《論語信述》4.21里仁篇——父母之年，不可不知也

【原文】

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

【白話】

孔子說：“父母的年紀，不能不記在心上啊。一是因為看到父母得享高壽而歡喜，一是因為看到父母年邁衰老而憂懼。”

【釋詞】

年：年紀。

知：猶如“記憶”（記住），常記在心裡的意思。

喜、懼：見其壽考則喜，見其衰老則懼（孔安國）。

【先賢精義】

李炳南曰：人生七十古來稀，子女成人自立，父母逐漸衰老，盡孝時日無多，是以父母之年不可不知。知而喜者，親得壽考，子能承歡也；知而懼者，父母之年愈高，在世之日愈少，深懼子欲養而親不在，事之愈當謹也。

《論語註疏》曰：言孝子當知父母之年也。其意有二：一則以父母年多，見其壽考則喜也；一則以父母年老，形必衰弱，見其衰老則憂懼也。

朱子曰：知，猶記憶也。常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。

徐英曰：此真孝子仁人之用心。

張栻曰：以年之盛衰，察氣之強弱，而喜懼存焉，亦人子盡心於其親之一事也。

李充曰：孝子之事親也，養則致其樂，病則致其憂。憂樂之情深，則喜懼之心篤。

蕅益大師曰：喜懼處，正是知處；不喜不懼，便是不知。

陳祥道曰：人子之於親也，生而事之之日喜與懼半，死而祭之之日哀與樂半。李謹曰：“願為人兄而不願為人弟，為人兄者事親之日長，為人弟者事親之日短。”孝子之心大抵然也，此孝子之所以愛日也。

劉開曰：人子於父母之年，無時不當知，無日可以忽者也。“一則以喜，一則以懼”者，既喜其尚強，然恐父母強健之時不可多得也。既喜其壽考，然父母至壽考之日而其後已可危也。故懼即生於喜，終身在喜之內，即終身在懼之中也。

錢穆曰：此章描寫孝子心情，甚當玩味。惟其憂樂之情深，故喜懼之心篤。

錢穆曰：以上四章皆言孝。孝心即仁心，不孝何能仁？當知能對別人有同情，能關切，此乃人類心情之最可寶貴者。孔子特就孝道指點人心之仁。人當推廣孝心以達於仁，若以自私之心對父母，處家庭，初視若亦無違孝道，然心不仁，亦將不孝。此心是一，即仁便是孝，即孝便是仁，非謂仁孝可有先後之分別。

【附錄】

戴望曰：《禮》嫁女之家三日不絕火，思相離也；取婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。感親年衰老代至也，故昏禮不賀。

【本章參考書目】

《論語集解》《論語義疏》《論語註疏》《論語集注》《論語正義》《論語新解》《論語講要》《論語全解》《癸巳論語解》《論語會箋》《論語點睛》《論語補註》《論語注》。