
輕鬆學《易經》:豐卦第五十五_雷火豐卦詳解_李守力周易詮釋雷火豐卦
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:豐卦第五十五 【周易經文】 豐:亨,王假之。勿憂,宜日中。 彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎? 象曰:雷...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:豐卦第五十五 【周易經文】 豐:亨,王假之。勿憂,宜日中。 彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂,宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎? 象曰:雷...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:歸妹卦第五十四 【周易經文】 歸妹:征凶,無攸利。 彖曰:歸妹,天地之大義也,天地不交,而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。征凶,位不當也。無攸利,柔乘剛也。 象曰:澤上有雷,歸妹;君子以永終知...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:漸卦第五十三 【周易經文】 漸:女歸吉,利貞。 彖曰:漸,之進也,女歸吉也。進得位,往有功也;進以正,可以正邦也。其位,剛得中也;止而巽,動不窮也。 象曰:山上有木,漸;君子以居賢德善俗。 初六:鴻漸於...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:艮卦第五十二 【周易經文】 艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。 彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。「艮其止(背)」,止其所也。上下敵應,不相與也,是以「不獲其身,行其庭,不...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:震卦第五十一 【周易經文】 震:亨。震來虩虩,笑言啞啞;震驚百里,不喪匕鬯。 彖曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也;(不喪匕鬯,)出,可以守宗廟社稷,以為祭主也。...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:鼎卦第五十 【周易經文】 鼎:元吉,亨。 彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。 象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。 初六...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:革卦第四十九 【周易經文】 革:巳日乃孚,元亨,利貞,悔亡。 彖曰:革,水火相息;二女同居,其志不相得,曰革。巳日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:井卦第四十八 【周易經文】 井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 彖曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也;改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也;羸其瓶,是以凶也。 象曰:木...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:困卦第四十七 【周易經文】 困:亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。 彖曰:困,剛揜也。險以說,困而不失其所亨,其唯君子乎!「貞,大人吉」,以剛中也。「有言不信」,尚口乃窮也。 象曰:澤無水,困;君子以致命遂志...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:升卦第四十六 【周易經文】 升:元亨;用見大人,勿恤;南征吉。 彖曰:柔以時,升;巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤,有慶也。南征吉,志行也。 象曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。 初六...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:萃卦第四十五 【周易經文】 萃:亨,王假有廟。利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。 彖曰:萃,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。「王假有廟」,致孝享也。「利見大人,亨」,聚以正也。「用大牲吉,利有攸往」,...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:姤卦第四十四 【周易經文】 姤:女壯,勿用取女。 彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉! 象曰:天下有風,姤;後以施命誥四方。 初六...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:夬卦第四十三 【周易經文】 夬:揚於王庭,孚號有厲;告自邑,不利即戎;利有攸往。 彖曰:夬,決也,剛決柔也;健而說,決而和。「揚於王庭」,柔乘五剛也;「孚號有厲」,其危乃光也;「告自邑,不利即戎」,所尚乃窮...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:益卦第四十二 【周易經文】 益:利有攸往,利涉大川。 彖曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。「利有攸往」,中正有慶。「利涉大川」,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時...
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:損卦第四十一 【周易經文】 損:有孚,元吉;無咎,可貞,利有攸往;曷之用?二簋可用享。 彖曰:損,損下益上,其道上行。損而「有孚,元吉;無咎,可貞,利有攸往;曷之用?二簋可用享。」二簋應有時,損剛益柔有時:...
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!