嫁给他做妻子。
公析哀，齐人，字季沉。鄙天下多仕于大夫家者，是故未尝屈节人臣。孔子特叹贵之。
公析哀，齐国人，字季沉。鄙视天下的士人大都到大夫家做官，因而未曾屈节去做别人的家臣。孔子特别赞叹和看重他。
曾点，曾参父，字子皙。疾时礼教不行，欲修之。孔子善焉。《论语》所谓“浴乎沂，风乎舞雩之下”。
曾点，是曾参的父亲，字子皙。痛心于当时的礼教不能施行，想整顿这种现象。孔子赞同他。《论语》中记载他的志向说“在沂河里沐浴，在舞雩台下吹风”。
颜由，颜回父，字季路。孔子始教学于阙里，而受学。少孔子六岁。
颜由，是颜回的父亲，字季路。孔子开始在阙里讲学时，他便跟从孔子学习。比孔子小六岁。
商瞿，鲁人，字子木，少孔子二十九岁。特好《易》，孔子传之，志焉。
商瞿，鲁国人，字子木，比孔子小二十九岁。特别爱好《易》，孔子便把有关学问传授给他，他都记了下来。
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堰上煜衡 6个月前 (08-11)说：
