宋英成八字案例：地理師的斗陣採集失敗，請手動處理

一些人在生活中遇到問題，就想找人看看是否是由於風水原因引起的。這是人們對傳統文化認識的進步，但也反映出對傳統文化的盲目追求和迷信的傾向,把所有一切問題都歸結於風水的原因。而好些地理師，不懂預測和命理，或者是為了他人的錢財，只一味地強調誇大風水的作用，使易學的觀點出現自相矛盾的局面。
如果風水可以主宰一切，那麼命理何存？如果命運決定一切,那麼風水何立？如果一個人既懂命理又通風水，就會對這些問題有一個正確全面的認識，對易學的各科學問有一個完美的認識，甚至可以融會貫通，把幾種學科揉合在一起，發展出新的東西來。
易學是建立在宇宙全息論的基礎上發展起來的一門學科，世上流傳有很多預測術，不管其術高低如何，只不過是看問題的層次和角度不同而已，絕不可以說某門預測術可以決定一切。所以說風水再好，也需要配好的命局才行，命局不好的人或是找不到好的風水，或是找的地理師水平不行看錯了風水，或者是找的好風水後，無法享用，周圍環境突然發生變化，原來的風水格局受到破壞。
命局和風水就好比內因和外因的關係，命的好壞是內在的東西，包括風水在內的其他因素為外在的東西，相當於外因。內因是變化的根據，外因是變化的條件，所以風水再好，如果其人命局本身搭配不好，也不會得到超越其命運的數倍享受。打個比喻，人的命運就好比一粒種子，有飽滿的，有不飽滿的，有普通的，有優良的。假如有一粒干扁的種子，即使把它放在最好的土壤中，加以精心施肥、澆灌，也不會長成高大飽滿的作物，否則農科院也不用沒天刻苦去研究優良種子，只研究土壤就夠了。
古人云：“一命、二運、三風水、四積陰功、五讀書。”不是沒有道理的。命好運好，在加上好的風水，就如錦上添花，命不好運也不好，給他選一個風水吉地，也好比投珠與豕。
我們來看一下宋先生書中所舉的例子就可以充分地說明這一點。引用書中提及的風水師鄭先生的話來說就是：“人一生成敗榮辱，最要緊的還是自己之命運，風水還是其次。”
我們來看看到底是風水使然，還是命運作弄人？
男：1928年5月2日丑時生
戊 戊 庚 丁
辰 午 寅 丑
大運：6 16 26 36 46 56 66
己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
未 申 酉 戌 亥 子 丑
宋先生論道：庚金日元生於芒種後第十三天，乃屬金敗之地，雖然正印己土得時，可惜夏火當權，若無水來調候，恐有土燥金不生之患，這也就是在《淵海子平》中“碧淵賦”所云“庚辛產於夏，妙乎壬癸得局……庚辛夏長，妙用勾陳”的道理。這個勾陳指的是濕土，因為夏天要濕土才能生金。
我們再看本造命局，年月雙戊透出得根在辰，帝旺在午，並得時干丁火相生，月日地支寅午半合火局，不但火炎土燥，且有土多埋金之患，若無木來疏土，水來滋潤，要想鑿石得玉，淘沙見金似無可能。幸好年支辰為濕土，能晦火生金轉繼發榮，時支丑土為日元得根之地，使得他的事業在鄉梓佔有一席之地。然而由於財星被合化為忌神，故在堆砌成堡壘的過程中，也付出比旁人還要多的心力，我們從他的行運中可以看出一些端倪。
他在辛酉運開始創業，這個天透地藏的劫財運，固然能泄旺土，因而得到朋友兄弟的扶助，外埠的客戶也多，然而因辰酉化金，酉丑半合金局，財星被劫，導致外表看起來生意好，其實耗費甚大，毫無利潤可言。壬戌運，壬為食神，食神能生財，可惜運干壬水不但被命局的雙戊所克住， 而且自坐戌土，形成了“梟神奪食”。運支戌 ，辰戌 沖，丑戌刑，寅午戌三合火局，命局中的喜用幾乎被刑沖煎熬殆盡，導致他在事業的擴展與投資時受到不少波折，好在他為人誠摯，平時樂善好施，終能將一場陰霾的風暴化於無形。
癸亥運，按五行生剋之理，金生水，值此運乃水生木，不但得到調候之水，而且運支亥與原局寅合化成木，原局的寅因六合而恢復木行，木能疏土，喜用皆臨，開始進軍海外市場，獲利頗多。唯在五十四歲流年丁巳與大運癸亥水火旺馬之沖，歲支巳與原局丑暗拱羊刃，是年久纏病榻七十四歲耄齡的老父撒手西歸。
甲子運與月柱天克地衝，是人生的第六柱沖提運，對本造來說，旺土得木疏土，病葯相濟，此時財源廣聚，安穩如山，因本造喜歡風水，巴望為其祖上尋得好地以福蔭子孫，把希望寄托在風水之上，果然在癸亥運時，為他的祖父母找到了有扶有抱，有案朝山的佳穴。可惜他的祖墳扦葬不到兩年，台電公司竟然在明堂前面正中央豎起高壓線鐵塔，。六十四歲辛未流年，甲子大運財破印，流年與時柱反吟，墓庫與印星都受到衝剋，原本計劃要在今年重修改向 的祖墳因費用分攤問題而告停頓，想不到卻為父墳的是非而陷入一連串的無奈與焦慮，看來人還是無法脫離命運的戲弄。